人應(yīng)該擁有的優(yōu)秀心理品質(zhì)有許多，如堅強(qiáng)、勇敢、認(rèn)真、勤奮、自信等等，但我認(rèn)為，人最應(yīng)該擁有的心里品質(zhì)是“理智”。因為它決定著人們一言一行的對錯、一事一情的好壞、一生一世的成敗。(文/張人)

一、“理智”的定義分析

（一） 理智的定義（來自于《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》）

⑴ 名詞意義：辨別是非、分析判斷，并據(jù)以控制感情、行為的能力。

⑵形容詞意義：清醒，冷靜。

（二）我對理智定義的解釋( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

理智是人們自己控制自己，自己管理自己的能力。此處的“理”是治理、管理、控制之義；“智”是智力、智慧、聰明之義。因此可以更明白地說, 理智就是人們用自己的聰明才智控制管理自己的感情、行為（言談）的能力。

（三）理智的表現(xiàn)

由理智的形容詞之意就可知道，理智的表現(xiàn)就是遇事冷靜，保持清醒的頭腦。其實，這也是實現(xiàn)理智的心里素質(zhì)要求（下邊有專論）。一遇事就“頭腦發(fā)熱、忘記一切——惡語相傷、惡行相加”，則是很不理智的表現(xiàn)。

二、心理學(xué)知識簡介

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。人的心理現(xiàn)象，也叫心理活動、心理過程，它主要包括三個方面：認(rèn)識活動、情緒活動、意志活動。其中的認(rèn)識活動、情緒活動，大家都比較熟悉，現(xiàn)僅就意志活動做一簡要的介紹。

意志活動是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己行動，克服各種困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程。人們根據(jù)對客觀事物的認(rèn)識，先在頭腦中確定行動的目的，然后根據(jù)這個目的來支配自己的行動，力求實現(xiàn)此目的，這樣的心理活動就是“意志”。由意志支配的行動叫做意志行動。意志行動就是人在實現(xiàn)其目的的行動過程中，作用于客觀事物，對它有所改造的活動。所以，意志是人的心理的能動性的最突出的表現(xiàn)，也是人和動物的主要區(qū)別之一。意志活動有四大特征：自覺性（目的性）、果斷性、堅韌性、自制性。意志活動的主要表現(xiàn)就是對行為（言語）、情感（心理）的支配、控制與調(diào)節(jié)。

三、理智的重要性

由（一）和（二）可知：1，理智是人之心理的認(rèn)識活動通過意志活動對人的心態(tài)、情感、言語、行為的控制與調(diào)節(jié)。2，人的整個心理活動都參與理智活動，理智是人的整個心理活動的綜合表現(xiàn)。3，理智是人由思想認(rèn)識到達(dá)行為目的的橋梁。4，理智是情感心理活動的調(diào)節(jié)器、控制器。

只有在任何時候都能戰(zhàn)勝感情的人，才能干成大的事業(yè)、取得大的成功。人需要激情，但更需要理智。機(jī)在自控，人在自制。人若失去了理智，就如失去了韁繩的烈馬，就如失去了制動的列車。

車有彈簧車平穩(wěn)，人有理智人平安。車有彈簧不易壞，人有理智不易敗。

四、不理智的危害性

車怕沖撞，人怕沖動。震動易毀物，沖動易壞事。沖動是心智的大敵。沖動使人癡，理智使人智。沖動時最易下決定，但這決定最不可靠，往往是錯誤的決定。

感情用事，常不分主次，不分主次，常貽誤大事。感情用事，常事與愿違。感情用事常壞事，理智從事常成事?？v情則昏，理智則明。

車速易出車禍，人急易出亂子。車速易撞人，人急易傷人。饑不擇食易傷胃，怒不擇言易傷人。

我們經(jīng)常會聽到（從媒體上知道）或看到一些人的不理智行為——因為一點雞毛蒜皮之小事就大罵出口、大打出手，致人重傷、甚至害人性命。這樣的行為給別人（家庭）、自己（家庭）、社會都帶來了很大的危害，造成了不可挽回的重大損失。我們每個人都有很多悔恨的往事，其中的許多就是由于當(dāng)時的不理智造成的。處于重要位置的領(lǐng)導(dǎo)人物，若好沖動不理智，則對個人、對他人、對社會（特別是對社會）的危害性會非常地嚴(yán)重。

五、理智的不易性

人最難控制的不是別人，而是自己，自己的感情沖動。車速難制，人急難克。人最難提高的是自己的思想覺悟，人最難控制的是自己的感情沖動。最堅強(qiáng)的人，不是能戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人的人，而是能戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己強(qiáng)烈感情沖動的人。理智的不易性也說明：很有理智的人是多么地堅強(qiáng)、成熟、可尊可敬；理智之心理品質(zhì)是多么地珍貴，多么地應(yīng)該擁有。

六、 理智的應(yīng)該存在性

一彈即蹦是青蛙，一打即響是鑼鼓。一打即彈是皮球，一按即響是喇叭。我們不是一般的動物，更不是無生命之物，我們是有思想、有意志的人類社會之人，我們就很應(yīng)該有理智。

七、 不理智的原因分析

（一） 智力、智慧、知識、經(jīng)驗方面的原因

由理智的簡明定義——“用自己的智力與智慧控制自己的能力” 可得知：人的情緒反應(yīng)及由此而采取的行動，是可以由人的智力活動、智慧、知識、經(jīng)驗所間接控制的。因此，人的不理智的深層次的、主要的原因是智力的偏低，不太聰明，知識和經(jīng)驗的不足。年輕人容易沖動、魯莽就是由于知識、經(jīng)驗的不足所造成的。年齡大的人，知識較多、閱歷豐富、比較有智慧，遇事后就能據(jù)自己的知識、經(jīng)驗思前想后、權(quán)衡利弊，從而控制自己的感情沖動。

（二）氣質(zhì)方面的原因

心理學(xué)上，把人先天性的神經(jīng)功能特質(zhì)叫氣質(zhì)。也就是說，有的人的好沖動與遺傳的神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性、抑制性等屬性有關(guān)。

(三)性格方面的原因

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：人的性格是先天因素與后天因素的結(jié)合體，他受遺傳素質(zhì)、生活環(huán)境、文化因素、社會階層及家庭和學(xué)校等多方面因素的影響。也就是說，人的性格是在獨特的遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過社會化形成的。假如（一）所說的“智”的不足是深層次、間接原因的話，那么不良的性格就是導(dǎo)致不理智的直接原因?！靶愿駴Q定命運(yùn)”在很大程度上就是就“理智”這一心理品質(zhì)所言的。

八、 如何學(xué)會理智

（一）增“智”

這里的“智”是指智力、智慧、經(jīng)驗、知識。增“智”就是：要努力學(xué)習(xí)而增加知識；勤于總結(jié)而積累經(jīng)驗；善于利用知識和經(jīng)驗進(jìn)行周密、細(xì)致、冷靜的思考而提高智力、增加智慧。閱歷豐富、文化水平高的人較理智就是這個原因。眼隨心變，情隨智變。下級服從上級，感情服從理智。只要我們的理智能力足夠大，這個“上級”就一定能讓感情之“下級”服從。

（一） 優(yōu)化性格

由性格的形成原因可知，不應(yīng)把“秉性難移”理解為“秉性不移”。人的性格既然主要是由于受后天因素的影響而形成的，那么，通過我們有意識的積極的努力是可以讓自己的性格朝“優(yōu)”的方向轉(zhuǎn)化的。

心急就頭蒙，頭蒙腦不清，只有心定，才有腦清。心急心就亂，心亂智難清。事亂心要靜，心亂事更亂。腳亂步難行，心亂思難明。優(yōu)化性格主要就是讓自己遇事冷靜、鎮(zhèn)定，因為只有冷靜的心態(tài)，鎮(zhèn)定的情緒，才會有清醒的大腦，才會有正確的分析、判斷，才會做出正確的決定——才會使自己“有智”。另外，寬容心，忍耐力等都是應(yīng)該優(yōu)化的。

理智是堅強(qiáng)、是勇敢、是成熟、是聰明……，是人最應(yīng)該擁有的心理品質(zhì)。一個人若失去了理智將一事無成。（作者：張人）

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