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浣溪沙-端午隨筆

2013-06-13 09:32 作者:刁秀展  | 4條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

浣溪沙-端午隨筆

五月榴花燒碧蘿,

遍插蒲艾溢清波,

龍舟賽事幾蹉跎。

屈子已逐流水去,

漁夫猶唱滄浪歌,( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

艾蕭太盛奈君何。

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浣溪沙-端午隨筆的評論 (共 4 條)

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    刁秀展謝君推薦。 謝君點(diǎn)評。 滄浪,江河的一種比較文雅的說法。也常有以滄浪為江湖,即人的社會的比喻。司馬遷 《史記》中 《漁父》:“漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰: ‘滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?滄浪歌早在春秋時(shí)期已經(jīng)傳唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!鬃釉唬骸∽勇犞?!清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也?!?在楚地流傳久遠(yuǎn)的《孺子歌》不是屈原首創(chuàng),也不是“漁父”首創(chuàng)。 滄浪歌: “滄浪之水清兮, 可以濯吾纓, 滄浪之水濁兮, 可以濯吾足?!?《滄浪歌》并不單單是“勸人出世避禍,獨(dú)善其身”的,而是強(qiáng)調(diào)人不僅要剛直進(jìn)取,也要有豁達(dá)的心胸。 屈原認(rèn)為“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之塵埃乎?”而滄浪歌卻說:“滄浪之水濁兮,可以濯我足”,這是“蓮出污泥而不染”的另一種說法,就是說白者自白是不會被玷污的,(屈原)你沒必要以死來表示自己的清白高潔,(既然你無力改變“舉世皆濁”的世態(tài))你應(yīng)該豁然地面對這種世態(tài)。 而滄浪歌的前

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