石鵝仙谷覓寨城

作者/劉水騰

三板橋地處西陲，界連南楚。境內(nèi)崗嶺起伏，延袤皆山，勢如仰釜，自成天險(xiǎn)。向北眺望，視線被一架莽莽蒼蒼形似錦屏的大山捕住，那山就叫石鵝仙。山頭峰巒攢簇，山間層林疊翠。一道100多米寨城墻遺址，隱藏在石鵝仙西南腹地的山谷中。周遭環(huán)境布局頗有軍營風(fēng)格，隱約可聞金戈鐵馬之聲。這便是史上記載設(shè)于元末明初的新安寨城，雖今蹤跡漸隱，但與其有關(guān)的各種傳說卻一直在民間流傳，向世人訴說著那早已遠(yuǎn)去的崢嶸歲月和世事滄桑。

1362年7月，南征將軍湯和統(tǒng)兵征討永新，地方割據(jù)武裝頭目周安出降歸附，諸寨始懼，益就銜勒。為強(qiáng)化軍事防御力量，朱元璋設(shè)立“兵部—五軍都督府—都司—衛(wèi)—所—巡檢司”兵制，永新設(shè)“所—巡檢司”軍事防御體系。三板橋新安寨巡檢司便是其中之一。

《永新縣志》載: “1365年，設(shè)新安寨，西北八十里，內(nèi)外砌以磚石，邑四寨城，新安寨為最，巡檢蘇瀛。駐兵50人?！比鍢?yàn)橼M湘交界“三不管”地區(qū)，“盜賊”猖獗，地方不寧，卒難制馭，素稱難治。故在此地設(shè)置巡檢司，亦可見當(dāng)年統(tǒng)治者之管理智慧。所謂“衛(wèi)之隙置所、所之隙置巡檢司”，“莫不因山塹谷、既勤垣墉，陳列兵士，以御非?！?。

新安寨巡檢司首任巡檢為慈溪人氏蘇瀛。蘇詳練有謀，強(qiáng)敏有志，在石鵝仙腹地?fù)裎贿x基，召以堅(jiān)壯，修筑寨城。選址于此，可謂得天獨(dú)厚：北有山峰寨、石鵝仙為天然屏障；南有珠嶺坳群峰可作退卻之地，前有西安溪可作防御之坎；東設(shè)煙墩臺(tái)傳遞煙火；西有茶陵衛(wèi)，東有永新所，東西遙相呼應(yīng)，軍事聯(lián)絡(luò)方便。設(shè)計(jì)非常切合古代兵法策略，兼具進(jìn)攻、防守、退卻各項(xiàng)軍事條件。后新安寨城逐漸成為邊防體系中核心堡壘。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

寨周圍山勢豪雄，青山逶迤。隆冬時(shí)節(jié)，群山失翠，此嶺獨(dú)秀。城以石鵝仙為背，西安溪為鏡，梳妝山水之間，俯仰天地之際，完全與大自然融為一體。寨城既立，何以得名？恰守御千戶所俞茂為徽州新安人氏，企愿新治安寧，且新安又有永新安定之意，故此寨城被命名為新安寨城。新安寨城為方形布局，坐北朝南，占地約10萬平方米。內(nèi)有水池及菜畦。正廳三間，后堂三間，鼓樓一間。東西廊庫一所，監(jiān)一所，煙墩三個(gè)，炮臺(tái)一座。城臺(tái)豎旗桿、建柵欄。若遇突發(fā)險(xiǎn)情，則以煙火、鑼鼓為號，遠(yuǎn)近響應(yīng)，互相援助，構(gòu)成嚴(yán)密的軍事邊防體系。

巡檢司作為最基層的管理機(jī)構(gòu), 其長官稱巡檢, 所屬差員稱弓兵。新安寨巡檢司駐守巡檢一員，歷任巡檢有:蘇瀛、李憲、余欽、余泉、王代等，年薪31兩5錢，養(yǎng)廉銀60兩5錢。弓兵兵源由縣署張貼告示按比例征調(diào)，或三丁抽一，或五丁抽二。一個(gè)男子入軍兵籍,子孫一人須世襲為軍，代代相傳，不得脫籍。新安寨巡檢司隸屬永新，永新為“守御千戶所”，直隸江西都指揮使司。在全省各駐所中，永新駐軍級別最高，體現(xiàn)朝廷對贛西邊陲極為重視，新安寨城正是當(dāng)時(shí)軍事管理格局的一個(gè)縮影。

在管理機(jī)制上，新安寨巡檢司一改過去“止拘過名，不考功跡”做法，確定“巡檢之職當(dāng)以捕獲逃軍、逃囚、盜賊等項(xiàng)多者為稱職”基本原則，分捕獲200名、100名、30名等層次，參考有無過失加以升降獎(jiǎng)懲。此外,“若有強(qiáng)賊及逃軍聚眾劫略，能擒獲以除民害者”及“擒偽造寶鈔及偽印者，具奏升陟”?？己藰?biāo)準(zhǔn)全面具體，不僅核過，更重考功。巡檢司職責(zé)如此細(xì)化，說明巡檢司并不限于把守關(guān)津要道，查獲逃軍和逃囚，捕獲強(qiáng)人盜賊，盤詰往來奸細(xì)，盤查販賣私鹽和無引之人，而且還和里甲制度、里老制度并行，直接參與地方社會(huì)控制，兼具軍事和行政職能，相當(dāng)于現(xiàn)在的公安派出所。

于萬斯年，足食足兵。為保障后勤給養(yǎng)，新安寨巡檢司實(shí)行寓兵于農(nóng)、有事則戰(zhàn)、無事則耕、暇則講武的兵農(nóng)合一制度?！队佬驴h志》記: “新安寨屯田三處:文竹屯、潞江屯和龍?zhí)锿?。”屯田軍戶由國家供耕牛、種子、農(nóng)具等，收獲為軍官俸祿和軍糧。正如朱元璋所說：“吾養(yǎng)兵百萬，不費(fèi)百姓一粒米”。巡檢司進(jìn)入三板橋地區(qū)，帶來新的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)和農(nóng)作物物種，從事各種經(jīng)濟(jì)作物的栽培和種植，極大地改變了贛西山區(qū)的土地利用方式和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面貌，為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展注入了新的活力。同時(shí)，也讓當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境得到了明顯改觀，在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通事業(yè)的發(fā)展。

國家正規(guī)軍隊(duì)數(shù)量畢竟有限，衛(wèi)所不可能遍布廣大鄉(xiāng)村。巡檢司彌補(bǔ)了衛(wèi)所制度之不及，成為國家實(shí)施軍事控制的重要補(bǔ)充。贛西歷為農(nóng)民起義高發(fā)區(qū)，《永新縣志》載: “鎮(zhèn)西北之三年，威惠孚洽四方，諸寨以次削平。獨(dú)有白符溪者，既服復(fù)叛，反復(fù)變詐百端，終不可化，鄉(xiāng)民患之。”當(dāng)?shù)亍吧劫\”首領(lǐng)白符溪，“竄匿山谷，輒行倡亂，相率從逆，撫之不從。”一天傍晚，當(dāng)“山賊”煽亂之時(shí)，永新守御千戶所俞茂遣新安寨巡檢司蘇瀛率兵在龍溪橋駐軍，二更天秘密行動(dòng)，天亮到白符溪村寨，官兵四面圍困，施以火攻，大敗“山賊”，擒獲大小頭目幾十個(gè)。巡檢司維護(hù)地方治安之功用，由此可見一斑。

符溪鏖戰(zhàn)初戰(zhàn)告捷，俞茂在馬上口吟一首：“夜來一雨洗囂塵，陡覺江山氣象新。巖谷已平蒼鼠穴，溪橋喜見古梅春。挈壺歡迓民連野，策馬歸來雪滿身。此地重過又三載，漫留詩句托青珉。”面對赤貧如洗的“山賊”，俞茂深懷憐憫之心，但身為朝廷命官，又只得大開殺戒。憑借新安寨城之依托，俞茂搗洗賊黨，安定社會(huì)，贏得了當(dāng)?shù)鼐用褚黄濏炛?。為表達(dá)對俞茂等人感激之情，元朝閣老李祁曾和詩曰：“溪橋石路不生塵，幕下初聞號令新。士卒銜枚沖夜雪，將軍橫槊賦陽春。已擒渠惡從梟首，未死么摩許乞身。德意已孚威力著，愧無椽筆紀(jì)蒼珉。”

俞茂守御永新三年，戢兵愛民，兵民相安，地方受福，一個(gè)遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的安寧生活環(huán)境悄然呈現(xiàn)。這對飽受戰(zhàn)爭之苦的百姓來說，無疑就是世外桃源、風(fēng)水寶地。三板橋這個(gè)邊陲小地，一時(shí)間被諸多外籍人士視為樂土，繩繩相引，僑居而來，不久就竹樹擴(kuò)清，人煙稠密，風(fēng)貌為之一變。《三板橋鄉(xiāng)志》載曰：“明年間，江劉李顏陳譚羅曾鐘俞王金等十多個(gè)姓氏世祖從四面八方分別遷居三板橋鄉(xiāng)的山口垅、橫嶺背、荷花形、鎮(zhèn)背、樟樹山、橋頭、荷樹下、湖塘、院柏、棠墟、蘭家屋、金家屋等十多個(gè)自然村。”由于惠政大力施行，老百姓日聚益眾，寄居種植，各行各業(yè)蓬勃發(fā)展。當(dāng)時(shí)的橋頭古街，街市日漸繁華，旅客絡(luò)繹不絕，百姓夜不閉戶。有俗諺云：“茶商木客鹽販子，紙棧麻莊堆如山”，生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)的商貿(mào)盛景。

大量人口遷移對贛西地方社會(huì)文化產(chǎn)生了重要?dú)v史影響。贛西地區(qū)地方社會(huì)文化的內(nèi)部差異性、多元性和復(fù)雜性，與贛西明早期不同來源的移民及其分布密切相關(guān)。直至今日，三板橋各村的民俗文化如語言、服飾、神靈崇拜、年節(jié)習(xí)俗等仍然體現(xiàn)著較大的差異性，地緣特征非常明顯。

為教化鄉(xiāng)里，俞茂采取戒奢靡、立鄉(xiāng)約、興社學(xué)、行教化等措施，使贛西地區(qū)“民素獷悍，械斗為常，互相殘殺，冤結(jié)禍連”之風(fēng)習(xí)，一改而為“知談理道，習(xí)攻文辭，不恥奔競，彬彬可觀”之秩序。茂尊崇重視文化教育，與知州田盛合作修建學(xué)校，所需經(jīng)費(fèi)不遺余力。贛西民眾都寫詩稱贊他，并把它寫進(jìn)史書。

在三板橋鄉(xiāng)歷代百姓間，流傳著一個(gè)關(guān)于新安寨的動(dòng)人傳說。一次，俞茂征戰(zhàn)返回，路過田南村，劉氏第十八世祖南循公宰牛置酒犒茂軍士三天。茂說：你是個(gè)年長寬厚之人，可是只有富裕沒有文化，我送你一經(jīng)書，用以教育你的兒子，后輩定有顯貴之人。劉氏感其教誨，欣然接受。后來，他的兩個(gè)子孫果然榮登秀才，做了小官。劉氏家風(fēng)逆轉(zhuǎn)，完全得益于俞茂的啟發(fā)和點(diǎn)撥。劉長者沒有什么建樹，只因和茂的知遇，被人們傳揚(yáng)至今。故事之真?zhèn)我褵o從考證，但是從這個(gè)故事可以看出人們對當(dāng)時(shí)的管理是比較認(rèn)可的，對俞公的為人也是由衷贊賞的，同時(shí)也從側(cè)面佐證了新安寨所帶來的積極影響和歷史貢獻(xiàn)。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。歲月崢嶸向前，世事滄桑巨變。明宣宗后，政治日趨腐敗，農(nóng)民大批破產(chǎn)，軍屯嚴(yán)重破壞，軍士地位每況愈下，所司軍士逃匿日多。新安寨巡檢司也隨之走向衰弱，再也聽不到像俞茂這樣建立功勛、張顯武力之人。1657年，近三百年的新安寨巡檢司被廢。由于長年廢棄，冷落荒煙，頹恒斷壁，全寨湮沒市井。月滿麗譙添雉堞，雨深山寨長蓬蒿。當(dāng)年盛景早已蕩然無存，唯剩四面青山仍然默然相隨。

亂石叢中尋寨址，斷垣堆處認(rèn)軍門。雖然寂寞前朝事，興廢茫茫感慨存。數(shù)百年寨墻城池，如今已淹沒于萋萋荒草。曾經(jīng)雄姿屹立的新安寨城，與三板橋另一軍事重地吳楚雄關(guān)遙相呼應(yīng)，共同見證了這片邊陲之地的廣博深厚和非比尋常。功勛已喜傳青史，何啻凌煙畫彩毫，閱世成古，著跡惟賢。三板橋史載深刻，文教宏宣，萬千精氣，成此厚土，期待更多有識之士去挖掘她的神秘，探尋她的魅力，傾聽她發(fā)自靈魂深處的聲音。

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