別以為跳槽是不忠誠于公司，一些商業(yè)間諜比忠臣還忠。每個(gè)人都有自己的效忠對象，沒有誰能夠例外。有的忠誠于人，有的忠誠于物，有的忠誠于思想，有的忠誠于體制。這篇小散文沒有必要仔細(xì)分析各類忠誠，只是用它引出話題，談?wù)勑∪ψ拥闹艺\。小圈子自古存在，沒有忠心耿耿的小圈子輔佐，夏啟也不可能戰(zhàn)勝氏族聯(lián)盟的長老們，把公天下改成了家天下。只是由于他一躍而成國家的最高代表，那個(gè)小圈子也就不叫小圈子了，而是成為堂堂夏朝草創(chuàng)時(shí)期的政府機(jī)構(gòu)。

然而，在一個(gè)相對完整的團(tuán)體內(nèi)部，從小到班組大到聯(lián)合國，無論是自然資源，還是人文資源，都是有限的，而人的貪欲是無限的。不要想用道德約束貪欲，貪欲和其它欲望一樣，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。能夠約束貪欲不往惡的方向發(fā)展的，只能是制度。由地域、同門和利益等結(jié)成的小圈子，其初始動(dòng)機(jī)不論，發(fā)展到了一定程度，它必然會(huì)對分肥抱有渴望。它占有的資源份額多了，就會(huì)損害其他人的利益?？鄻凡痪?，動(dòng)搖了安寧和諧的基礎(chǔ)，小圈子之外的其他人，就會(huì)借機(jī)向核心權(quán)利發(fā)起挑戰(zhàn)。所以掌握權(quán)力的人論功行賞，一定不能逾越制度的紅線，做到一碗水端平。特別是對待那些勞苦功高的英雄，不能不看能力，就給他獎(jiǎng)賞一個(gè)高高在上的職位。

英雄也是普通人，如果把英雄置于神籠之上，英雄就成了民主的敵人。這不是我的觀點(diǎn)，這是西方的哲學(xué)觀點(diǎn)，我不敢掠人之美。人民創(chuàng)造歷史也是西方傳來的觀點(diǎn)，中國沒有。在我們這里，歷史就是時(shí)間的自然流程加上無數(shù)事件的堆積。老百姓創(chuàng)造了帝王將相，帝王將相演繹了歷史，然后老百姓成為歷史的犧牲品。秦漢替代，楚漢相爭，中國人口由兩千多萬急劇下降到一千二百萬，不算生育的增加，短短五年，兩個(gè)人就死了一個(gè)。項(xiàng)羽圈子、劉邦圈子、加上榱崩棟折、失去了統(tǒng)治合法性的秦王朝圈子，把華夏大地?cái)嚦闪巳碎g煉獄。

小圈子自古存在，又不能消滅，所以人們對它分外警惕，孔子的思想就有君子群而不黨，小人黨而不群的告誡。自古用黨字指代小圈子，如果不是近代社會(huì)一些組織名稱借用了這個(gè)字，這個(gè)字在人們心目中永遠(yuǎn)是丑陋的。如黨同伐異、黨堅(jiān)勢盛、黨惡佑奸、黨豺?yàn)榕暗?，沒有一個(gè)成語是褒義。歐陽修對小圈子作了一個(gè)分析，認(rèn)為朋黨有好有壞，確實(shí)如此，又不盡如此。鬧的中唐一塌糊涂的牛黨、李黨，能說都是小人嗎？他們大多數(shù)都是憂國憂民之士，只是因?yàn)檎姴煌?，就斗得死去活來，殃及了大唐王朝?/p>

壞的小圈子自不必多說，像原山東副省長黃勝賣官鬻爵，包養(yǎng)四十六個(gè)情婦，他的那個(gè)圈子如果得了勢，繼續(xù)爬上高位，恐怕是華夏之禍了。即使是不壞的圈子，也難免有任人唯圈之嫌。李義山是牛黨門生，又是李黨女婿，應(yīng)當(dāng)是左右逢源，立于不敗之地了。可惜雙方都認(rèn)為他靠不住、背恩、人品不正，在官場混成了喪家犬。他滿懷凌云志，一心想報(bào)國，可在廟堂之前，有牛李二黨輪流把門，他找不到忠誠的對象?？蓱z一個(gè)鬼才，郁郁寡歡，四十多歲就命歸黃泉。

更有站錯(cuò)了隊(duì)的，效忠的對象一垮，也跟著落入塵埃。像劉鐵男落馬，為他辟謠的，馬上被人民日報(bào)斥為家奴。即便是忠誠于最上層也不行，最上層也有三七開犯錯(cuò)的時(shí)候，紅衛(wèi)兵就是典型例子。只有忠誠于制度，忠誠于國家，才不會(huì)走上彎路，才能夠擺脫小圈子的傾軋。當(dāng)然，這個(gè)制度必須是先進(jìn)的，為廣大人民打心里愿意接受，而不是被迫兩害相權(quán)取其輕；這個(gè)國家必須是格守公平公正公開的原則，能一視同仁地對待它的人民，而不是以法規(guī)形式制造出衣分三色，食分五等的等級(jí)來。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

對一個(gè)公司來說，也應(yīng)該是人人忠誠于制度，而不是它的老板。

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