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人文論

2013-06-09 10:58 作者:竺瑾言  | 3條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

文化產(chǎn)人,人產(chǎn)文化:文化促進(jìn)人與人的交流、人與物的關(guān)系,在時(shí)代中人與文化產(chǎn)生了不可脫離的關(guān)系,文化使人明白了生活在社會(huì)上的實(shí)應(yīng)道理和人類在社會(huì)上的主權(quán)。

在世界上不管在什么時(shí)代,什么地方,人都是社會(huì)的最終主權(quán)者,一切都是由人說(shuō)了算。世界上只有人所想不到的事情,沒(méi)有人做不到的事情(只分人的做與不做)。

在歷史時(shí)代中都存有明顯的人物身份,其次的權(quán)限者。他們可以編排當(dāng)代的社會(huì),他們也可以操控當(dāng)代社會(huì)。這是為什么?他們也同樣都是人,為什么有些人可以擁有莫大的財(cái)富和實(shí)力,他們可以控制當(dāng)代的其他社會(huì)群眾?為什么他們可以操控一切呢?這就是人的內(nèi)在,一個(gè)人的內(nèi)在可以控制所有的當(dāng)代物體及他所留下的基本理論,他們有著足夠的思想和實(shí)力,他們的思想完全是為了當(dāng)代的社會(huì)集體和未來(lái)的道路,同時(shí)也是為了提高自己的身份地位和權(quán)力,這也是人類所說(shuō)的征服者。換做是你站在不同的角度也是一樣的想法,但是你要確定的明白,他們與你同樣都是人,只在個(gè)人的內(nèi)在思想運(yùn)作及手段謀略。

其次個(gè)人思想可以授予群眾思想的人物,同時(shí)群眾思想也能夠接受個(gè)人思想,最終得到相同的結(jié)果,那么這個(gè)人將會(huì)被社會(huì)群眾公認(rèn)為首,同時(shí)以這個(gè)個(gè)人思想播撒社會(huì)文化。

經(jīng)過(guò)歷代的發(fā)展研究推斷所積累的結(jié)果,對(duì)其次綜述了社會(huì)概念,在最終所產(chǎn)生的結(jié)果被人類總稱為社會(huì)文化及文化。

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人文論的評(píng)論 (共 3 條)

  • 今生依夢(mèng)
  • 婉約
  • 淺筆抒寫
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