果城里秧歌調(diào)

果城里插秧的時候，有唱秧歌調(diào)的習俗。插秧要趕季節(jié)，都是你今天幫我我明天幫你，后天大家?guī)退?，大家在一起干活，熱熱鬧鬧，誰家插秧，就請幾個會唱的人在田頭一邊敲鑼打鼓，一邊唱秧歌調(diào)。歌詞可以用戲文，可以用歌謠，大部分都是自編的即興之作，質(zhì)樸渾厚，貼近生活，以鼓勵插秧為主，而只能用特定的腔調(diào)，抑揚頓挫，清脆嘹亮，人們一走下田，鑼鼓聲就鏗鏗鏘鏘響起來：“打起鑼來唱秧歌，打一聲來插一棵。每插一棵都是金，不管汗水流幾多?！笨梢员頁P插秧插得快插得好的人：“妹子插秧快又好，心眼聰明手靈巧；當眾打鑼說句話，今后不把織女夸。”被表揚的人，更插得快，更小心，旁邊插得慢插得不好的人，就生怕落后沒插好，加快速度認真起來；若有人在田頭閑逛，就唱：“田下人們插田忙，比金貴重是春光；倘若懂得這個理，趕快脫鞋下田幫?！蹦侨艘蹿s快下田，要么惶惶走開去干別的活路……

小時候，聽祖父“說古”，秧歌調(diào)是“秧歌”教人們唱的，所以叫秧歌調(diào)?！把砀琛笔且环N鳥，也叫八哥、布谷或杜宇，是一位叫杜宇的君主變成的。我問祖父：“一只秧歌怎么會教人唱歌呀？”祖父說：“秧歌為了讓人趕季節(jié)播種插秧，把日子過好，就教人唱歌?！弊娓溉缤瑳]有回答我的問題。這個疑問，到我長大之后才找到答案。

那杜宇是古蜀國的一位君主，十分關心民間疾苦，為了提高農(nóng)耕技術多收糧食，讓老百姓過上好日子，經(jīng)常走出皇宮到鄉(xiāng)村部落，親臨田間地頭，帶人修水利建農(nóng)田，教人學種水稻，不料被奸臣利用他走出皇宮的機會，竊取了王位，被迫流徙民間，從四川輾轉(zhuǎn)到了大冶，隱居到果城里，一心一意想把在四川多年積累的修農(nóng)田種水稻的經(jīng)驗，傳授給山民，長年累月干活在山里，直到積勞成疾病故。果成里人從杜宇那里學到了技術，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平，在山腰建成了層層梯田，在山溝建起能把清水排放到水田里的圍堰，使崇山峻嶺的果城里成為魚米鄉(xiāng)。

古人在勞動的時候，為了消除疲勞催工鼓勁，有喊號子和唱歌謠的習慣，據(jù)古典文獻記載，炎帝在勞動的時候，就叫人作過《扶犁》和《豐年》，《詩經(jīng)》上也有不少篇章。秧歌調(diào)可能是杜宇在勞動時，為了給人們消除疲勞，鼓勵起人們的勞動熱情，教人唱的一種歌謠，世代相傳，經(jīng)過漫長的歲月，逐漸變化，成為現(xiàn)在的形式，而把一個帶人勤耕細作的人，變成了一只報春催耕的“秧歌”，進而就把他教人唱歌謠的事，順理成章的說成了是“秧歌”教唱的說法。果城秧歌調(diào)，滋潤著美麗的果城里。

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