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果城里秧歌調(diào)

2013-06-08 13:21 作者:牧羊人  | 2條評論 相關文章 | 我要投稿

果城里秧歌調(diào)

果城里插秧的時候,有唱秧歌調(diào)的習俗。插秧要趕季節(jié),都是你今天幫我我明天幫你,后天大家?guī)退?,大家在一起干活,熱熱鬧鬧,誰家插秧,就請幾個會唱的人在田頭一邊敲鑼打鼓,一邊唱秧歌調(diào)。歌詞可以用戲文,可以用歌謠,大部分都是自編的即興之作,質(zhì)樸渾厚,貼近生活,以鼓勵插秧為主,而只能用特定的腔調(diào),抑揚頓挫,清脆嘹亮,人們一走下田,鑼鼓聲就鏗鏗鏘鏘響起來:“打起鑼來唱秧歌,打一聲來插一棵。每插一棵都是金,不管汗水流幾多?!笨梢员頁P插秧插得快插得好的人:“妹子插秧快又好,心眼聰明手靈巧;當眾打鑼說句話,今后不把織女夸。”被表揚的人,更插得快,更小心,旁邊插得慢插得不好的人,就生怕落后沒插好,加快速度認真起來;若有人在田頭閑逛,就唱:“田下人們插田忙,比金貴重是光;倘若懂得這個理,趕快脫鞋下田幫?!蹦侨艘蹿s快下田,要么惶惶走開去干別的活路……

小時候,聽祖父“說古”,秧歌調(diào)是“秧歌”教人們唱的,所以叫秧歌調(diào)?!把砀琛笔且环N,也叫八哥、布谷或杜宇,是一位叫杜宇的君主變成的。我問祖父:“一只秧歌怎么會教人唱歌呀?”祖父說:“秧歌為了讓人趕季節(jié)播種插秧,把日子過好,就教人唱歌?!弊娓溉缤瑳]有回答我的問題。這個疑問,到我長大之后才找到答案。

那杜宇是古蜀國的一位君主,十分關心民間疾苦,為了提高農(nóng)耕技術多收糧食,讓老百姓過上好日子,經(jīng)常走出皇宮到鄉(xiāng)村部落,親臨田間地頭,帶人修水利建農(nóng)田,教人學種水稻,不料被奸臣利用他走出皇宮的機會,竊取了王位,被迫流徙民間,從四川輾轉(zhuǎn)到了大冶,隱居到果城里,一心一意想把在四川多年積累的修農(nóng)田種水稻的經(jīng)驗,傳授給山民,長年累月干活在山里,直到積勞成疾病故。果成里人從杜宇那里學到了技術,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平,在山腰建成了層層梯田,在山溝建起能把清水排放到水田里的圍堰,使崇山峻嶺的果城里成為魚米鄉(xiāng)。

古人在勞動的時候,為了消除疲勞催工鼓勁,有喊號子和唱歌謠的習慣,據(jù)古典文獻記載,炎帝在勞動的時候,就叫人作過《扶犁》和《豐年》,《詩經(jīng)》上也有不少篇章。秧歌調(diào)可能是杜宇在勞動時,為了給人們消除疲勞,鼓勵起人們的勞動熱情,教人唱的一種歌謠,世代相傳,經(jīng)過漫長的歲月,逐漸變化,成為現(xiàn)在的形式,而把一個帶人勤耕細作的人,變成了一只報春催耕的“秧歌”,進而就把他教人唱歌謠的事,順理成章的說成了是“秧歌”教唱的說法。果城秧歌調(diào),滋潤著美麗的果城里。

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