古人說女人是水做的，像曹大師筆下的十二金釵，比如金釵之首的林美女，流不完的淚水，感傷不完的心，讓葬花成為經(jīng)典，將柔情似水發(fā)揮到了極致，用淚水為最后的歸去道別。用淚水詮釋愛情，用淚水感傷生命。女子天生愛流淚，是因為有顆敏感而易悲天憫人的心。

古人亦常說紅顏禍水，水能載舟亦能覆舟，自古紅顏多薄命，不是因為女子福薄，而是因為她們的命運從來就不在自己手里，那么從一開始便注定了悲劇的結局，著名的四大美女，美貌傳世，卻不能善終，嬌好的容貌給人帶來視覺上的享受，卻不能帶來好的命運。從古至今，國破家亡，大部分原因始終歸咎于女子，狐媚如妲己，聰慧如貂蟬，嬌柔如玉環(huán)。那些匹夫又去了哪里？為何建業(yè)容易守業(yè)難，功成名就者是否也該自我反省一下？

古人說女子無才便是德，墨守成規(guī)便是美德，足不出戶便是婦德，所謂的三從四德，成為女子的行為典范，從此畫地為牢，困頓于此。那所謂的貞潔牌坊，猶如一撒天網(wǎng)，籠住了女人的一生，父母之約，媒妁之言，門第觀念，又扼殺了多少真正的愛情，梁?；侨藗儗矍榈囊环N美好的向往與追求，只能在另一個世界求圓滿。在當時，自由，只是一個虛擬的傳說。

現(xiàn)代女子高唱著獨立解放，個性張揚而倔強，灑脫多情如三毛，才情揮灑如林徽因。但每一個時代都有他的局限性和不可替代性，在以夫為天的年代，限定了女人的思想和行為，小腳，卻也是當時的時尚之風，以今天的角度來看，實為一種虐待。在崇尚自由，新思想的今天，為女性松綁，印證了一個時代的變遷，頭發(fā)越來越短，衣服越穿越少，對古人而言，亦實為大逆不道。古有木蘭扮男裝替父出征，在今天而言，部隊里的女兵也是一道獨特的風景線，英姿颯爽，誰說女子不如男。

現(xiàn)代女子崇尚自由，自由職業(yè)，自由戀愛，自由婚姻，打破男尊女卑的舊格局，自己掌握命運走向，面對喜歡的人，大膽說愛；對不喜歡的事情，大聲說NO；女人已經(jīng)可以撐起半邊天，女人開始步入商界，涉足政壇，在不同的領域自由揮灑。梁祝如果在今日，想必已經(jīng)不需要用化蝶來詮釋自由與愛情，林黛玉也許會是個自由的吉普賽女詩人。而女人也在用實際行動讓世界知道，柔情似水，堅忍強悍，不再是反義詞，而是近義詞，女人不再是軟弱的代名詞，而是堅強的發(fā)言人。

面對弱肉強食的當今社會，男人不能少了女人，女人也不能離開男人，凡事都有作用力和反作用力的存在，各自彌補缺失。有人說男人的一半是女人，每個男人的內(nèi)心深處，都有個最像他自己的女人原型，如果找不回那原型，男人就拼不成一個完整的自己。這是一種生活的調(diào)劑，也是一種心理上的依賴，女為悅己著容，男為已悅者歡。如果說世界是一個大天平，那么男女則應分列天平的兩端，站在同一條水平線上，看同一個日出于黃昏，一起感受潮起潮落的洶涌與壯闊。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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