“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由 ……”，面對(duì)如詩(shī)如畫(huà)的湘江秋日美景，時(shí)年32歲的毛澤東意氣風(fēng)發(fā)，寫(xiě)下了氣勢(shì)恢宏的《沁園春?長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了青少年時(shí)代的理想抱負(fù)，也為我們探索他的內(nèi)心世界留下了寶貴的資料。

湘江從廣西東北部海洋山發(fā)源，形成海洋河，沿途匯聚大小一千三百多條支流。湘江滔滔南來(lái)，汩汩北去，兩岸赤壁如霞，白砂如雪。湘江水流平緩，河床寬闊，下游受洞庭湖水頂托，因而形成綠洲片片。橘子洲久負(fù)盛名，春來(lái)，明光瀲滟，沙鷗點(diǎn)點(diǎn)；夏至，晴空萬(wàn)里，雨水滋潤(rùn)；秋至，柚黃桔紅，清香一片；深冬，凌寒剪冰，江風(fēng)戲雪，是瀟湘八景之一“江天暮雪”的所在地。

西南云氣來(lái)衡岳，日夜江聲下洞庭。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，在這片湘江流水澆灌的土地上，一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物從歷史的長(zhǎng)河中乘風(fēng)踏浪向我們走來(lái)。

屈原向我們走來(lái)了，一臉的憔悴。為了應(yīng)對(duì)強(qiáng)秦，深受懷王信任的他也曾以滿腔熱情參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，并一度使楚國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯?？尚愿窆⒅钡乃麉s遭他人讒言與排擠，被懷王疏遠(yuǎn)，繼而被逐出郢都，流落到漢北。深感無(wú)力回天的屈原，在秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破郢都時(shí)，在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。至今民間尚有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。你聽(tīng)，在和我們擦肩而過(guò)的瞬間，仍在高歌“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

陰陽(yáng)家楚南公出場(chǎng)了，你看他手搖折扇，搖頭晃腦的在說(shuō)著什么，近了才聽(tīng)清他在發(fā)表他的預(yù)言，“楚雖三戶,亡秦必楚"。

果然，陳勝出場(chǎng)了，在大澤鄉(xiāng)泥濘的田間，周?chē)虐俣嗳嗽诿坝曷?tīng)他慷慨陳詞，“王侯將相寧有種乎?”，他們揭竿為旗，舉起中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的大旗，并一度建立了張楚政權(quán)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

力能扛鼎的楚霸王項(xiàng)羽向我們走來(lái)，他率領(lǐng)八千江東子弟參與到轟轟烈烈的反秦斗爭(zhēng)中來(lái)，在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽以二萬(wàn)兵力面對(duì)幾十萬(wàn)圍趙強(qiáng)敵，破釜沉舟，往來(lái)馳騁，所向披靡，經(jīng)九次激戰(zhàn)，活捉對(duì)方主帥，瓦解了圍巨鹿的秦軍，繼而在三戶水一帶，力戰(zhàn)秦軍主力，并迫使其投降，創(chuàng)造了以三萬(wàn)兵力克敵三十萬(wàn)的兵學(xué)典范。從此，秦亡便成了不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，項(xiàng)羽建立的西楚政權(quán)號(hào)令天下。

總領(lǐng)群雄，收拾河山，建立一個(gè)空前統(tǒng)一的大漢王朝的劉邦也是楚人。劉邦的謀臣武將，除張良等少數(shù)人外，也都是楚地英豪。

歷史的發(fā)展不會(huì)簡(jiǎn)單的重復(fù)，但有時(shí)卻又驚人的相似。當(dāng)歷史的河流流過(guò)兩千多年來(lái)到近代，腐朽的大清王朝正在風(fēng)雨飄搖中任由列強(qiáng)如惡狼般分食。當(dāng)它無(wú)力趕走惡狼反而幫助惡狼對(duì)付奮起反擊外敵入侵的民眾時(shí)，也就真的變成一具腐尸了。在推翻清王朝的民主革命中，勇于把先行者孫中山先生的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的黃興正是楚地人。

熟悉中國(guó)歷史的毛澤東看慣了朝代的興衰，在跌宕起伏的歷史潮頭上放眼世界，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！瘪R克思主義在俄國(guó)十月革命的勝利為他和他的同志們指明了方向，他們“到中流擊水，浪遏飛舟?！比?a target="_blank">實(shí)踐自己民族解放的抱負(fù)。黑暗中，毛澤東用“星星之火”點(diǎn)燃了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的火炬，開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市的道路，使中國(guó)革命漸成燎原之勢(shì)，從槍桿子里面奪取了政權(quán)。江西紅色政權(quán)成為新中國(guó)的雛形。在反抗軍閥和抗擊日本侵略的斗爭(zhēng)中，他們由弱到強(qiáng)，并最終取得了全國(guó)政權(quán)，建立了新中國(guó)。當(dāng)人們歷數(shù)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讜r(shí)，驚詫于喝湘江水長(zhǎng)大的人竟然這么多。

湘江之水從源頭出發(fā)，聚少成多，分分合合，奔流不息。長(zhǎng)江如斯，黃河如斯，世界上的大江大河亦如斯。那水不就是人類(lèi)生存所需的社會(huì)財(cái)富么，那河岸不就是社會(huì)制度和政權(quán)么，那亟待澆灌的土地當(dāng)然就是百姓了。大自然的鬼斧神工造就了江河千姿百態(tài)的自然景觀，也給我們提供了人類(lèi)生存和社會(huì)發(fā)展的智慧。水流湍急，泥沙俱下，淤積了河道，使江河易道，這不就是改朝換代么。江水的緩急，地勢(shì)、地質(zhì)的變化決定了河岸的形態(tài)，這不就是社會(huì)制度取決于經(jīng)濟(jì)形態(tài)么。鯀和大禹父子治水為我們留下了圍堵和疏導(dǎo)的解決問(wèn)題的方法，而李冰父子的治水工程都江堰似乎為如何保持政權(quán)的長(zhǎng)盛不衰提供了暗示。

江河匯聚的形態(tài)演繹了社會(huì)財(cái)富是如何一步步從大眾的手中落入少部分人手里的。資本主義社會(huì)則加劇了這一進(jìn)程。為了建立資本主義模式，他們野蠻地進(jìn)行圈地運(yùn)動(dòng)，把農(nóng)民從他們世世代代的家園趕到工廠里為他們打工；他們販賣(mài)黑人，把黑人從世世代代的家園搶走；為了擴(kuò)大投資，爭(zhēng)奪資源，進(jìn)行了野蠻的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，把一個(gè)個(gè)獨(dú)立的王國(guó)變成了他們的殖民地；為了搶奪殖民地，他們不惜進(jìn)行世界大戰(zhàn)，把對(duì)人類(lèi)的殺戮發(fā)揮到了有史以來(lái)的極致——江河浩浩蕩蕩，所向披靡，他們一路奔向了星羅棋布的湖泊，奔向了大海，誰(shuí)來(lái)救助那干涸的土地！

一輪紅日從地平線上升起，照徹寰宇?；鸺t的太陽(yáng)毫不客氣的把江河湖泊的水升騰到了空中；火紅的太陽(yáng)掀起颶風(fēng)攪動(dòng)著大海，甚至直接以龍吸水的方式把海水搬運(yùn)到高空；火紅的太陽(yáng)，指揮著風(fēng)雨雷電，把本屬于大自然的可貴的水還給了干渴的大地。土地滋潤(rùn)了，禾苗得救了，萬(wàn)物充滿了生機(jī)。雨過(guò)天晴，復(fù)蘇的萬(wàn)物向著太陽(yáng)笑了，那禾苗嫩葉上的露珠不就是禾苗幸福的眼淚么！

我真是佩服黃土高原上那個(gè)邊放羊邊引昂高歌的漢子的想象力，一曲《東方紅》唱出了他的心聲，也引起了全國(guó)人民的共鳴。那個(gè)從32歲就“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，時(shí)刻把百姓福祉放在心上，要求他的同志們要“為人民服務(wù)”的毛澤東可不就是千千萬(wàn)萬(wàn)窮苦百姓的紅太陽(yáng)么。

這一稱謂是千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的充分肯定。歷史上的帝王將相也明白“民為重、君為輕”、“水能載舟也能覆舟”的道理，可又有誰(shuí)真能為百姓著想呢。一代又一代農(nóng)民起義提出的“均田地”的口號(hào)在共產(chǎn)黨的手里變成了現(xiàn)實(shí)；當(dāng)紅色政權(quán)從星星之火終成燎原之勢(shì)，人們不知道共產(chǎn)黨靠的是什么。其實(shí)，答案就在不畏“西風(fēng)烈”越過(guò)“雄關(guān)漫道”的堅(jiān)強(qiáng)毅力中，就在徹夜亮著煤油燈的窯洞里，就在千千萬(wàn)萬(wàn)知識(shí)青年奔赴延安的報(bào)國(guó)熱情中，就在深入敵后，穿行在太行山的崇山峻嶺中與日寇周旋的八路軍戰(zhàn)士的沸騰熱血里，就在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)沂蒙老鄉(xiāng)支前的軍鞋、扁擔(dān)、小推車(chē)中。那種以幾十萬(wàn)小米加步槍的兵力與數(shù)百萬(wàn)美式裝備的國(guó)民黨軍相抗?fàn)幍牧α繉?duì)比使只知屠城、屠殺戰(zhàn)俘的項(xiàng)羽相形見(jiàn)絀，那種為了新中國(guó)的安危不惜與最強(qiáng)大的敵人兵戎相見(jiàn)的豪氣洗刷了近代以來(lái)中國(guó)只會(huì)任人宰割的形象，那種大氣磅礴，又有什么形象比太陽(yáng)更合適呢。

毛澤東在一九四四年九月八日所寫(xiě)《為人民服務(wù)》開(kāi)篇寫(xiě)道，“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！闭\(chéng)然，毛澤東思想是人類(lèi)有史以來(lái)群眾路線的集大成者。正是為人民大眾謀福利，使被剝削、被奴役的人民大眾變成國(guó)家主人的社會(huì)理想使一大批志同道合的仁人志士在鐮刀與鐵錘下宣誓，終生為之奮斗，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年為之甘灑熱血，新中國(guó)的誕生使這一理想變成了現(xiàn)實(shí)。新中國(guó)的建設(shè)正是在毛澤東思想的照耀下取得了舉世矚目的成就。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，無(wú)論是共同富裕奔小康，“三個(gè)代表”思想，還是科學(xué)發(fā)展觀都是毛澤東思想在新形勢(shì)、新任務(wù)下的奮斗方向。自古以來(lái)種地納稅的觀念根深蒂固，可現(xiàn)在我們的農(nóng)民種地不但不納稅還有補(bǔ)貼；看病難一直是懸在普通百姓頭上的一把劍，一個(gè)大病就能使一個(gè)家庭傾家蕩產(chǎn)，甚至波及親朋，現(xiàn)在好了，農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)給普通百姓解決了難題，親民惠民思想已經(jīng)深入到政府工作中。當(dāng)然，與群眾路線相對(duì)立的各種思想仍然存在，他們一心要把我們的黨和群眾剝離，割斷黨與群眾的血肉聯(lián)系，這是需要高度警惕的。毛澤東思想是試金石，試出了誰(shuí)是真心為群眾服務(wù)，甘做人民的公仆。

毛澤東以人民為本的思想是超越歷史和國(guó)界的，它散發(fā)著富有魅力的人性光輝。那些和中國(guó)有著相似近代史的殖民地或半殖民地國(guó)家紛紛效仿中國(guó)，取得了民族獨(dú)立。就連美國(guó)的一些知名政治、歷史學(xué)者也是把毛澤東看做和馬克思等同的哲學(xué)家。舊殖民者用堅(jiān)船大炮打開(kāi)了封閉國(guó)家的大門(mén)，現(xiàn)在新殖民者以所謂的全球戰(zhàn)略為依托對(duì)全世界進(jìn)行金融殖民，全世界人民都在懷念反抗剝削的毛澤東；在全球化勢(shì)不可擋席卷全球，資本綁架了人性的今天，過(guò)度消費(fèi)破壞了環(huán)境，浪費(fèi)了資源，貽害子孫，人民懷念勤儉節(jié)約的毛澤東。毛澤東思想的光輝曾經(jīng)并將一直照亮整個(gè)世界。

毛澤東深?lèi)?ài)生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)山水，是底蘊(yùn)深厚的湖湘文化孕育了他的思想。解放后，酷愛(ài)游泳的毛澤東，從1956年到1966年的11年間，橫渡長(zhǎng)江40多次。在1956年6月寫(xiě)的《水調(diào)歌頭?游泳》中“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。”中我們可以感覺(jué)到湘江帶給他的豪邁。如今，他“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辍钡暮陥D已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，南水北調(diào)工程正在實(shí)施。我想，當(dāng)天下的水資源都得到充分的利用，當(dāng)干涸的土地都得到了澆灌，太陽(yáng)的笑臉一定會(huì)更加燦爛。

家國(guó)天下，情滿湘江。

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