在過去，人們總是說，辦事憑“良心”，上有天，下有地，中間是良心。不論何時(shí)何地，有人沒人，言行一致，問心無(wú)愧，這才是社會(huì)大眾認(rèn)可的“良心”做事，倍受尊重的文明舉止。

良心的化身偶像，自古就有，并且用語(yǔ)言形式流傳下來，如“畫地為牢”、“路不拾遺”、“童叟無(wú)欺”等等成語(yǔ)就刻畫出良心的形像。在人們心中最為崇拜的“良心”化身人物關(guān)公，即三國(guó)時(shí)期桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張中的“關(guān)公”；還有隋唐演義中的英雄秦瓊，近代人們推崇的“雷鋒精神”……這些受社會(huì)公眾熱愛崇拜的良心偶像，值得人們歌頌，贊揚(yáng)，效仿。這些社會(huì)公認(rèn)的良心形像與人物偶像，在人們的心中是高大的，也是神圣的，久而久之，演化成社會(huì)公德的形象，也是教育人自省的楷模。良心形象不僅是社會(huì)的公德典范人物，而且是文化偶像之一，受到人們的喜愛。

每一個(gè)社會(huì)，每個(gè)國(guó)度都有自己的形象大使和崇拜的精神偶像，正面的良心人物就是社會(huì)公眾認(rèn)可的典型人物，他們的優(yōu)秀品德，模范事跡就是社會(huì)大眾接受的典范事例。從某種角度上講，每個(gè)人都是合格的社會(huì)公民，以身作則秉承社會(huì)公德，社會(huì)法則去做事，做人，坦誠(chéng)，公正對(duì)待周邊的人與事，以求問心無(wú)愧，促使大家在陽(yáng)光下快樂生活，不能以私徇法，盤剝他人利益，即損人利己。這樣與人與已都有益無(wú)害，利于社會(huì)和諧發(fā)展，構(gòu)建和諧家園。

今天是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為軸心向前發(fā)展，一切與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤，幾乎到了金錢萬(wàn)能的境界。有些人把精神文明，傳統(tǒng)美德置之度外，“良心”二字更不值錢，視之為糞土不如。在這種意識(shí)形態(tài)驅(qū)使下，不顧國(guó)家法規(guī)，社會(huì)公德的約束，鋌而走險(xiǎn)，唯利是圖，殺人越貨，喪心病狂，為所欲為。如一些經(jīng)商者，以次代好，缺斤短兩；商品制造者，摻假造假，不顧道義，不顧人命，恣意謀取暴利，詐取他人的昧心錢；為官者，魚肉百姓，褻瀆國(guó)家賦予的職權(quán)，貪贓枉法，腐敗墮落……等等，盡個(gè)人能事，把公正良心拋在腦后，可謂良心一文不值。

但是，這些人長(zhǎng)此以往，最終被社會(huì)淘汰，譴責(zé)，被大眾唾棄?？雍λ?，禍國(guó)殃民者的歸宿沒有好的，正如人們說的那樣，搬起石頭砸自己的腳，沒有好結(jié)果。就是暫時(shí)混過去，也是天天后怕，日夜都不得安寧，睡不踏實(shí)，因?yàn)?，把“良心”丟了。

貧富貴賤無(wú)所謂，為人做事，把“良心”端正為好，到任何時(shí)候都不怕，開門睡覺也安心。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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