閑談
我不曉得自己為什么來到這個(gè)世界上,但我知道總有一天我會(huì)走的,在離開之前,我想,我應(yīng)該做一些事情,或許會(huì)留名青史,亦或許會(huì)一事無成。每個(gè)人,某個(gè)特定的時(shí)間總會(huì)出現(xiàn)一些奇怪的想法,這是我們所不能左右的。
時(shí)常一個(gè)人到處走走,無拘無束,蕩漾心生,在自由的田野徹底放開自己,其實(shí),一個(gè)人獨(dú)處時(shí)最能見證他的本性。竊以為,這個(gè)被大多數(shù)人認(rèn)為唯物主義的世界是唯心的,一切都是虛幻的,自己所看到、聽到的都有可能是假的??偸怯腥讼矚g說某個(gè)時(shí)間發(fā)生的事他以前似乎經(jīng)歷過,我想說的是,這只不過是人生軌跡上某些記憶碎片的重疊罷了。
既然記憶都能重疊,為何人不能重生呢?
人世有輪回,是否輪回之后又是一段新生的生命?
天道難測(cè)乎?為何有冥冥中自有注定這一說?
古人有云:死去原知萬事空。這不得不說老古人有著近人難以企及的豁達(dá),相比之下,現(xiàn)代人已被日新月異的繁華生活與自己入不敷出的巨大收入所形成的主要矛盾所束縛。其實(shí),一死解千愁,只要死了,一切功名利祿,一切勾心斗角、虛與委蛇都隨灰而去,化作一抔黃土。但,有時(shí)候死并不是一件容易的事,甚至是一件十分困難的事??傆腥苏f:我連死都不怕,還怕活著?這句話就有悖常理了,須知,活著是需要莫大勇氣的,現(xiàn)在依然活著的人都是有大毅力、大智慧、大勇氣的人。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
死亡,不過是以另一種形式活著,靈魂烙印是不會(huì)改變的。生生死死,輪輪回回,命運(yùn)的轉(zhuǎn)輪決不因某個(gè)人而停止轉(zhuǎn)動(dòng)。死不是一件急于求成的事,等待死亡則是最令人痛苦的,你不知它什么時(shí)候來?如何來?來了干什么?只有當(dāng)它來了,你才知道:哦,原來,我要走了。
說到死亡,不得不說死神。死神——傳說中的阿修羅地獄的靈魂人物,以其獨(dú)有的神秘死神套裝、不為人知的脫俗面貌、鬼神難測(cè)的錯(cuò)綜步法被人廣為流傳。神,神化了的人,在古老中國(guó)時(shí),信神的有相當(dāng)多的人,這不是顯示有多么的無知,而是確有其可信度的,你不得不信。當(dāng)然,大多數(shù)靈異事件經(jīng)現(xiàn)代高端科技探索還是能解釋其神秘原理的。我們?cè)谧裱F(xiàn)代科技的同時(shí)也要對(duì)古老的神有一定的認(rèn)知。
李白曾在一首詩中說到:抽刀斷水水更流。這句話很符合邏輯學(xué)的,竊以為,他主要突出下一句中的“愁”。如果孤立起來,那就純粹胡扯了,抽刀斷水,水要不流了,那就奇怪了。
說起李白,不得不說到詩。詩在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的位置,以其華麗的語言,唯美的意境,朗朗上口的韻味千古流傳。李白可以說是詩史上的一個(gè)奇跡。腹有詩書氣自華,三分釀成了劍氣,七分嘯成了月光,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。
唐詩,宋詞,元曲,明、清小說,中醫(yī),國(guó)畫,京劇——中國(guó)的三大國(guó)粹,這些都使中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù),則顯得尤為重要,個(gè)中緣由就不一一闡釋了。
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