文與相知，并不特指就是所謂的知己知音。而是一種共性通過文字這個(gè)載體所凸顯的一種共性。這種共性可以解釋為對(duì)文章所吐露的某種思想和情感的一種感知或共鳴。而一篇文章假如能夠做到這一點(diǎn)它無疑就是成功的。作者通過文字將自己內(nèi)心深處真切的體驗(yàn)來跟讀者做最直接的交接，就好比是一顆靈魂跟另一顆靈魂的有效對(duì)接。在這期間的過程就可以用相知這個(gè)字眼來解釋。好的文字之所以能夠代代相傳就是因?yàn)樗梢詫⑦@種共性延伸拓展，將它內(nèi)在的思想精髓通過人與人之間的相互傳播發(fā)揚(yáng)光大。

文字永遠(yuǎn)是一座神圣的殿堂，需要我們用真誠的心靈來捧起。說它神圣并不是說它有多么的遙不可及。相反地任何一篇值得反復(fù)推敲值得代代相傳的文字都是普普通通深植于民間。如童叟皆知的白居易的作品是如此。有些以寫詞見長(zhǎng)的詞人也是如此。記得最牢的是宋朝辛棄疾的一句名詞：醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？翁媼一詞豈不就是取自于民間方言？這活潑潑的生活場(chǎng)景通過文學(xué)大家朗朗上口樸實(shí)自然的詞韻描寫讓人似身臨其境，如同人在此中。

所以我們不必懼怕寫作，寫作也并非只是作家詩人他們才可以做的事情。只要我們可以把內(nèi)心深處的想法通過清晰流暢的文字表達(dá)出來，你就完成了一個(gè)過程，同自己同讀者交流的一個(gè)過程。讀者可以從你的感受中得到一些啟發(fā)可以從你的身上看到自己的影子和某些相似的情感。你和讀者同樣都是受益者，這就是文字的魅力。

我空間一位擅長(zhǎng)自由體詩的意象老師這樣說道：“好詩只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是感動(dòng)?！备袆?dòng)從哪里來，來自于真誠來自于內(nèi)心深處最摯切的體驗(yàn)。一篇文章它能夠打動(dòng)人的心靈不是僅僅靠文字的華美和文字所運(yùn)用的技巧來完成的。缺少對(duì)周圍以及自身生活的實(shí)際體驗(yàn)，一味的為了寫作而寫作，這種文字是空洞而乏味的，無論寫作的人文采有多么上乘它的作品也少有價(jià)值可言。我自始至終認(rèn)為文字最需要的就是一顆真實(shí)的心靈。用自己最直接的感受來跟讀者交流就是對(duì)讀者最大的尊重。

在我最初踏入散文網(wǎng)的時(shí)候，我就覺得這里應(yīng)該就是自己的家，自己應(yīng)該把根留在這里?；蛟S是上天恩賜的幸運(yùn)我也成為散文網(wǎng)被推薦作者之一。不管自己有沒有這個(gè)資格但是我愿盡最大的努力寫出最好的文字來奉獻(xiàn)給散文網(wǎng)我們這個(gè)青蔥的家園。閑坐之時(shí)打開散文網(wǎng)的首頁，欣賞編輯們所推薦置頂?shù)膬?yōu)秀文章也是頗為愜意的一件事情。無論是陌生作者的文章還是文網(wǎng)老手的文章，通過他們獨(dú)到而精致的描述向我們展示了一個(gè)又一個(gè)精彩的值得學(xué)習(xí)的內(nèi)心世界。欣賞就是一個(gè)相知的過程。對(duì)作者的解讀和延伸的對(duì)人生的理解思考。無論我們留不留評(píng)贊美也好中肯的建議也好，我們都無一例外從中學(xué)到了知識(shí)，得到了自身所需要得到的汲養(yǎng)。因此很需要感謝這些作者向我們提供的優(yōu)秀作品，更需要感謝的是在文網(wǎng)背后默默付出的編輯們。沒有編輯們認(rèn)真細(xì)致的工作付出，沒有他們的慧眼識(shí)珠我們就不可能見到那么多優(yōu)秀的作品。

文與相知，不在于此不在于彼，在于通過自己真誠的文字跟讀者所建立起的一座座溝通的橋梁。散文網(wǎng)就是一個(gè)基點(diǎn)，在這里我們會(huì)迎來來自于祖國各地的讀者。讀者之中或許有學(xué)生，有打工的，有農(nóng)民有知識(shí)分子更有可能是具有極高寫作水平的作家和詩人。所以我們要做的是要寫出最好的文章，要讓讀者們見到散文網(wǎng)最具水平的文字，才能對(duì)得起來自于天南地北的讀者，才能對(duì)得起文與相知的人們。這或許很難，但只要努力就會(huì)有收獲。讓我們共同加一把力吧，只為文與相知。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

作者張涵。作于2012。02。17。萊州。

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