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鄉(xiāng)村社火(原創(chuàng))

2012-02-16 17:43 作者:關(guān)山布衣  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

鄉(xiāng)村社火應(yīng)該是最古老的文化表現(xiàn)形式之一了。

鬧社火或是耍社火,都是很吸引人的事情,作為操作者,是一種情緒極致的宣泄;作為欣賞者,既是一種視覺上的享受也是情感上的一次共鳴。

參與鬧社火的人,快活了自己的同時(shí)又帶給別人快樂,實(shí)在是值得我們喜歡和敬重的人了。其實(shí),我從心底里最敬重的是那些鬧社火人的精神。

三十一年前的臘月,父親看我和幾個(gè)高考落榜的伙伴整天沉迷于醉生夢(mèng)死的狀態(tài)之中不能自拔,突然間就生成了一個(gè)主意,動(dòng)員我們耍社火。那時(shí)候的社火還很鮮見,包產(chǎn)到戶也才是一年的時(shí)間,人們雖然沒有徹底解決溫飽問題,但是對(duì)于未來(lái)的生活確實(shí)有了很大的盼頭。隔山的鄰村率先有了社火隊(duì),一只自己用青木條子、麻袋片上縫上大麻做成的獅子,一個(gè)小伙子用一個(gè)火罐燈籠引上跑圈圈,再就是十來(lái)個(gè)人唱幾曲地?cái)傋討颉`彺宓纳缁痤^年正月里到我們村來(lái)耍,完了各家各戶派去了兩三個(gè)耍社火的,豬肉炒粉條滿碟子滿碗地上上,吃得那些人嘴上油滋滋的生亮,終了還要喝上二兩燒刀子酒,那種享受直看得人眼饞?,F(xiàn)在父親動(dòng)員我們耍社火,自然心動(dòng)的厲害,只是畏懼無(wú)從耍起,無(wú)人承頭,怕成就不了一個(gè)社火隊(duì)。父親說(shuō)有他指教,學(xué)起來(lái)容易得很,我們便下定了決心——耍社火!

父親先是用青木條子彎成三張弓形,用麻繩扎成了獅子頭的造型,然后用報(bào)紙厚厚糊一層,再用紅紙、黃紙、綠紙點(diǎn)綴其上,還用金箔紙丸了八個(gè)疙瘩,說(shuō)是獅子頭上有八寶,最后再綁上麻袋片,綴上一層大麻,我們的獅子就算是做成了。在父親做獅子的同時(shí),母親也指導(dǎo)我們做船,同樣先是用青木條子彎成幾個(gè)大弓形,再綁扎成船的形狀,用染成綠色的紗布圍起來(lái),船頭船尾還掛著母親做成的各色紙繡球,漂亮極了。

有了獅子和旱船,我們的熱情高漲到了極致,眾人推舉由我承頭,分成三撥,一撥跟上父親學(xué)舞獅子,一撥在母親的點(diǎn)撥下學(xué)跑旱船,一撥跟上會(huì)唱曲子戲的蔫老王學(xué)地?cái)傋討??;顒?dòng)的地點(diǎn)就在我家的屋子里、院子里。這樣以來(lái)我家不光管茶水,多時(shí)候還要管飯,盡管如此,父母無(wú)怨言,我也很樂意,因?yàn)樽鳛樯缁痤^,總得有點(diǎn)付出才好服眾??!要不那幾個(gè)年過三十的、打鼓敲鑼的老叔叔憑什么聽你一個(gè)愣頭青的指揮呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

到了到了臘月三十的下午,我們的社火隊(duì)一切訓(xùn)練完成,便敲著鑼打著鼓,拿著香裱,頂著獅子到廟上去敬神。在廟上叩拜一番之后,算是迎上了神,就開始頂著獅子挨家挨戶地去拜年。每到一家院子里,我便要喊幾句祝詞,大致就是:這座房子修的洋,輩輩出的狀元郎。或者:白毛獅子大張口,驅(qū)走瘟神要喝酒之類的祝福加戲謔詞語(yǔ)。這個(gè)時(shí)候,主人家就忙著散香煙點(diǎn)火,最后還要往獅子嘴里塞一把掛面或者一包餅干作為酬謝。一個(gè)除夕轉(zhuǎn)完,負(fù)責(zé)收禮品的大球會(huì)很頑強(qiáng)地扛回一蛇皮袋子掛面、餅干。首戰(zhàn)告捷,人心備受鼓舞,連饑渴都忘的光光的了。

過了初三,我們的社火先是在自家的村子里耍了一場(chǎng),獅子和旱船都贏得了很好的贊譽(yù),只是唱地?cái)傋拥膸讉€(gè)小兄弟沒有記熟唱詞,不斷的冷場(chǎng),導(dǎo)致看的唱的都尷尬,不過最終還是得到了父老們的肯定,原因是第一次,況且大多是些耍娃娃,已經(jīng)不錯(cuò)的很了。雖然如此,唱《研磨》的林林和秀秀還是哭了一鼻子,咬著牙說(shuō)下一場(chǎng)一定要唱好。接下來(lái)我們便走出村子,到鄰村去耍社火。由于我們的社火隊(duì)成員大多是十七八歲、二十出頭的娃娃伙,更重要的是我們的獅子能躍上桌子,旱船跑起來(lái)真像在水上漂一般,地?cái)傋討蛞渤迷絹?lái)越流暢,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),悅耳動(dòng)聽,所以很受觀眾的喜,每次耍完社火,不僅僅享受到豬肉炒粉條,二兩燒刀子的待遇,還會(huì)收到掛面、餅干之類的酬謝,更加激動(dòng)人心的是,在三道溝、老莊耍完獅子,還收到了二十塊錢的酬金呢!要曉得,我們社火隊(duì)的成本總共也就是三十來(lái)塊錢啊!

那樣的耍社火,我們堅(jiān)持了兩年,快活了兩年,最后由于人心不齊,意見不一致,或者是我太年輕,不能服眾,總之散攤解體了。但是那段經(jīng)歷,成了我一生的記憶和財(cái)富。

緣于上面的經(jīng)歷,我對(duì)于耍社火的人是很敬重的,敬重那種不顧饑渴,不畏寒冷、不計(jì)較得失,只是一味地為了快活為了愉悅而奔走的精神。不是么,當(dāng)今的生活,人們?cè)缫呀?jīng)不為吃穿犯愁,卻因飽食終日無(wú)所事事而空虛,尤其是節(jié)期間,大多的人酒足飯飽之后,迷茫地游走在大街上,超市里,不曉得把一個(gè)空虛的靈魂安置在哪里才穩(wěn)妥。這時(shí)候,鑼鼓聲響過之后,鄉(xiāng)下耍社火的進(jìn)城了,他們經(jīng)過簡(jiǎn)單的化妝、打扮之后,只要你放了迎接的爆竹,他們便開始就地演唱。他們的組成也很簡(jiǎn)單,一把或兩把二胡,一面鑼一架鼓,一臺(tái)功放機(jī)一個(gè)喇叭,角色也不多,七八個(gè)人足矣,女扮男裝或男扮女裝,輕描淡涂之后,就依依呀呀地唱了起來(lái)。漸漸地,圍上來(lái)的人就多了起來(lái),一層一層的圍成一個(gè)滿圓,后面的人就只能踮起腳,伸長(zhǎng)了脖子做急切的張望狀。

看著那些臉色黑紅,皮膚粗糙的鄉(xiāng)村農(nóng)人,身著戲裝,在弦索鑼鼓的伴奏下,扭著身子,邁著碎步,唱著婉轉(zhuǎn)或粗獷的曲子,講述著一個(gè)又一個(gè)古老的故事,勸人求真向善,這種近乎原生態(tài)的演唱,在愉悅觀眾的同時(shí)也愉悅了自己,是一種多么美好的事情啊。其實(shí),更令我敬仰他們的是,就是在這種原始、樸素的演唱中,我們最古老的民間文學(xué)文化才得以傳承、發(fā)揚(yáng)。尤其是華亭縣的曲子戲,這個(gè)被國(guó)家列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的劇種,就是靠這些農(nóng)忙季節(jié)拿鋤頭,閑時(shí)節(jié)唱曲子戲的或老或幼的農(nóng)村藝人們一代又一代的演唱中得以傳承的,如果沒有這些人的堅(jiān)持和努力,華亭的曲子戲可能早已絕跡多年了。

喜歡社火,喜歡古老的講述,不僅僅是因?yàn)槲乙灿羞^唱社火的經(jīng)歷,因?yàn)槊耖g久遠(yuǎn)的古樸和美好,都包蘊(yùn)在這種古老的演唱里面,一種令人敬重的精神也包蘊(yùn)在這種演唱里面。

鄉(xiāng)村社火,活著的民間文學(xué)歷史。

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鄉(xiāng)村社火(原創(chuàng))的評(píng)論 (共 6 條)

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