趁著春光，同妻去寺廟游玩。走到廣場(chǎng)時(shí)，看到有組群雕，雕著二十四孝圖的石像，靠山面西一字排開(kāi)，因與妻逐一講解起來(lái)。

根據(jù)石雕的排列，從第一孝說(shuō)起，到第二十四孝的最后一個(gè)石雕是“埋兒奉母”（按序應(yīng)排第九，可能是建造者有意所為）。我笑著對(duì)妻說(shuō)：“郭巨既敢因?yàn)椤?a target="_blank">孝順’母親而活埋兒子，足見(jiàn)其“孝心”為虛，狠心、毒心為實(shí)，是個(gè)沽名釣譽(yù)之徒！”妻回說(shuō)：“后來(lái)不是掘到一甕黃金，沒(méi)有埋了嗎？”我說(shuō)：“若是沒(méi)有掘到黃金，豈不真給埋了？其實(shí)不要說(shuō)郭巨真的掘地三尺，像這種事想都不該想啊！”

魯迅先生曾在《朝花夕拾》之《二十四孝圖》上寫道：“其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事?！钡瘴铱磥?lái)，這“二十四孝”中，“老萊娛親”尚是可以理解的，我倒覺(jué)得“埋兒奉母”這個(gè)故事最為可恨。魯迅先生又說(shuō)：“我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺(jué)得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽(tīng)到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學(xué)了郭巨，那么，該埋的不正是我么？”看完之后擊掌！

“二十四孝”之郭巨“埋兒奉母”原文如下：漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆?，母不可?fù)得?！逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余，忽見(jiàn)黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”也有說(shuō)郭巨原來(lái)并不窮，只是把所有家產(chǎn)全部分給了兩個(gè)弟弟，自己又接母親來(lái)養(yǎng)。所以若說(shuō)此郭巨，不但是“孝道”，還極有兄弟仁義，可這樣的人為什么糊涂到如此地步？竟然因?yàn)椋骸皟嚎稍儆校覆豢蓮?fù)得”而去埋子呢？可見(jiàn)古時(shí)的“二十四孝”，讓許多人混蛋得不行了！

按說(shuō)元儒郭居敬（有說(shuō)是郭守正）寫這故事，我猜他原本只是為那甕黃金而寫，以讓這個(gè)悲劇不再發(fā)生下去，達(dá)到孝感天地之舉（否則他可以寫郭巨家貧為了孝母，把兒子送給別人）?？墒枪捱@糊涂蟲居然還能感動(dòng)上天，并為他埋下黃金一甕，使他一夜暴富，那么說(shuō)明古時(shí)候的天，一樣是沒(méi)有長(zhǎng)眼睛的糊涂天。以郭巨的愚孝埋兒，原本上天要用天雷把他打死才對(duì)，上天卻感動(dòng)并賜與黃金，可見(jiàn)上天一樣也是糊涂蛋的，不值得推崇。因此我想古人的愚孝，已經(jīng)讓人痛苦萬(wàn)分了。儒學(xué)做為封建社會(huì)的立國(guó)之本，原來(lái)有些是愚民思想罷了。雖然一方面顯示了中華民族的“孝道”之本，另一方面卻凸顯封建思想的惡毒之根。

這其中還有一個(gè)問(wèn)題很難理解，既然郭巨行的是“孝道”，做的是“孝子”。然文中又說(shuō)“有子三歲，母嘗減食與之”，這老祖母把自己吃的東西都分給孫子，足見(jiàn)其愛(ài)孫之切。倘若老太太知道兒子為了她埋了孫子，這郭巨不是被罵死就是被恨死，從此這家永無(wú)寧日！自古以來(lái)，儒家倡導(dǎo)“孝悌”，便是要“順”母意，“從”兄心。郭巨背著母親，偷偷地埋了她老人家的愛(ài)孫，這“孝”和“順”又從何而來(lái)呢？因此，單從“有子三歲，母嘗減食與之”這句話來(lái)駁郭巨愚孝，已經(jīng)是足夠了。其他二十三孝中的任何一個(gè)事例，都足以說(shuō)明郭巨“埋兒奉母”是不孝且自相矛盾的愚蠢行為！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，這是老儒孟子所說(shuō)的話。不管是郭巨或郭居敬（有說(shuō)是郭守正），抑或是崇拜“二十四孝”的后人，都把它當(dāng)成耳邊風(fēng)。自己的孩子都不“幼”，怎能真正理解儒家的孝道本義。雖然儒家學(xué)說(shuō)影響了中國(guó)數(shù)千年文化甚至還將繼續(xù)影響下去，但其中的一些糟粕是不可取的。如果我們一昧信奉，并把它放在風(fēng)景游區(qū)，讓游客品評(píng)，顯然很不妥當(dāng)。自古以來(lái)，國(guó)人以古為銅，的確樹(shù)立了不少人物標(biāo)本?？蓪?duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，如何做到真正的“孝道”，是我們這一代人應(yīng)該重新審視并修訂的學(xué)問(wèn)，不可生吞活剝。

也難怪，郭巨“埋兒奉母”的雕像，竟然讓好事的游客給“剁”了手，可見(jiàn)游人對(duì)這種宣揚(yáng)深痛惡絕！看著郭巨落在地上的手臂，心中不免幾分快感。郭巨為了自己所謂的“孝道”虛名，竟然充當(dāng)惡魔、畜牲，這其中，不但讓人心寒肝裂又啼笑皆非。所以在回家的路上，我的心一直是沉重的……

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