盤古忙了一萬(wàn)八千歲，只于一瞬間就去了。并沒(méi)有和人類發(fā)生聯(lián)系，而女?huà)z卻是和人類有密切關(guān)系的人。盤古去了，讓位給女?huà)z；男人去了，讓位給女人。這是在人類歷史上，的確是十分有意義的，女?huà)z造了人，似乎還嫌不夠，又煉五彩石補(bǔ)天。

這補(bǔ)天之說(shuō)的原因大致有二。一為史書(shū)所載；水神共工和北方天帝顓頊爭(zhēng)上帝惹起一場(chǎng)戰(zhàn)禍；而共工‘怒而觸，不周之山’，使天柱折，地唯絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉，這就是說(shuō)；作為男人的共工顓頊以戰(zhàn)禍給世界帶來(lái)災(zāi)難，還需要女?huà)z這樣的女人出面為他們來(lái)收拾。這雖然是說(shuō)男人不行，定天下者應(yīng)為女人。女?huà)z補(bǔ)天的另一原因是民間的口頭傳說(shuō)；盤古開(kāi)天辟地時(shí)，有些地方?jīng)]有弄穩(wěn)妥，天往下塌，地往下陷，是女?huà)z煉了五彩石才補(bǔ)周全的。

五帝，傳說(shuō)中我國(guó)古代的五個(gè)帝王，當(dāng)時(shí)我國(guó)原始社會(huì)末期部落或部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。五帝說(shuō)法不一，一般以黃帝。顓頊。帝嚳。唐堯。舜。為五帝。

功，全是女人的。過(guò)，全是男人的。似乎在人類之初，男人就被叛定無(wú)能了。另外還有夸父逐日，后羿射日等等，關(guān)于男性神的傳說(shuō)，或許可以把這里的‘日’理解為太陽(yáng)神抑或男性的象征?？涓钢鹑帐亲坊啬切儆谀腥说臇|西，但是他沒(méi)有追到就渴死了。而羿卻射落了本應(yīng)該屬于男人的那些東西，這是一種放棄自我的‘這日’行為。而羿的妻子嫦娥卻奔月而去，是‘近日’行為。男人在兩則神話中，又一次被否定了，而再一次肯定了女人。

如今商海橫流，精英輩出。更有那些女中豪杰她們馳騁在職場(chǎng)之中勇于拼搏。勞其筋骨，自在于心。對(duì)于那些生命中過(guò)往的感動(dòng)，含笑嫣然。在輕痛時(shí)轉(zhuǎn)身，放愛(ài)遠(yuǎn)行。把塵世間的禮物扔到愚人的腳下，請(qǐng)賜給我不受煩擾的心靈。

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文/鳥(niǎo)棲清蓮

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