暗光余溫的小舍，面對一本人間之詞，故欣民 之語，然不知是感其通俗易懂之意，還是會領(lǐng)其頗笑

談的言詞。其實，這些也不是我應(yīng)得之體，而覺得這

一切不是民人的言詞語意，反覺這是言詞之間 ，詞

意之中還透露做人的一些本質(zhì)吧！那些樸實的真意，

淡定的俗雅，不是文人騷客會意，倒是一種根本中的

體會或最初的基石。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

面對大千的社會，我們都有不同的煩惱和個自的

不舒心。其實，思考這些也對，要不這說人就該如此呢，

誰能不言人有感情的心賦呢？到此，我想做一名最樸實的

農(nóng)民也許最好。有人就會反對或者是疑問，怎么做農(nóng)民

最好呢，或者說城市中的人就不好嗎？在我看來，農(nóng)民

樸實是因為他們不會有太多的煩惱，不會為世俗的傷雅

所敗。而相比之下，那些城市中的“上班族”就不如此

了，他們可不會那么舒心。一整天的忙碌為了金錢,地位,

權(quán)利等等，那些在農(nóng)民眼中最遙遠的東西，卻要在城市

人的眼中“觸不可及”，流血，流汗。那些“忠情”的無

奈表面是彌補了我們?nèi)怏w的缺失，可實質(zhì)我們失去太多，

精神崩潰，時光流逝，感情的變遷。那些看不見又匆匆走

散的東西，誰又能說那是一種幸福，那是一種快樂呢？

靜夜的時候，我會想:五千年的圣賢佳語，為什么總

不能彌補現(xiàn)代人的受傷扎口呢，到底是物質(zhì)繁欲的剝奪，

還是自身精神的削蝕？很難說，更不能懂！紛繁錯雜的世界及前進的時代，似乎退卻了五千圣文的腳步，更加磨平了文

印的痕跡。臨行的鐘聲，那個可怕的聲音再次回旋。當(dāng)全

部“武裝”前行到“三分掩蓋，七分裸露”的潮流，不敢

想象是否還要進行到"真理"的革命。敢問這難道是”向前

的潮俗“嗎？

記一些語，只能感慨，更是慨嘆混窮的天地如此之闊。

是非的相遇又誰對誰錯呢？是古俗之雅的限制，還是潮流

的前衛(wèi)，不可明白也不可信這一真?zhèn)?。我想蒙?a target="_blank">自己的眼

睛情愿看不見這一切，而自省??！

如果選擇，寧愿做樸實無風(fēng)的農(nóng)民。生活在無憂可嘆，

無慮，可慨的民間，吸其古樸之風(fēng)，臨萬然的穹高，只品

一杯淡幽的香茗。不參與這無力的戰(zhàn)爭，不參與這沒有武

器的攀，比不參與這沒有言論的相斗。

寄詞相語，執(zhí)此之筆，無需多言，愧矣！

二零一零 、一月 、 二十一日夜

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