功夫在詩(shī)內(nèi)
萬(wàn)物皆有內(nèi)外之分,外界事物固然奇妙。若尚不懂分內(nèi)之事,何言功夫在詩(shī)外?
因此,功夫在詩(shī)外,已成所有人慣用的作法。
隨歲月的變遷,有一些古人的言論至今未必能實(shí)踐于今。
學(xué)習(xí)固然是好事,但卻在書(shū)本之外,怎能忘記自己之本?
自古以來(lái),看盡英雄,雖言爾等學(xué)識(shí)淵博,若不能先安內(nèi),何言“功夫在詩(shī)外”?
若有全才之稱,必先加大功夫于內(nèi),后取于外者。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
縱觀天下英雄,孔明若不通四書(shū)五經(jīng),何言其通古博今?
孟德胸懷壯志,欲以萬(wàn)軍之力蕩平四海,其志何大?觀其當(dāng)年,孟德閉門(mén)讀書(shū)盡通四書(shū)五經(jīng),通兵法之道矣!方可著《孟德新節(jié)》矣!
司馬遷忍辱負(fù)重著《史記》。然其父教其先必懂古人之作,然后盡其時(shí)間云游四海。方可完成其父之志。宋代蘇軾曾有“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)”的豪情壯志。其言行使其詩(shī)詞流傳千古,千古芳名,可見(jiàn)功夫在詩(shī)內(nèi)的重要性!
我們?nèi)粝朐诋?dāng)今之時(shí)代,盡展我們的雄才大略,必須先將自己書(shū)本知識(shí)弄懂,方可望眼觀世界。
成功必須有一定的規(guī)律,“若欲攘外,必先安內(nèi)”,此語(yǔ)果真不假。若要以他人用“全才”之稱稱你,爾等務(wù)必“功夫在詩(shī)內(nèi)”矣!
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功夫在詩(shī)內(nèi)的評(píng)論 (共 5 條)
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