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屈原——偉大的政治家、愛(ài)國(guó)志士和詩(shī)人

2012-01-14 10:37 作者:老師  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

屈原——偉大的政治家、愛(ài)國(guó)志士和詩(shī)人

(端午節(jié)隨想)

端午節(jié),是紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的重大節(jié)日。這一天,九州大地,十三億人民,五十六個(gè)民族,家家吃粽子,喝雄黃酒,婦女小孩佩戴五彩香囊;戶(hù)戶(hù)灑掃庭除,門(mén)楣懸掛艾草菖蒲;青壯小伙組織起來(lái)劃龍舟賽龍舟,鼓聲激揚(yáng),千舟競(jìng)渡,劈波斬浪,奮勇?tīng)?zhēng)先。各式各樣紀(jì)念活動(dòng)歷經(jīng)2300多年長(zhǎng)盛不衰,隨著時(shí)代發(fā)展、人們思想境界提高,大有愈加隆重、重視之趨勢(shì)。端午節(jié)已成為我國(guó)法定節(jié)日,賽龍舟也列入體育競(jìng)賽項(xiàng)目。這種風(fēng)俗還傳入朝鮮、日本、越南及南洋諸國(guó),成為東南亞各國(guó)民間盛大節(jié)日,影響巨大。

端午節(jié)又是我國(guó)詩(shī)人節(jié)。無(wú)疑把屈原作為中國(guó)的詩(shī)宗詩(shī)祖紀(jì)念。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、《唐詩(shī)》、《宋詞》、《元曲》流傳至今,享譽(yù)世界,出現(xiàn)了屈原、李白、杜甫、蘇軾等許多偉大詩(shī)人,彪炳千秋。屈原是我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界四大文化名人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”體,開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”傳說(shuō),對(duì)后代詩(shī)人影響頗大。代表作有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等,傳誦至今,有的還選入中學(xué)課文。屈原作為中國(guó)的詩(shī)宗詩(shī)祖當(dāng)之無(wú)愧。

但是,如果僅把屈原作為偉大詩(shī)人紀(jì)念還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,且有失偏頗,大約屈子也不認(rèn)同;因?yàn)榍莻ゴ蟮恼渭液蛡ゴ蟮膼?ài)國(guó)志士。

屈原出身楚國(guó)貴族,自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。早年受楚懷王信用,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國(guó)事,參與法律制定和內(nèi)政外交活動(dòng),政績(jī)斐然。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì),去職逐出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下許多憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原目睹國(guó)家破亡、人民逃難,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江而死,以生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

人生長(zhǎng)短并不重要,重要的是人生意義。古往今來(lái),漫漫五千年,無(wú)數(shù)人默默產(chǎn)生又默默消亡,毫無(wú)蹤跡可尋。歷史上能有幾人像屈原這樣歷經(jīng)兩千多年依然熠熠生輝,光芒四射,讓一代又一代人崇敬、傳頌、年年祭拜?實(shí)在屈指可數(shù)。孟子說(shuō):“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。”屈原正是這樣的人。他為了自己熱愛(ài)的祖國(guó),為了心中追求的真理,寧可赴清流而死卻不愿同流合污、隨波逐流、茍且偷生;他用死維護(hù)了自己的人格尊嚴(yán),展示了忠貞愛(ài)國(guó)的高尚情操,體現(xiàn)了人生價(jià)值,死得其所!屈原是中華民族愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的千古榜樣,永遠(yuǎn)屹立于華大地,千秋萬(wàn)代,永受祭祀。他身軀偉岸,峨冠博帶,高瞻遠(yuǎn)矚,身上綴滿(mǎn)鮮花芳草,散發(fā)出幽幽清香。他是美的化身,忠貞不屈的化身,光明和正義的化身!

其實(shí)屈原并非專(zhuān)業(yè)詩(shī)人,他是楚國(guó)偉大的政治家,一個(gè)力圖使祖國(guó)政治修明、繁榮昌盛,人民過(guò)上“大同”生活的愛(ài)國(guó)的政治家。他的一生都在為此目標(biāo)奔波輾轉(zhuǎn),拼搏奮斗,雖屢遭猜忌、排擠以致流放而矢志不渝,終生無(wú)悔。古人云:“良禽擇木而棲,良臣擇主而事?!币郧牟拍?,當(dāng)時(shí)他大可到其他國(guó)家擇明主而事,但是他為了心目中美好的楚國(guó),為了追求正義、真理,固執(zhí)地選擇了留下,期待有朝一日楚王幡然悔悟,重新任用他,以挽救他的祖國(guó)和人民,實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù);可恨昏君佞臣禍亂朝綱,終讓他期望成空。他只是在一切努力和期待皆告失敗、萬(wàn)念俱灰的絕望情況下才拿起沉重的筆,書(shū)寫(xiě)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和擔(dān)憂(yōu),對(duì)人民的同情和憐憫,對(duì)君王的忠誠(chéng)和勸諫,對(duì)貪惡小人的指責(zé)和憤恨;書(shū)寫(xiě)美好理想不得實(shí)現(xiàn)的憂(yōu)郁和憤懣,留下無(wú)聲的哭訴——這就是屈原的詩(shī),一個(gè)落難忠臣面對(duì)危難中的祖國(guó)和人民血和淚的傾訴,忠肝義膽、真情實(shí)感的奔泄;由此構(gòu)造起偉大愛(ài)國(guó)主義光輝詩(shī)篇,千古絕唱!真有些“有意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭”。

一個(gè)不是專(zhuān)業(yè)詩(shī)人的人,為什么能寫(xiě)出彪炳千秋、光耀萬(wàn)古、享譽(yù)中外的偉大詩(shī)篇?成為中國(guó)最偉大的詩(shī)人之一和世界文化名人?我想,除了屈原非凡的詩(shī)才,就只能歸功于他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的熱愛(ài),對(duì)真理不屈不撓地追求和為捍衛(wèi)真理不惜犧牲生命的高尚情操和偉大品德。有了這種品德和精神,如果楚王重用他,他就是管仲、李斯那樣功勛卓著的政治家。由于楚王的昏聵無(wú)能,猜疑打擊,奸臣的妒忌排擠,他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),悲憤填膺又無(wú)可傾訴,只能把全部才能和感情傾注在詩(shī)歌上。同樣,李白杜甫也是懷著對(duì)國(guó)家人民真誠(chéng)的熱愛(ài)和強(qiáng)烈的責(zé)任心,才寫(xiě)出那么多光輝燦爛的偉大詩(shī)篇。

無(wú)論誰(shuí),無(wú)論才能多么大,沒(méi)有強(qiáng)烈的愛(ài)和真摯的感情,就不會(huì)寫(xiě)出偉大的作品。——這也應(yīng)該是一條千古不易的真理吧!

值此端午節(jié)來(lái)臨之際,思念屈原,撫今追昔,浮想聯(lián)翩,于是寫(xiě)了這篇短文和下面三首詩(shī),以示紀(jì)念。

節(jié)近端陽(yáng)心戚創(chuàng),龍舟粽子細(xì)思量。汨羅江水悲詩(shī)祖,屈子精魂哭楚湘。

蒲艾熏香避瘟疫,杜鵑啼血痛肝腸。忠貞報(bào)國(guó)投無(wú)路,吟入《離騷》寄感傷

世人皆醉獨(dú)凄惶,屢諫君王惹禍殃。赤膽忠心遭放逐,貪贓媚主獲榮光。

薰蕕自古難同器,清濁從來(lái)各有方。吟罷《懷沙》赴流水,忠貞節(jié)義世流芳。

端陽(yáng)祭祀莫虛張,歷史鉤沉費(fèi)考量。五霸勛功隨逝水,七雄大國(guó)入秦邦。

君昏難把忠奸辨,臣佞常將釣餌嘗。殷鑒在前當(dāng)永記,興廉去腐保隆昌。

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屈原——偉大的政治家、愛(ài)國(guó)志士和詩(shī)人的評(píng)論 (共 5 條)

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