晚上睡不著，看到同學(xué)在我空間"說說"里評論的一句話讓我想了很多很多，反正也睡不著，就寫點什么吧，正好他說的話也是我一直想了很久的話題。

上學(xué)有用嗎？這個問題讓我不由得想起前不久聽的百家講壇，傅佩榮教授也曾遇到過類似的問題，他曾經(jīng)也被別人這樣問過：“你研究哲學(xué)有什么用嗎？”傅佩榮教授淡淡的說：“無用之用方為大用?！边@句話里充滿辯證的智慧。他在百家講壇中講的是莊子，而這句話也出自莊子。聽完那期的百家講壇，我一下子想通了以前很多同學(xué)都想過說過的這句話。

自從高中畢業(yè)后，同學(xué)們都各奔東西，有的人選擇了工作，有的人選擇了復(fù)讀，有的人選擇了自考，有的人選擇了自己的專業(yè)……到底未來怎么樣，走什么樣的路，大家心里似乎都沒有個底，因為這個社會變化實在太快，誰都不知道自己將來能干什么，所以難免會迷茫，但我們誰都沒有想太多就一頭扎了進去，開始為自己的未來去奔波了。兩年過去了，聽說有的同學(xué)不上了，也有的同學(xué)都快畢業(yè)了正準備找工作。當問起那個同學(xué)為什么不上了時，他從容的說：“覺得上學(xué)沒啥用，所以就不上了唄！”

上學(xué)到底有沒有用？何為有用？這個問題的關(guān)鍵在于我們對“有用”還是“沒用”的解讀。

如今這個社會日新月異，計劃趕不上變化，從報專業(yè)時我們就發(fā)現(xiàn)了這個問題。前幾年還熱門的專業(yè)過了幾年變成了冷門，這給我們選擇專業(yè)帶來了很大的困惑。都說選專業(yè)要選自己喜歡的專業(yè)，可是據(jù)我了解有多少人是尊重自己的興趣去選擇自己喜歡的專業(yè)？我喜歡畫畫，對動漫設(shè)計感興趣，我也喜歡文學(xué)，希望能讀中文系，可最后我怎么就學(xué)了會計？還不是因為會計專業(yè)發(fā)展趨勢相對穩(wěn)定，稍微好找點工作嗎？有的人選了自己不喜歡的專業(yè)，還不是因為家里有關(guān)系，可以走人生捷徑嗎？以前就有個調(diào)查，如果給大學(xué)生一次重選專業(yè)的機會，結(jié)果會怎么樣？調(diào)查的結(jié)果是將會有百分之八十左右的人會重選，這又是為什么呢？除了沒興趣學(xué)不好以外，我想更重要的是因為這個社會變化太快，自己選的專業(yè)走到社會后才發(fā)現(xiàn)并沒有自己想象的那么好，就憑這一點就會有一大批人抱怨：“上學(xué)有什么用！”

我曾看過一篇文章叫《像韓寒一樣的活著》，我們都知道韓寒就是一個走非主流路線的杰出青年。1998年，他憑借一篇《杯中窺人》，書讀得不好，文章卻寫得很好的他引發(fā)了教育界與文化界大討論。韓寒的第一本長篇小說《三重門》賣了接近200萬冊，他卻選擇在高一退學(xué)，他告訴老師，“我要靠寫書掙稿費來養(yǎng)活自己”。后來，他還拒絕了復(fù)旦對他發(fā)出的旁聽邀請。此后數(shù)年，他寫了幾本雜文集，幾本小說，稿費真的能養(yǎng)活自己，他又“不務(wù)正業(yè)”地去開賽車了，理由是從小就喜歡。在一個大多數(shù)人都活得擰巴，活得不高興，活得遺憾連連的時代，有個像韓寒一樣做自己喜歡做的事兒，說自己想說的話，穿衣服不被時尚左右，吃東西隨心所欲，掙錢掙得理直氣壯，花錢花得心安理得的人，又是個年輕人，實在太好了。他看似獨特，但仔細想一想，韓寒所做的每一件事兒幾乎都出自本能。一個人接受了完整的基礎(chǔ)教育，然后他不想再上學(xué)，為什么不能去做他喜歡的事兒？但是韓寒只有一個，并不是每個人都能夠成為韓寒這樣的人，或許有人同樣取得了商業(yè)價值上的成功，如郭敬明，但對社會各個層面產(chǎn)生的復(fù)雜影響力，再也沒有人能超越韓寒。這個來自上海郊區(qū)的年輕人，無論情愿與否，都成為了這個時代的一個象征性符號。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如果我們不能成為下一個“韓寒”，也沒有發(fā)現(xiàn)自己擅長的領(lǐng)域，我們又需要在社會上得到別人的承認，自然寄希望于繼續(xù)接受教育或者選擇繼續(xù)深造的路線。很多同學(xué)會這樣想，我們學(xué)習(xí)為了什么，不就是為了找個好工作嗎？上學(xué)為了工作，工作為了掙錢，既然目的都是掙錢當然很多的同學(xué)會說上學(xué)沒用！因為上學(xué)不能直接帶來物質(zhì)財富！

寫到這，我很快會想起一句話：“知識就是財富。”呵呵，這句話我小學(xué)就常說的，我們老師也都是這樣教的。如今還有人這樣說，話是沒有錯的，“財富”有兩層含義，一種是指精神財富，一種是指物質(zhì)財富，只是我們已經(jīng)走得太遠，太多的變化讓我們內(nèi)心充滿迷惑，實用主義的社會風(fēng)氣束縛著我們的心智，我們更看重的是物質(zhì)財富。上學(xué)的目的在于學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)知識的目的在于應(yīng)用，所以不區(qū)分什么是有用的知識什么是沒用的知識。而大家所說學(xué)什么有用和學(xué)什么沒用，無非是因為每個人的立場不同，處的環(huán)境不同，學(xué)的專業(yè)不同，人生經(jīng)歷不同，所以看問題的角度不同而已。比如一個沒有受高等教育的人靠自己創(chuàng)業(yè)獲得了財富，在許多人看來他也是成功的，但他會讓自己的子女將來也不上學(xué)嗎？當密布的荊棘變成牢籠束縛住我們的自由，當社會的上升路徑被縮短至羊腸小徑，還常有外力左右之時，我們最本能的反應(yīng)，仍然是希望自己的子女做普通人中的佼佼者。

世事難預(yù)料，你怎么會知道學(xué)什么有用，學(xué)什么沒用？有用沒用并不是誰能夠給出準確的判斷的，他需要時間的證明，空間的轉(zhuǎn)換，在一個特定的時間，一個特定的地點，一個特定的環(huán)境下才能看出某樣?xùn)|西或某個技能有沒有用。如果我們手里沒有敲門磚，怎么能讓別人知道我們存在擔(dān)任這個工作的潛力，別人怎么會相信你，聘用你？都說能力比學(xué)歷重要，我想，沒有學(xué)歷證書做敲門磚，你怎么有機會施展你的能力呢？有人說靠關(guān)系，對，接下來我就想說說這個關(guān)系。

找工作需要靠關(guān)系，誰都這樣想過。我們要在社會上立足，人際關(guān)系起到重要的作用。尤其在中國，有關(guān)系，你可以上個好學(xué)校，有關(guān)系，你可以找到好工作，有關(guān)系，你可以走人生捷徑。但是，我想說的是并不是每個人在任何時候都有關(guān)系可走的，最終還是要靠我們自己，我們自己的本事不過硬，有關(guān)系也很難走下去。所以我們還是要需要通過充實自己來走向成功，這就需要學(xué)習(xí)。

如今的學(xué)習(xí)已經(jīng)讓很多的同學(xué)充滿迷茫，尤其是處在中國這樣一個應(yīng)試教育下，學(xué)生壓力真的很大，我們的困惑主要就在于學(xué)習(xí)的動機不是很明確。小學(xué)時我們學(xué)習(xí)或許會覺得是為了得到老師的表揚，為了家長在別人面前有面子，初中時我們學(xué)習(xí)或許覺得是為了班級年級名次，為了在同學(xué)面前能挺直腰板，到了高中我們除了要得到小學(xué)初中所得到的以外，還為了我們未知的前途！十年的寒窗，誰也不想說出那一句話：“上學(xué)有什么用！”于是我們努力的學(xué)習(xí)，相互鼓勵著，該轉(zhuǎn)本的轉(zhuǎn)本，該自考的自考。因為我們不知道未來究竟會是怎么樣，我們只知道未來在很大程度上是把握現(xiàn)在的結(jié)果，而等待只意味著錯過將來。

有人說機會是別人給的，不錯，有時確實是這樣的?？墒菑哪撤N程度上說機會也是自己創(chuàng)造的，如果我們沒有扎實的專業(yè)技能，沒有學(xué)歷證書做敲門磚，機會也可能會與你擦肩而過。現(xiàn)在有多少在社會上摸爬滾打幾年的人回來又開始進修，有的考研，有的參加成人自考，不就是為了獲得社會的承認嗎？同學(xué)說上學(xué)沒用，也有值得讓人反思的地方。是什么讓他們這么想？為什么總是有人抱怨現(xiàn)在的社會太現(xiàn)實？還不是因為這個社會一切向“錢”看齊！“畢業(yè)等于失業(yè)”的理論也流行了好多年了，那些剛畢業(yè)的學(xué)生總是很難得用人單位的聘用，僅僅是因為沒有文憑和實戰(zhàn)經(jīng)驗嗎，還是我們打不破這社會的潛規(guī)則呢？如果靠關(guān)系走后門的潛規(guī)則不打破，社會資源就會被有錢有權(quán)有關(guān)系的人占據(jù)著，或許這就是教育和現(xiàn)實社會接不上道的原因。難怪有很多剛畢業(yè)的同學(xué)會覺得自己好像被教育欺騙了好多年一樣，讀了幾年的書卻找不到幾年前的工作，上什么學(xué)，學(xué)什么習(xí)，什么都是假的！神馬都是浮云！掙到錢才是最有“用”的！于是網(wǎng)上也就流行了一段很經(jīng)典的對聯(lián)，上聯(lián)：博士生，研究生，本科生，生生不息下聯(lián)：上一屆，這一屆，下一屆，屆屆失業(yè)橫批：愿讀服輸嬉笑之余也給我們留下深思。

我在學(xué)校里就聽過一個同學(xué)這樣說：“我有錢，什么關(guān)系我疏通不了，什么事我辦不成？”我聽了心里很不是滋味，但仔細想想又是順理成章，其實學(xué)校的教育就像一個工廠，社會就像一個市場，教育從屬于這個社會，是這個社會要求的一種體現(xiàn)，而現(xiàn)實的教育卻忽視了對人性的塑造，僅僅指向了一些功利性的目標，被量化成了數(shù)字和證書，主要在于這個社會的需要。從應(yīng)試教育到社會的實用主義，從用分數(shù)來評價一個學(xué)生的好壞到用錢評價一個人的身價地位，這就是現(xiàn)實的人之所以現(xiàn)實，世俗的人之所以世俗的順理成章的過程。

時代發(fā)展，物欲橫流，社會在逼我們，生活在逼我們，必然會伴隨著功利的心態(tài)，我們無可奈何。但如果我們內(nèi)心能有足夠的定力，能有坦然的心態(tài)看待許多繁雜事物，我們照樣能在這個社會活的歡欣雀躍。于丹教授在百家講壇中這樣說過：“什么是好的學(xué)習(xí)？能改變你的思維方式，使你整個人生觀價值觀得到重塑，這叫好的學(xué)習(xí)。”上學(xué)為了什么？在不斷學(xué)習(xí)中改變自己的思維方式，在充實自己的同時獲得精神上的超越，在潛移默化中改變自己的人生觀價值觀，所謂“勇敢莫過于心靈，自由莫過于思想”，面對生活的困境時讓我們的心靈能更加勇敢，面對變化的潮流讓我們的思想沒有束縛，讓我們的眼界變得更開闊，能有雙慧眼看清這個社會的是是非非，僅此就足以彌補一切了。不管今后是跟別人打工，還是自己成就一番事業(yè)，即使我們沒有蘭砌一樣的成就，我們還有蘭砌一樣的人生態(tài)度，我們對生活就不會失去希望。人很多的痛苦在于用自己有限的生命去追逐無限的東西，如果人的一生謀求物質(zhì)不是為了擺脫其束縛而獲得精神的自由，那么人類算什么萬物之靈呢？如果我們總是看到社會的陰暗面，整天指責(zé)抱怨社會的病態(tài)，活在“等待戈多”的失望和焦慮中，那么上學(xué)的確沒有什么用了。

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