車子行進在由北至南入古龍泉（遂川）的贛粵公路上。

這是二零一二龍年的第一天。

疾行的車輪將二零一一兔年的歲月，留在了歷史的書簽里。

幸福南行的車廂里，乘坐著山里老表、拐子、星星和自己一行四人，共同的愛好、志趣和秉性湊在了一起，開心的龍年元旦之行，由此翻開了嶄新的書篇，這里書寫著古龍泉的些些片段。

一路南行的所想、所歷、所聞，無不與那山、那水、那人牽絆著，不時地感動著自己。

那山( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“五嶺逶迤騰細浪。”井岡山、大汾、衙前、雙橋、新江、碧州綿延數(shù)百公里。

龍泉的山，高拔而綿延。

山水相連，山因水而朗潤，水因山而潺潺。

從仙口乘舟，沿仙口水庫溯水而上，沿水兩岸，如萬刃壁壘，舟楫所過之處，山崖上的樹木雖進入冬季，卻依舊紅得爛漫，綠得翡翠。

在天門山處，船家呂師傅告訴說，在歷經(jīng)了數(shù)百萬年的凈化，以及地殼運動，造就了這里獨特的人文景觀。如今這里的樹木大部分都進入了次原始森林的狀態(tài)，林區(qū)內(nèi)原始森林茂密，山上奇峰、峭壁、怪石和峽谷、飛瀑如練、蒼山似海，深幽古樸。

近些年來，生態(tài)得到了完好的保護后，這里經(jīng)常有短尾猴出現(xiàn)，老鷹等其他中小飛禽也隨處可見，人和自然已經(jīng)渾然稱了一體。

沿著湘贛古驛道拾階而上，腳下的百步梯，雖經(jīng)歷了百十年來的風(fēng)雨侵蝕，稀疏的石斛和苔蘚附著在浸滿汗水，被雨水侵泡卻依舊發(fā)著琥珀色亮光的的黃麻石條上生機勃勃。在素有江南“虎跳峽”的隘口，我們身體緊貼石壁，沿著村民搭建的攀巖采藥、出行的通道而過，時?？梢钥吹綇南孚M古道過往的商賈人士，或鑿、或筑支撐木橋橫梁的石臼，雖深淺不一，卻清晰可鑒。

山竹是這里的特產(chǎn)，沿途所過，郁郁蔥蔥，即便山風(fēng)悄然而過，依然會驚起這里獨有的竹林風(fēng)。俗話說：靠山吃山。行走在古道上，要是稍作停留，耳畔則會傳來一陣陣沉悶而結(jié)實的“咚咚”聲音，那便是村民們在這里采挖冬筍，這也是居住在這里因山勢坡度在45度以上的村民們，無法進行稻黍耕作，賴以生存的主要經(jīng)濟來源。

還有珍稀的如楠木、紅豆杉、百年鐵樹等珍貴物種，在你且行且息的腳步里，也會毫無準備的躍然于你眼前，讓你驚喜萬分。

古驛道旁一些你認得出、或認不出來的小花小草，鮮艷奪目；放目遠眺，高山梯田、萬畝竹林、客家圍屋等自然風(fēng)景和人文景觀也不斷驚艷著你的眼球。

再往衙前、雙橋、新江走，一路你都會看到淳樸的山民們，將自家的木材，用石灰水在木材堆上隨意的畫上了只有自己才看得懂的記號，整齊地碼在公路兩旁，等待南來北往接踵而來的卡車，源源不斷的輸送到全國各地。

也就是這簡單而淳樸的記號，“檢閱”了生活在這里繁衍數(shù)十代客家龍泉人的貞潔操守，猶如綿延在境內(nèi)的湘贛古驛道，雖歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨侵蝕，依舊熠熠生輝。

那水

有水就有味道。

有龍有泉。也是龍泉人賴以驕傲的圖騰。

地處羅霄山脈南段東麓的龍泉有地?zé)釡厝?處，溫泉含有多種對人體有益的礦物元素，素有江西“小海南”之稱。以溫泉帶長100－150米，寬10－30米，水溫達68℃，日流量2500噸的熱水洲為中心的溫泉洗浴、生態(tài)景區(qū)與井岡山旅游山水相連，吸引著全國各地朋友的慕名前來。

我們的帳篷就搭在熱水洲旁的開闊地處，雖是嚴寒季節(jié)里，待暮色漸濃時，村子附近的人們便不論男女老幼，三三兩兩的，或騎著摩托車，或騎著自行車，提著衣什，拿著舀水的小竹瓢，夾雜在前來洗浴溫泉的客人們中間，隨意地在裸露的河床邊，掘出一個小坑，不一會兒，熱氣騰騰的“溫湯”水就灌滿了小坑，勞累了一天的人們沒有絲毫的害羞，一塊石頭，一只拖鞋，都是自己的坐墊，旁若無人的在這里愜意的沐浴。三五歲的孩童們，則光著小屁股，坐在冒著熱氣的河石上，被熱氣浸泡的兩臉緋紅。要不是一旁與地?zé)岷酉噙B嘩嘩而過卻冰冷刺骨的河水告訴你此時正是冬季，你怎么也無法從這些沐浴人們的舉止里，找到半點冬季的跡象。

看著這群可愛的孩子，不由得讓我感慨，也許若干年后，這些曾經(jīng)懵懂的他們，也將和自己的父輩們一樣，帶著自己的孩子，沐浴在這天然的溫湯里，延續(xù)著生生不息的生命，培育著輩輩子嗣。

沿著仙口往西走，這里便來到了有九寨溝之稱的蜀水河了。

碧綠的蜀水在這里雖與天府之國沒有任何的關(guān)聯(lián)，但其干凈、寧靜卻一點不比九寨溝遜色。

當?shù)厝私榻B說，蜀水是龍泉境內(nèi)北部的主要河流，在龍泉境內(nèi)長16公里，年均徑流量27。6立方米/秒，主要支流有左江、右江。上個世紀七八十年代，因為陸路交通不便，上游運送竹木的山民，將自己辛辛苦苦種植成材后的竹木伐出山間，躉在河中，扎成首尾相連成數(shù)百米的竹木長龍陣，舉家吃住在竹木排上，有的甚則將家禽、家畜一并帶上，他們一路號子、一路艱辛，憑借自己的睿智和膽魄，沿江水順流而下，戰(zhàn)天斗水數(shù)月，進贛江，入鄱陽湖，注入長江后分向祖國各地，繼而發(fā)家致富。

如今，沿河兩岸的居民，再也聽不到高昂、粗狂的號子聲，后院的吊腳樓下，從此沒有了叫賣魚蝦或換取生活必需品的吆喝聲；可靜靜流淌的蜀水河，雖沒有了往昔的繁華熱鬧，卻依舊不離不棄的護佑著沿岸子民。

那人

有山即有水，有水定有人家。

生活在這里的人們，大多數(shù)是在清代期間，祖輩因逃荒或躲避戰(zhàn)爭居家遷徙到此處定居的。

在這里統(tǒng)稱為客家人。

行在野外，一口熱茶，一句溫暖的話語，所有的疲憊和勞累，頓時都會煙消云散。

“來屋趶（家里）坐坐吧，我公公婆婆好客呢?！边@是在這三天之行里，行走了數(shù)百公里龍泉客家居住地境內(nèi)，聽得最多、最動人的話語。

我們駐扎帳篷的地方是一個只有不足三十人的小村子，其實說是村子，也就是十余戶人家散落在三個大小不一的山澗間，憑借一條逶迤的羊腸小道將這十余戶人家的房子，串聯(lián)在了一起，戶戶間雞犬聲相聞。

小林雨就是村子中的一個。

認識她，還是因為她爸爸是我們的向?qū)Ъ娲罨锏姆繓|。

入住在竹坑村的第一天晚上，我們一行四人來到了她家，與她爸爸漫無邊際地聊了起來，或湘贛古道、或熱水洲溫泉、或家庭……憑借著微弱的燈光，看到了小林雨的獎狀貼得滿滿一墻。因為條件制約，山里的學(xué)校設(shè)在離村子很遠的滁州，小小的林雨和村里其他的孩子一樣，從入學(xué)的第一天起就必須吃住在學(xué)校。于是，學(xué)習(xí)、生活起居等都得自己料理。不由讓我想起了自己比小林雨大一歲的孩子，一樣的新世紀兒童，缺經(jīng)受著不一樣的生活歷練。

在進入小林雨的臥室里，我找到了答案。

臥室里整齊的擺放著生活必須的物什，床頭的一角，“端坐”著她喜愛的棕熊娃娃，沒有柜子，衣服分不同季節(jié)掛在屋角的一根竹篙上，上面蓋著一塊防塵的塑料布。屋內(nèi)所有的家當雖擁擠在一個屋內(nèi)，一眼便可以掃完，但沒有半點的不協(xié)調(diào)。不是親眼所見，你怎么也不會想到這是出自一個十一歲的孩子之手。尤其是一曲《童年》的清唱，那甜美的歌喉，有板有眼的招式，以至于第二天我們將要離開時，心里充脹著一種莫名的難舍。

在衙前的謝氏好友、新江的林海清泉攝友，以及路遇問路的許多叫得上、叫不上姓氏的老鄉(xiāng)，他們看到陌生人的到來，都會熱情的接待，歡迎我們的到來?！耙煌刖频饺?，兩碗酒到篤（底），敬酒隨意，圓盅另酌”的話語，隨陪的友人依序向全體來客敬酒，以至于我和拐子興起，竟然在那龍歲新年的日子里吆喝劃拳，歡笑和酒意彌散在鄉(xiāng)間的村子里。

而一路走來的路上，巧遇的客家老表也積極的走近我們，美麗著我們的每一個鏡頭，鑲嵌進龍年之行的記憶里。

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