沉入歷史的繁華

歐陽克儉

一

回望河口，可以慨嘆，卻是讓人想念不得的。一如粉嫩嬌貴的嫁衣，穿了，姑娘就變成了媳婦。既變成了媳婦，河口就再也變不回去了！

一去二十年，今日重握。河口，我該如何來續(xù)讀你？

當(dāng)年情景，大江流水、木排蔽江、木塢人家、船筏竹纜，炊煙、船歌、魚鷹、號(hào)子……在心中漸次飄過。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

為什么，這些本是司空見慣的景象，須經(jīng)幾多歲月代謝、時(shí)光更迭之后，我才意識(shí)到你的真實(shí)存在呢？

如今，一切或冷落蕭索了，或復(fù)蘇繁盛了，或銷蝕遠(yuǎn)逝了。也因此，在我的內(nèi)心深處，便轟然洞開一爿時(shí)空上的荒堵與蒼茫。甚至，一種生與死般的缺憾。

二十多年前的那個(gè)早晨，我從一個(gè)叫做王寨（即錦屏縣城）的地方溯江而來，一百多里的水路上，我們的船只不斷地穿越許多村莊的視線，當(dāng)?shù)诌_(dá)一處兩江交匯點(diǎn)的時(shí)候，最先闖入眼簾的正是這個(gè)水碼頭及碼頭之上的美麗山寨。

在相互短距離的對視之后，我們的船只便悄然滯留了下來。

確切地說，我本就是沖著對這個(gè)山寨的驚訝，為尋訪而來。

河口，原本是一個(gè)水碼頭，又叫河邊。二十世紀(jì)八十年代末期，我第一次踏上這塊土地時(shí)，水碼頭兩岸尚還住著百十戶人家，有些店鋪，是河口鄉(xiāng)人民政府的所在地。據(jù)說，民國年間這里還曾開場趕集呢！不過，現(xiàn)時(shí)集市是沒有了，只有幾個(gè)店鋪賣些糖果、百貨、布匹、鹽巴。還有山上文斗寨的百姓，時(shí)常挑一擔(dān)黃燦燦的稻谷下山來，換回一小包家常日用。

這個(gè)水碼頭，是地處清水江流域河口南岸一帶的山區(qū)走出山寨的唯一路徑，也是清水江河口以上地區(qū)及與之交匯的烏下江流域黎平一帶排筏流運(yùn)、木業(yè)經(jīng)營的黃金通道。

隨著明王朝“皇木”的開征，特別是清朝雍正年間張廣泗開辟“新疆六廳”和疏浚清水江以后，這里的木材貿(mào)易便空前興起，下自“三幫”、“五勷”等全國各地的木商紛至沓來，上至劍河、臺(tái)江、黃平、凱里、麻江、丹寨、都勻等上游的木販蜂擁而至。到嘉慶末年和光緒初年及至明國抗戰(zhàn)前夕，先后形成木材貿(mào)易的幾個(gè)“黃金時(shí)代”，每年經(jīng)營的木材均在十至二十萬兩碼子（每碼子折合約約1。5立方米）左右，總價(jià)值達(dá)二、三百萬兩白銀以上。那時(shí)的清水江兩岸又當(dāng)是何等地繁囂和富庶??！

料想當(dāng)年，河口一帶清水江兩岸的巍巍群山、崇巒峻嶺間，那一定是“鏗訇空谷，商賈絡(luò)繹于道”；河口的碼頭木塢、清澈湍急的江水里，那也定然是“排筏蔽江，萬纜橫系”，一派欣欣向榮的景象了。

二

河口與瑤光，隔烏下江相望，河口高踞南岸，北向雄視滔滔清水江一水。兩江交匯，三岸對峙，氣勢雄渾，景象萬千。

碼頭之上，就是著名的“月亮坪”和“月亮街”。

登階細(xì)看，月亮坪弧形如月，又叫姚家坪，占地約三、四百平方丈。月亮街由月亮坪兩側(cè)分別向上、向下延伸，長達(dá)百十米。

月亮坪、月亮街，皆以精工打鑿的青石板和青石條鑲砌而成。臺(tái)高四、五丈，前瞰清水江，側(cè)俯烏下江，兩江相擁?！耙Π偃f”家的豪宅就建在這臨江高筑的月亮坪之上。

從月亮坪而下，左右兩邊是成“V”字型的石階，兩邊圍以石柱欄桿。石階數(shù)十級，高達(dá)十余丈，寬闊丈余，亦皆由鑿有防滑溝的整塊大青石板鋪就，直飲江邊。

遙想清代乾嘉時(shí)期河口居主，以經(jīng)營木材貿(mào)易而發(fā)跡的“姚百萬”，一門九子，九棟豪宅大院，一字排開，雄踞于河口碼頭虎形的虎口之上。其勢磅礴，其形兀然，何等風(fēng)光！

我們蹣跚的腳步，畢竟遲到了二百年。

姚百萬家族的九棟豪宅，民間稱之“姚家大院”。這清朝嘉慶年間的遺物，到了公元1988年的時(shí)候，因風(fēng)雨剝蝕，加上水火兵燹之災(zāi)，已只留下了孤零零的一棟。

世事滄桑，二百年后的居主，也已延續(xù)到了“姚百萬”的第六世后裔。

眼下，這二百年前姚家大院的“遺孤”兒，雖已失去了當(dāng)初的色澤，但仍舊是形制完整，屋不斜、房不腐、瓦不爛，頑強(qiáng)地保持著原有的面貌，在河口月亮坪所有的建筑群里，猶如鶴立雞群。

該建筑為三間兩進(jìn)，七柱落腳，重檐懸山頂式木質(zhì)結(jié)構(gòu)。高三丈，全深三丈五，明間寬一丈五，梢間寬一丈二。椿木作梁、杉木立柱、樟木作枋、青瓦為蓋，紫檀雕窗；抱柱楹聯(lián)，粱檐廊廡，瞞鼓暗銷（一種無板間縫隙的精工裝修方法）、神龕香案、獸頭銅環(huán)。柱粗四尺，立于雕龍刻鳳的青石礅之上。三合土地面，門前雕花石礅、石鼓；天井四合，周遭高墻，飛檐翹角。大青石料鑲嵌著大門兩則，窗欞嵌有“福”、“祿”、“壽”、“喜”字樣的雕花木窗，還有雙龍搶寶、雙鳳朝陽、大象、獅子、麒麟、雀、驢、蜂、猴等飛禽走獸以及花草樹木。尤其精彩的是大門兩邊穿斗榫頭只展翅鳳凰浮雕，形象逼真。門樓木枋上各有一“望月磻溪”的扁額，為同時(shí)代以經(jīng)營木材起家，富貴雙全的地方名流姜志遠(yuǎn)（其子姜吉兆、姜吉瑞皆為舉人）所題贈(zèng)。堂前走廊，封頂卷板；門前石街，兩邊石枕。整個(gè)房屋布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、奇巧、合理，氣勢恢弘。

我很差異，在這清水江流域腹地的縱深地帶，在這高山大川的邊沿，竟然會(huì)有如此高大空闊、富麗堂皇的明清屋宇存留。

透過這些時(shí)光老人的杰作，你盡管飛翔自己想象的翅膀，想見其從前河口曾有過的無數(shù)商旅聚散的繁華。

又至于在清水江流域流傳至今的有關(guān)“姚百萬”發(fā)跡、敗落的那些傳說故事，又該承載著幾多木商創(chuàng)業(yè)、興衰的歷史，沉淀了多少榮枯與得失。

但是，這些都已經(jīng)不是我們的心力和腳力所能抵達(dá)的了。

三

早些時(shí)候，在河口水碼頭坐木船、搭木排，順?biāo)碌竭_(dá)縣城王寨（即今錦屏），要用二、三天的時(shí)間。后來，水碼頭到錦屏只用二、三個(gè)小時(shí)了，因?yàn)槟敬奈舶投佳b上了“嘟嘟”作響的“洋機(jī)器”。又后來，下河修了座電站，清水江航運(yùn)多受阻隔，航道從此基本廢而不用。再后來，是公路開始修進(jìn)了山里，雖然是塵土漫天，卻交通快捷、方便了。

這次，我們的到來，走的雖然還是水路，但卻是在“三板溪電站”建成，湍急的清水江一水搖身一變，成為了一派浩淼湖水之后的一次探訪和行走。

進(jìn)入的路線與二十年前的那個(gè)早晨正好相反，選擇的是從一個(gè)叫做柳川的地方乘船順?biāo)畷呈幎搿?/p>

一路上，我們的船只同樣穿越過許多村莊的視線，近百里的水路，在一個(gè)悠長的夢里僅是疾速的一瞬。

當(dāng)?shù)诌_(dá)原來清水江與烏下江兩江交匯點(diǎn)的時(shí)候，懇切地說，我們的船只并沒有在此停留多久。

因?yàn)?，我本就是沖著對一個(gè)山寨的告別而來，為收拾歷史的記憶而來。

河口在哪里？當(dāng)年的水碼頭又在哪里？

“月亮街”在哪里？當(dāng)年的“姚家坪”及其“姚家大院”又在哪里？

一切都已被淹沒，杳然沒入湖底。

只見一派浩淼湖水，與兩岸青山寂寞相峙。青山靜立無語，湖水寂然無聲。

昔日繁華的河口，從此沉入了歷史的深處。

原來，這才正是“前不見古人，后不見來者”的滄桑感??！

曾經(jīng)盛開如虹的時(shí)間之花，在這里開始凋零枯萎，新的歲月正在抽穗拔節(jié)，唯有我滯重負(fù)累的思想在心底輕輕訴說，起舞成云。

一九三四年十二月中、下旬，中國工農(nóng)紅軍長征，由黎平轉(zhuǎn)戰(zhàn)遵義途中，兵分三路進(jìn)入錦屏。其中，中央紅軍從黎平縣羅里取道錦屏八受順烏下江北下，一路由黎平縣大家進(jìn)入錦屏縣固本鄉(xiāng)境經(jīng)由小瑤光沿烏下江而下；紅六軍團(tuán)從湖南省靖州新廠進(jìn)入中黃之后分兵兩路進(jìn)如錦屏：其中一路經(jīng)過敦寨、銅鼓、偶里、平略沿清水江南岸西上，一路經(jīng)過新化、龍里司上地茶、啟蒙翻雄黃界下烏下江。十二月十八日，紅六軍團(tuán)在此與王家烈部下杜肇華的第五、六團(tuán)守?cái)尺M(jìn)行激烈戰(zhàn)斗，擊潰了敵軍兩個(gè)團(tuán)紅軍在河口苗族人民的全力支持下，以船只、木排、門板架設(shè)浮橋，解決了瑤光、河口“一渡兩江三岸”過河的重大困難，勝利地從月亮街渡過關(guān)門巖險(xiǎn)淮強(qiáng)度烏下江成功，擊敗了西岸守?cái)?。三軍?huì)合于瑤光寨集結(jié)待命西進(jìn)。十二月二十一日，中央紅軍總部由黎平八里行進(jìn)至瑤光大寨宿營。毛澤東、周恩來、博古等中央領(lǐng)導(dǎo)宿營于瑤光李家大院。二十二日，總部離開瑤光西上劍河，宿營于劍河縣柳霽……

當(dāng)時(shí)，民間曾流傳這樣一首民歌：

“烏下江水滔滔來，河口有條月亮街；甲戌年間紅軍過，浮橋架過關(guān)門巖；巖背有個(gè)苗家寨，紅軍踩過石板街；打敗白軍杜肇華，苗寨人民喜開懷；紅軍西上恩情在，苗家久久記心懷?！?/p>

至今，這民歌仍在山寨流傳，耳熟能詳。

可是，當(dāng)年紅軍經(jīng)過和戰(zhàn)斗過的遺址——河口，卻已沉于萬傾碧波蕩漾的湖底，不可尋找了。

四

河口的時(shí)間，分明是有著重量和長度的。

河口，沉入歷史的繁華。就像一口睡入歷史的古井，里面儲(chǔ)滿看不盡的隱秘和遺忘。游走在井沿，我像一只欲望的水桶，探進(jìn)去，舀出來的既有隱藏在其深處的靜謐安寧，也有浮動(dòng)在面上的驚悸漣漪。一如村姑呈至嘴邊的米酒，你何以不義無返顧？喝下去，有一股撩人沉香的后勁與念想。

這是一種告別，也是一種洞見。只要有了動(dòng)作的表示和心靈的觸動(dòng)，激越無邊的思想就無處匿藏！

遠(yuǎn)去的月亮街，作為一個(gè)時(shí)代的背影永遠(yuǎn)走入了浩淼的三板溪湖水深處。

也許，到了若干年后，還會(huì)有人回憶起：

時(shí)光荏苒，遠(yuǎn)去經(jīng)年。這浩淼的湖水里曾長眠著一個(gè)村莊和許多逝去的時(shí)光，還有許多百姓人家的石街、石橋、石欄、石板、樓房，和一些人懷想與眷戀的幽幽目光。

這或許將成為我們衡量三板溪湖水的一把心中的標(biāo)尺。

當(dāng)年的繁華，不知隱藏在哪個(gè)不為人知的深處。是悠然地隨了流風(fēng)，一去無形，還是躺在湖泊的懷抱里，還原了它最早的本真和簡單之形？

面對湖水，我看見一只水鳥兒靜靜地立在岸樹觀望，仿佛成為一種暗示。

一座村莊，已坦然走入了昨天歷史的深處；而另一座村莊卻毅然從今日啟程，告別了昨天的歷史。

昔日涯岸，今日湖泊。在這里，我的思緒似乎比近處湖面上的波紋更為稠密而纖長。

這又讓我不由自主地想起，二十年前的那個(gè)早晨開始，我就迷戀上了這個(gè)村莊。我用了整整一天的時(shí)間在這個(gè)村莊里逡巡、徘徊。

入夜后，躺在鄉(xiāng)政府接待室的木床上，我忽然聞到了一種味道。并且，很快地發(fā)現(xiàn)那種味道是從近處的山林、層層的梯田和耕地里而來，又像是就從鄰墻的“姚家大院”溢出。味道古舊、殘破、曖昧，卻十分宜人，上我著迷。

自后，我便一直謹(jǐn)慎地保留、恪守著自己對于這個(gè)村莊的思戀和向往。

回憶，雖然不能抵擋現(xiàn)實(shí)的變遷，卻能給心靈帶來慰藉。

回憶，是歷史撫慰現(xiàn)實(shí)的一味心靈的雞湯。

因此，我極愿自己的心靈能永遠(yuǎn)地游蕩在這三板溪湖水的某一處，尋找并抵達(dá)這個(gè)村莊靈魂的居所。不求文達(dá)，安心地做一個(gè)一流的旅人，寫二流的文章，過三流的生活。

五

古歷九月二十日，重陽已過，距霜降只有五天了。論農(nóng)時(shí)，秋收冬藏，“九月筑場圃，十月納禾稼”。眼下的土地，稻谷已顆粒歸倉，又該是“秋冬種”的大忙季節(jié)。

可是，湖水、天空和大地卻明白地告訴我的視覺：我們已然陷入了一個(gè)告別落后農(nóng)耕時(shí)代，進(jìn)入了后現(xiàn)代文明時(shí)期的偉大氛圍之中。就連過去那些祖先們開墾的梯田、土地，靠農(nóng)耕供養(yǎng)著的村莊，都已被遠(yuǎn)處城市傳來的種種現(xiàn)代信息所俘虜、異化、掩埋了。

正是眼前的這種存在，讓我的心靈感到十分不安。

不是杞人憂天。三板溪電站的修建，淹沒的耕地和林地面積近九萬畝，失去耕地、林地的農(nóng)民約三萬人。如果哪一天，再碰上天災(zāi)人禍，國人即使再來重視農(nóng)耕的時(shí)候，我們還有可供開墾的土地來種植出喂養(yǎng)這三萬多人口及其的子子孫孫的嘴巴的足夠糧食么？

我擔(dān)心，當(dāng)明天我們不再擁有足夠的耕地和山林的時(shí)候，我們的子子孫孫們必然會(huì)墮入種種精神和物質(zhì)匱乏的無知危境：他們一定會(huì)以為早飯是來自超市，而熱能定然來自電廠。

到那時(shí)，我們再去哪里尋找肥沃的的耕地、廣闊的牧場和豐沛的森林？

如果哪一天，我們的糧食一旦出現(xiàn)危機(jī)，世界會(huì)不會(huì)施舍我們足夠果腹的糧食？

離開河口，我的心仍然停留在當(dāng)年這塊土地上曾有過的廣袤的森林、層迭的梯田、茂盛的莊稼、漂亮的樓房、清貧卻閑適的鏡像里而不能收回。

同時(shí)，也為眼前這廣博、豐盈的湖水，生機(jī)勃勃的水生物和氤氳的嵐氣而引發(fā)的反觀中國貧困鄉(xiāng)村水庫移民的視覺，而失去內(nèi)心的平靜和安寧。

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