前不久單位組織爬云陽山，有同事對我說：“好像還沒見你寫過云陽山吧？是不是也該寫一下呀？”我莞爾一笑，未知可否。茶陵云陽山于我并不陌生，少說也來過五六次了。況且該縣在近幾年刻意打造云陽山旅游項目，加大了對云陽山的宣傳力度，有關云陽山的文章比比皆是，有追溯歷史淵源的，有寫景狀貌的，也有介紹“一山藏六教走遍天下難找到”這一獨特現(xiàn)象的，其中不乏頗具份量的名家力作。我一個讀書不多的鄉(xiāng)下人，實不敢班門弄斧，唯恐獻丑惹笑，故而雖有幾次也想涂鴉，終止于膽怯，未能輕易動筆。今日得閑，偶然記起同事的玩笑，似覺有理，猶豫再三，信筆寫下了這個題目。

最初知道云陽山是在30多年前，那時候我在縣城讀高中，聽老師和同學說起過云陽山，畢業(yè)那會有同學提議去云陽山燒香，保佑考上大學，但因為那時候上云陽山要徒步攀登，難度太大，最終沒有去。興許就是沒去燒香吧，結果無緣大學。

記得第一次上云陽山是在20多年前一個夏天的傍晚。當時是隨一個做生意的老鄉(xiāng)去的，同去的還有他的妹妹一家三人。他駕駛一輛小貨車，當時上山的路尚未用水泥硬化，路面狹窄，路肩也未加固綠化，一路行駛險象環(huán)生。老鄉(xiāng)去云陽山的目的很明確：燒香求財！故而匆匆燒了一炷香便回轉，并未耽擱太久?；爻讨形覀冊诎肼吠＼囉^景，俯瞰縣城狀貌，一時沒注意，他那三四歲的外甥女滾落路肩下方好幾丈遠，嚇得我們一身冷汗，所幸無礙，他便得意于剛剛燒過的那柱香：“多虧燒了香，菩薩保佑，云陽山的菩薩很靈驗！”

10多年前，我被安排到云陽山腳下的城郊工作，每天都能看到云陽山的輪廓外貌，也和同事駕摩托車登上過云陽山。我們在南岳宮燒香，在白云寺叩頭，在天王殿抽簽，在觀音巖參拜，在五雷池嬉水……感受的是山上的清涼，體會的是林中的幽靜，并未對云陽山的過去未來有所探究，其范圍僅限于南岳宮附近的山坳里，純粹的看山是山，看水是水。

印象中，茶陵旅游熱的興起是近十余年的事情，開發(fā)云陽山自然是第一選擇了。因為開發(fā)，所以探尋、研究，所以建設、宣傳，所以逐步地被世人知曉了解和品味。

說到山，很自然會想到“三山五岳”。云陽主峰天堂山海拔僅有1130多米，主景紫薇峰海拔只有860多米，自然難與三山五岳相提并論，但她的歷史淵源和赫赫聲名并不比三山五岳猻色多少。她的因黃帝之子少昊云陽氏始封地而得名后又成為炎帝神農(nóng)氏封地的來歷，她的炎帝神農(nóng)氏在此興農(nóng)種谷、采藥培茶的掌故，她的老子在此羽化成仙的美麗傳說，還有亞衡山、古南岳的稱謂，無不讓云陽山聲名遐邇。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

云陽山之所以聲名遐邇，當然不只是她的歷史源遠流長和文化底蘊豐厚，還有她秀潤靈異奇幻美麗的身姿！云陽山七十二峰，峰谷交錯，連綿不斷，不但群峰競秀，深谷籠幽，更有飛瀑垂煉，古洞藏奇，實乃人間仙境。

近年來，茶陵人視云陽山為休閑健身場所，每天都會有不少人徒步爬山鍛煉身體，許多機關單位不時也會組織干部職工開展登山活動。上云陽山一般從東大門進入，沿公路經(jīng)赤松仙、神龜谷、千層梯至老君巖、祈豐臺。下山有兩條路，一是行十八拐，經(jīng)白云寺、天王殿、張良試劍、五雷池、南岳宮、放生池、鐵瓦亭、赤云亭、赤松仙，二是沿北山公路經(jīng)半山亭至北門。

我們首次徒步登山是去年“五一”，并非刻意鍛煉，更多關注的還是沿途的點點滴滴。我們在神龜谷逗留的時間稍長，在鐵索橋上晃蕩，在百丈瀑下拍照，看深壑里的清泉怪石、峭壁上的摩崖石刻和懸掛于石壁上的翹角涼亭。因為是頭一次，頗具新鮮感：沒想到近在咫尺的云陽山還有如此秀美的所在！

千層梯穿越的是一片竹林，一路上去幾乎沒有平緩的路途，數(shù)以千計陡峻的石級讓人汗流浹背氣喘吁吁膝蓋錯位，體力稍差的人還真難以到達終點---老君巖，相傳道教始祖老子就是在這里坐化升天的。巨幅恢弘的《道德經(jīng)石刻》和高大慈祥的老君雕像為云陽山增色不少，而在其上，還可見栩栩如生的天然巖石老君像以及巖石中的鐵身老君像，的確別有意趣。再往上就是紫薇峰了，上有亭閣祈豐臺，站在亭閣四望，“一峰觀三縣”的壯闊體會令人非常愜意。亭閣內(nèi)置大鐵鐘，同事興致勃勃敲響了鐘聲，那聲音傳到很遠很遠，透過鐘聲，我們似乎可以看到云陽山下一派平安祥和和豐收的景象……從祈豐臺拾級而下，每至一小平臺便有一句謎語，我對對聯(lián)謎語之類略感興趣，因此記下了，共有四句：三人同日去看花，百友原來是一家，火禾有緣并排坐，夕陽晚照分兩家，每句猜一字，雖然簡單，但幾個同事對此沒興趣，猜不出來，要我說出謎底，我也便賣關子，笑而不答。

走過了十八拐，看過了南岳宮，欣賞完了幾個主要景點后，大家圍坐在一棵高大的落羽杉樹下休息。有同事突然問我：“你懂風水嗎？”我一時愕然，“你看這南岳宮的風水怎么樣？”我對風水一竅不通，只是有個感覺，就像人坐凳子一樣，感覺舒服了，應該就是好風水了。我略略望了望，解釋說：“一般情況坐北朝南的立向最好，冬暖夏涼，這個古南岳宮坐西朝東，立向不是很好，但周邊環(huán)境一流，后有靠山，前有案山，中有墨池，清泉環(huán)流，有青龍有白虎，四平八穩(wěn)?！币娢胰绱苏f，同事有些信了，刨根究底：“能詳細一點嗎？”“呵呵，我也只是憑感覺而已。不過書上說山旺丁，水旺財，云陽山是茶陵的屏障和坐標，從這古南岳宮的風水來推測，茶陵旺丁而薄財，所以自古人才輩出，出閣入相者甚多，經(jīng)濟發(fā)展卻相對緩慢，至今沒有摘掉貧困帽子?！北娙寺犖疫@么一說，大笑起來，氣氛詼諧而活躍，滿臉的疲憊煙消云散。

笑話歸笑話，云陽山的靈性卻是毋庸置疑的。據(jù)說每年的農(nóng)歷6-7月，南岳圣帝都會來云陽山消夏避暑，接受茶鄉(xiāng)一帶信眾的朝覲，為茶鄉(xiāng)一帶祈福消災。所以每年農(nóng)歷5月30日和7月30日晚上，云陽山就會萬人齊聚，秉燭夜游，迎送南岳圣駕，這是云陽山最熱鬧的時刻。最有趣的還有前幾年修筑泉南高速云陽山隧道，由于事先沒有“請示南岳圣帝”同意，白天鑿開了晚上又填滿了，而且屢出安全事故，施工者無奈，焚香禱告，向南岳圣帝請罪，并虔誠的請來南岳道士作法，求得圣帝寬宥，畢竟修筑高速公路也是惠及百姓的好事，圣帝大發(fā)慈悲，自此施工一帆風順，如期如質(zhì)完成了工程。

有人說云陽山是尋根謁祖的“圣山”、朝岳拜佛的“神山”、窮理悟道的“靈山”、攬勝休閑的“仙山”，是東方神地。細細想來，還真名副其實。

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