小城銅陵，得山得水。山是銅官山，水是楊子江。銅陵西南隅江畔羊山磯，有六朝古戍之遺址，有凌波之長江大橋，更是皖南江山壯麗之勝境。如今羊山磯那片山水，如老蚌中明珠，如大家之閨秀，出落得魅力四射，堪稱銅陵山川形勝之最。羊山磯上縱目，誰能不心曠神爽？誰能不神思飄逸？

風和日麗之時登上羊山磯，嗬！面前江山真是壯麗?？v目環(huán)顧，穹窿下東西南北盡是天與地相接。藍天、白云、山巒、江流、舟舸、白鷺……，遠近上下，各呈其妙。

大江對岸空曠，堤壩上或疏或密的樹木成排，不時有汽車緩緩而過。那是廣袤的江淮大地.

眼底是“不盡長江滾滾來”，那氣勢真叫雄偉。5月～9月豐水期，江水洶涌咆哮，觀者恐懼。豐水期一過，江水就平和下來，不再耍威風，但仍然雄渾有力地流蕩著，一浪接一浪推擁著，仿佛是氣勢磅礴的千百萬雄兵，以堅定不移的步履，向前進發(fā)。

羊山磯左側(cè)，大江滾滾西來，江面波光粼粼，閃爍著晶瑩銀光，有時竟顯不出粗豪莽蕩的性格。記得譚嗣同有句詩說“江流大野猶嫌束”。莽蕩的大江，臨近中流坻柱的羊山磯，也只好約束自己嘍。波光粼粼的江心，那林樹欎欎處，大概是荷葉洲?！鞍渡仙?，昔日江水今人家”。 羊山磯上遠眺荷葉洲，令人不能不贊嘆江水之偉力。

水，滋潤萬物；水，決定著一個地方的生態(tài)；水，也制約著一座城市文明的進程。羊山磯似乎深諳此理。羊山磯更象一尊守護神，以“滋潤山川，造福一方”為職責，矗立江畔，千百年來滋潤著銅都傳統(tǒng)的農(nóng)林礦冶產(chǎn)業(yè)，滋潤著現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)，也呵護著銅都兒女。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

宇宙萬物，天地間一丘一壑一生靈，莫不各有其因，各有其果。江流坻柱之羊山磯，不僅改變了大江流向，使西來的江流折北而去，將銅官山下平疇沃野擁抱懷中。江流坻柱之羊山磯，也化育了荷葉洲。洶涌西來的大江，泥沙俱下。羊山磯的砥擋，造成上游江面壅水；壅水中泥沙下沉，年長日久，淤積并逐漸露出江面，形成江心荷葉洲。

宇宙萬物的造化，真是環(huán)環(huán)相聯(lián)。沒有羊山磯，豈有荷葉洲？沒有羊山磯的坻阻，長江怎能環(huán)抱古銅都？長江，不愧是潤澤中華民族的母親河；而突兀江表的羊山磯，對古銅都文明的造化，也是功不可沒。

羊山磯江聲依舊。大自然之力雄偉，山水不可輕薄，銅都人的創(chuàng)造，更將自己家鄉(xiāng)妝點得更秀麗。羊山磯右側(cè)五百米左右，一座斜拉大橋，英姿勃勃橫跨江波上。兩面銀色大網(wǎng)般的一對對斜吊索，從大橋主跨兩端100多米高的索塔，吊拉著大橋，并與橋梁組成的等腰三角形，好象兩座銀色的金字塔，矗立藍天下。沒有電子計算機，沒有高強度的鋼材，沒有銅陵人辛勤勞動和創(chuàng)造，沒有"造福一方"精神引導(dǎo)的人,,皖江第一橋怎能橫空出世？天塹怎能變通途？

長江大橋上，南來北往的汽車，一輛輛魚貫馳過。不乏滿載銅材、化肥的汽車，那都是銅陵人汗水與智慧的結(jié)晶。善于學習的銅陵人，抓住歷史機遇，依靠現(xiàn)代科技，同心協(xié)力，使羊山磯這兒的山川面目一新。

回轉(zhuǎn)身，向羊山磯背面眺望，逶迤起伏的傘形山、樟木山、棋盤石、銅官山……，像是蒼翠的屏幛。近磯處，低阜緩崗林木間，三三兩兩的儲油罐散布。從羊山磯緩緩下斜的引橋，浮在明鏡般湖面上。引橋底端平地上是大橋收費站，趙樸初先生書寫的“皖江第一橋”秀逸的大字，明晰可辯。收費站外幾百米處，路面一分為三，分別通向蕪湖、池州、黃山。江畔羊山磯到樟木山的曠野，給人壯闊清朗的河山氣概。

再回首，羊山磯下依然是大江滾滾,舟舸爭流。九百年前高誦“大江東去”蘇東坡之身影.在我心頭油然而升.風流倜讜的蘇軾,仕途輾轉(zhuǎn),但他每到一地,都能以民生為念,都能恪盡職守,都能造福一方。至今,杭州西湖的游人還行走在他修建的蘇堤上；他領(lǐng)導(dǎo)徐州百姓抗洪救民,城南蘇堤呵護了徐州近千年；蘇軾任蓬萊登州知府不過5日,即上《乞罷登萊榷鹽狀》，這一奏折,恩澤登州蓬萊百姓近千年.至今受到登州蓬萊百姓的景仰。天地悠悠,天道,地道,人間正道是滄桑。觀覽者的身心，似乎都融進羊山磯……,凝視磯下滾滾大江,真舍不得走下這飽經(jīng)風雨迭蕩江滔沖擊的羊山磯。

大江東去浪濤盡；數(shù)風流人物要看今朝!新世紀有志氣的銅陵兒女，不也應(yīng)該以“滋潤山川，造福一方”為高尚，在建設(shè)和諧銅陵的洪流中，力爭上游，讓明天銅陵的山川更加豐美秀麗？ □

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