天寶之祭
文/浩濤
一
前段時間讀地方史,竟被發(fā)生在這西部邊陲那段驚天動地,蕩氣回腸,牽動整個大唐的歷史,甚至影響整個中國歷史進程的戰(zhàn)爭深深打動——那是發(fā)生在唐朝天寶時期的“天寶之戰(zhàn)”,時隔千余年,這場慘烈戰(zhàn)爭的痕跡,今天只剩下點滴的殘留。讓我們去哀祭和深思……
南詔國在唐朝初期就是大唐帝國的附屬國,是從唐代南詔時期到宋代大理國時期有著五百年左右燦爛文明的一個國家。范圍包括整個云南全境及貴州、四川、西藏、越南、緬甸的部份土地。因為和中原政權有著密切的軍事和文化聯(lián)系,她的命運也就從歸屬于大唐王朝那時起,在每次中原王朝的風雨更替中不可避免地受到牽連和顛覆。她不但要遭受每次朝代更換的陣痛,還要禁受來自它所朝奉國家腐敗政治所帶來的無數(shù)內傷。
我決定去尋訪供奉那場戰(zhàn)爭的主將和他的戰(zhàn)士們的瑩墓。當我站在將軍廟門口時,歷史的凝重也已走去太遠了。廟門口有個賣雞的排檔,不斷有人帶著家人和朋友在那買了公雞現(xiàn)場割殺,祭祀完后就在一旁的廚房里加工聚餐。(這是我以前在任何廟門口不曾見過的。這大概是本主信仰和佛教信仰的區(qū)別所在。)門口的水池旁放著鮮血淋漓的短刀,寫有“祭祀獻生”的石碑上沾滿了斑斑血跡,因為每殺一只,都會用雞頭在上面印上一塊。下面池子里的水被不斷割喉淋入的血染成暗紅,臺階上擺放著幾只剛殺雞的尸體,從稠暗的水面望去,那古戰(zhàn)場上尸橫遍野,血流成河的慘景歷歷在目……。
廟外還有占卦算命者,看相測運者,廟里有求富增福者,拜子賜緣者……這位李將軍的塑像已經不再是他當年身穿鐵甲,持劍越馬的一代武將,當?shù)厝藗儼堰@位帶給他們血光災難的將軍卸甲收金,給他一身文官服裹身,一臉慈祥。也難怪,難得當?shù)厝藗儗⒁粋€和他們廝殺的敵人千年供奉,自然得將他塑造的不那么兇悍,雖然這位將軍和他的十萬將士最終被打敗身亡。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我買了香紙和蠟燭,從李將軍到他的部將一一祭拜。從將軍廟出來,我立刻去找那座聚葬大唐天寶戰(zhàn)爭陣亡的數(shù)萬將士尸骸的瑩墓。墓在一條主街的拐彎處,除了路側一塊天寶街的街牌,沒有見到任何能關于這座墓的指示。在沒有讀到這段歷史之前,我多次從這條街前經過,都不知道這里藏著一段千年血淚史,我很慚愧,因為自己歷史知識的匱乏;也為今天這座城市對這個如此重要歷史的忽視感到慚愧。
二
經過一段彎曲的街道,我看到了公園的石牌門,雖然叫公園,但是已經被旁邊的天主教堂和居民樓擠得只剩下區(qū)區(qū)一個足球場大小。幾萬將士如何能靜眠此地呀?……萬人冢坐南朝北,寓意墳墓中的唐軍將士可遙望北方的中原故鄉(xiāng)。石塊圍砌的墓旁沒有任何可以陪襯的東西,那數(shù)得清的一點樹木看得出剛移植過來不久,幾個老人在那溜鳥。后面幾米外就是新建的餐廳和居民樓的窗戶,在左邊高挺天際的教堂和四周嶄新樓房的俯視下,我跌跪在寒墓的石階前,久久無法抬身……我頭頂是無數(shù)將士千年游離故土的魂靈,土地下埋下的不僅是他們的累累白骨,還有千萬個家庭的牽腸掛肚,生離死別。
在民國時重刻的“大唐天寶戰(zhàn)士墓”主碑左右各刻一塊石碑,右邊是明朝云南總兵寫的“唐將南征以捷聞,誰憐枯骨臥黃昏,唯有蒼山公道雪,年年披白吊忠魂”;左邊有近代作家郭沫若的一首“天寶何能號盛唐,南征一事大周張,萬里京觀功安在,千載遺文罪更彰,我愛將軍詩詞好,人傳冤魂哭聲藏,糊涂天子殃民甚,無怪蒙塵到蜀疆”。在明朝總兵鄭子龍的詩里,流露的是對無名戰(zhàn)士的深切同情和哀思。是天地同哀……。而在建國后郭氏的詩里更多的是在譏諷大唐的浮華,帝王的無能而導致的慘劇。我想在千千萬萬已經為國捐軀的魂靈面前,評價事件的原由是非已無必要,任何代表自己觀點和看法的詞語都不應該刻在歷史觀照的墓碑上,只有滿含深切同情和凝重的字跡才能撫慰已逝和偶然來到深感傷懷的人們……
從歷史文獻我看到這場導致整個大唐走向衰弱的戰(zhàn)爭的起因——當在唐朝援助下已經疆域廣闊、繁榮文明的屬國王君帶領自己美貌的愛妻去參見唐王在云南的地方長官時,貌美的愛妻被看上,并被強留。長官并不就此滿足,在以后的時間里經常下令要屬國皇妃去斥候。于是,在一個男人的尊嚴,一個皇室的尊嚴,一個國家的尊嚴被肆意侮辱。卻上告無門,反被誣告謀反的逼迫下。君主含恨將冤情刻在石壁,決定向地方長官復仇雪恨。他率領群情激奮,萬眾一心的軍民,很快攻進太守府,將地方長官那淫邪的頭顱砍下,終于報到辱妻辱國之恨!。但同時也招來犯上作亂不可饒恕的罪名。
唐玄宗聽到添油加醋的反叛通報,立刻命劍南節(jié)度使鮮于仲通率大軍八萬進攻南詔國,皇威洶洶,大兵壓境。面對嚴峻的形勢,南詔王派出特使到征討大軍中,向總帥陳述事實經過,說明事情的起因與過錯在太守淫威,今意氣殺之,愿謝罪請和。賠上一切損失。如果唐軍執(zhí)意要進攻南詔,唐南雙方交戰(zhàn),敵國吐蕃將坐收漁翁之利。唐總帥不為南詔王的真誠求和與謝罪姿態(tài)所動,繼續(xù)率大軍進發(fā),當兵行至城外時。南詔王再遣使者請和,他不愿生靈涂炭在一個有著“妙香佛國”的靜土上。也不愿在先輩們竭精撣慮建立起來的共榮互助在自己手上毀于一旦。但唐軍總帥此時早認為穩(wěn)操勝券,這等小國弱兵,根本沒放在他眼里。一再求和讓他更加堅定要剿滅犯上之徒,以正皇威。于是不僅不允和,反而扣留了使臣。大戰(zhàn)一觸即發(fā)。南詔國雖小,可地理得天獨厚,易守難攻,軍民萬眾齊心,拼死護國??鄳?zhàn)中終于將精銳的鐵甲之師大敗,戰(zhàn)事結束后,南詔王看到遍地橫尸,痛心道“生雖禍之始,死乃怨之終”,“葬而祭之”,“以存恩舊”。他下令各地收拾唐朝將士的死尸,就地祭祀埋葬。據(jù)民間傳說與考古勘察,當年南詔收葬唐朝將士尸骨的墓冢,有的地方稱為“萬人?!?,有的稱“萬人堆”“千人堆”,至今遺跡尚存多地。第一次天寶戰(zhàn)爭,以唐軍全軍覆沒,主帥鮮于仲通只身逃走告終。然而,唐軍慘敗的消息,竟被唐朝宰相楊國忠以捷報謊奏。南詔被逼應戰(zhàn)的事實,被歪曲為南詔勾結吐蕃,聯(lián)合反抗唐王朝的謀反行為。這也最終將心甘情愿稱臣的南詔國逼向了唐朝的敵人吐藩(今西藏地區(qū))。使唐朝失去了重要的屏障,西部人們陷入連年割鋸般戰(zhàn)爭惡魔的恐怖中心。
三
時隔不久,唐玄宗李隆基,這個開創(chuàng)“開元盛世”的唐明皇。輕信窮兵黷武的楊國忠,再次任命前云南都督兼侍御史李宓為主帥,向全國征募二十萬遠征軍進攻南詔國(戰(zhàn)卒10萬,負責糧草輜重運送的兵士10萬。)此次征戰(zhàn)云南的唐朝軍士,宰相楊國忠不是就近從劍南節(jié)度征調,而是從陜西、河南、河北等地征集。北方人風聞云南為蠻荒之地,“瘴氣”襲人,歷來去者無還,因此紛紛逃避兵役。楊國忠下令強制征兵,不從者銬送征兵所,鬧得人心惶惶。于是一時之間,舉國上下雞犬不寧,妻離子別,怨聲載道。此次的大征調使得中央兵原銳減,讓擁兵二十萬的安祿山帶來入主中原的絕好機會,最終讓唐明皇賠了絕世夫人,差點折了大好江山,一蹶不振。這是后話。
唐代大詩人杜甫目睹當時遠征云南的唐軍,寫下了《兵車行》這首千古傳誦的詩作:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋……信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。” 李白《征云南》中這樣描述:……借問此何為?答言楚征兵。渡瀘及五月,將赴云南征。怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠行。長號別嚴親,日月慘光晶。泣盡繼以血,心摧兩無聲。困獸當猛虎,窮魚餌奔鯨。千去不一回,投軀豈全生?如何舞千戚,一使有苗平。白居易:“聞道云南有瀘水,椒花落時瘴煙起,大軍徒涉水如湯,未過十人二三死!”因此“村南村北哭聲哀,兒別爺娘夫別妻,皆云前后征蠻者,千萬人行無一回。”誰能想象得出,盛唐時期,京畿要沖,王朝腹地,竟然是這樣一幅兵荒馬亂、民不聊生的景象。
誰都不愿去到千隔萬阻,瘴毒蠻荒之地去征戰(zhàn),二十萬心不甘、情不愿的將士,在漫長的征途和惡劣的自然環(huán)境中一路攻擊前行,有一半都葬身莽林毒瘴。當剩下的這些大概十萬身心疲憊的將士,去進攻養(yǎng)精蓄銳,已經和吐藩結盟并得到軍事上的強大支持的當?shù)剀妶F時,結果是可想而知的,十萬將士在激戰(zhàn)中損失慘重,當只剩下一萬多的士兵時,不知是主帥看到大敗在即,無顏去見皇君,或無法面對萬千痛失親人的家庭而拔劍自刎。還是在混戰(zhàn)中被亂箭射中。今天我們已無法考證。只有他帶著李姓家族的皇家榮譽和無法完成的巨任一去不還。同時一去不回的是一個盛世王朝的輝煌……
四
今天我站在這場驚天地、泣鬼神事件的中心,站這個事件導致的無數(shù)白骨堆積的地方。我努力通過點滴的痕跡去穿越千古時空之漫路,讓我能盡量的讀出一絲片語的現(xiàn)場氣息,雖然我知道,歷史已經永遠的逝去了,真相也永遠的被掩埋。
我長時間坐在墓前靜想:如果沒有一個美麗女子被一雙權勢的邪眼看到;如果一段冤情能夠順利出現(xiàn)在最高裁判手中;如果最高權利能夠體察民情,為民伸冤,懲處邪惡;如果征討總帥能直面冤情,能夠接受贖罪的誠心。如果他能清楚,魚死網(wǎng)破并無益一個國家的利益,只會帶來更長時間的對抗……那么這件欺凌婦女的強奸案就不用上升到需要用一個小國和一個大國的繁榮和世代友睦為代價!那么國家就不用拿幾十萬將士的生命來為一個叫“張虔陀”的地方官員買單!那么我們的那個時代的杰出文人們就不用在無數(shù)凄慘的家庭和現(xiàn)實面前,將對于一個國家政權的積極性,用傷心無奈的詩句毀滅!那么在我們五千年文明進程中如此輝煌燦爛的朝代就不會這么快就走向毀滅!那么我們這以后的一千多年的歷史演變就得重新撰寫。
當遷居世界各地的華人們在他們聚集地樹起“唐人街”的牌坊,可以知道,一千多年前的唐朝在華人們心中有多重要,這是一個可以讓所有華人精神回溯一堂的朝代;這是一個讓所有華人在他鄉(xiāng)由衷地感到驕傲的朝代;這是一個在文化、氣魄和社會生態(tài)至今都無法超越的時代;這是一個可以讓我們將飄忽無依的靈魂靜靜安放的朝代;——可它就這樣一去不返,空余千世情憾,萬古思念……
五
盛世唐朝無可比擬的歷史份量和現(xiàn)實意義。需要我們小心翼翼地揭開它古樸斑駁的面紗,需要我們平心靜氣來梳理發(fā)生在那段時間里的每一次重大波動,不斷細細查看散落的每一個細節(jié),以及每個小動作之間的聯(lián)系。他的興盛值得我們舉杯高歌,他的衰敗需要我們謹慎梳理。最終的結果是偶然?或是必然?當一個事件的發(fā)生不是一個或二個因素偶然倒致,而是三個或更多的因素促成時,它就是必然事件!那誰又應該為這個“必然”來到的千古慘訓負責?——是樸實本分卻不柔弱的南詔王?是曾經明察秋毫、叱咤風云,晚年貪圖安逸享受、不理朝政的唐明皇?是以權謀色的太守張虔陀?是恃寵妄為的宰相楊國忠?是傾國傾城的柔順女子楊玉環(huán)?是擁兵窺權的胡人安祿山?……是他們里面的某一個人去引爆毀滅之彈?還是他們一起澆灌了這朵焉迷之花?又是什么原因讓他們不約而同的去參加這場最后的晚餐?……今天的我們這些唐人后裔們,是否還在繼續(xù)著這樣的重復而無奈的動作?
這是一場不應該發(fā)生的戰(zhàn)爭!因為在事件的原初的屏幕上展示的是一個男人對一個女人的愛和保護;因為這是任何一個有血性男人的正常舉動;因為他在行事后有自覺的懺悔和誠意;因為他和他子孫們對于漢文明和權威的耿耿忠心,這種忠心在唐王朝頹廢時依然如故。 天寶之戰(zhàn)后,南詔雖然取得了軍事上的勝利,但并沒有目中無人,自高自大。更不想真正依附蠻荒的吐藩。南詔人清醒地認識到:大唐的偉大文明還是南詔人身上血液的主流,還是南詔人的精神家園。那起事前刻于石碑上的“我自古及今,為漢不侵不叛之臣……”的堅貞永遠映照在片尾微弱的燈光下。也在不久后,大唐已在風雨飄搖的時期兌現(xiàn)了這個諾言,直至今日,這里依然是漢文化在地理上最邊緣的一個中心;也是把中原習俗保存最好的一片祥和之地。
六
雖然史書記載那遙遠時代的二次大戰(zhàn)中讓唐王朝損失將士近二十萬,甚至連統(tǒng)帥李宓將軍也最終戰(zhàn)死,但我愿去相信當年那參戰(zhàn)的將士并沒有像史書所公布的第一次八萬士兵全軍覆沒,而第二次激戰(zhàn)十有八九戰(zhàn)死的數(shù)字公布。我希望那建廟的人們就是李將軍麾下剩余的將士。因為當?shù)厝藗冊趯o他們帶來血腥殺戮的敵人,在政治的高壓下的祭拜心中是會壓著仇恨的,雖然當?shù)厝?a target="_blank">寬容樸實,但我相信他們下跪的動作一定僵硬,目光一定呆滯!……只有滿懷尊敬和思念的祭拜才會將李宓將軍的遺像真正當成所有寄居他鄉(xiāng)將士們精神歸屬的象征。那是將軍廟真正存在千年的意義!
我還愿意去相信當年的死亡并沒有這么多,相信更多本來對于這場遠征的內戰(zhàn)就沒有斗志的將士,在消極的進攻下很快棄械投降,俘虜?shù)玫絻?yōu)待。因為一直尊崇漢唐文化的南詔王很清楚:當南詔軍隊里的精壯男丁在這二次大規(guī)模的戰(zhàn)爭中損耗嚴重,如果將這些唐朝將士留下,會成為國力空虛,地廣人稀的邊陲小國文化、軍事、農業(yè)、等各方面強有力的重要資源。但要將他們留下,一是要對中原政權宣傳這些將士已陣亡的消息;二要讓這些遠離故土的士兵們得到國民的待遇,感受寬松祥和的生活環(huán)境而樂不思蜀。而南詔國本來就具有這些條件。四季如春靠山環(huán)海的優(yōu)美環(huán)境讓疲憊的軍人們身心得以靜養(yǎng);尊儒的文化環(huán)境讓他們沒有隔閡的距離;甚至很快他們的清平官(宰相)也是俘虜而來的唐朝縣令,他受到極高的待遇。負責王室的教育,處理國家大小事務,并協(xié)助南詔王最終脫離土藩的鉗制而回歸大唐的懷抱。于是在生活得以充分保障下,每年的將軍祭祀日成了中原將士們一起聚會,共訴哀思離愁的盛大節(jié)日。于是“邊陲異域”就在這種溫柔環(huán)境和有了精神寄托安撫下漸漸成為了士兵們真正的家園。
今天我們在散居各個村莊的中原姓氏(因為當?shù)赝林男蘸懿灰粯樱┑拇迕?,和他們的各種中原生活習俗,以及每個村莊不同的本主信仰就能夠意識到:這些可能是大唐將士們的后裔,他們在這塊土地上已經扎根繁衍,幸福的生活了一千多年……這只是我一廂情愿的猜測,如果我這個時隔千年的猜測可以成立的話,那么我們戰(zhàn)死的李宓將軍就一直都高居在山上看著他的部下們在這塊世外桃源上安然地生活,他不會感到孤寂!那么埋在萬人冢的戰(zhàn)士們也不會感到寂寞,因為他們的戰(zhàn)友們和戰(zhàn)友的后代子孫們就在旁邊生活,不時會過來和他們敘敘舊,拉拉他們的家常瑣事……。
七
天寶之戰(zhàn)我們并沒有去遺忘,也不應該隨時間淡忘,它在歷史上是永遠無法消失的一聲沉重的絕喊!在這座發(fā)生戰(zhàn)爭和掩埋忠魂的城市,今天可以忽略它的存在,將那塊太凝重的殤場漸漸蠶食。但那塊寫有“大唐戰(zhàn)士墓”的青色厚重石碑和旁邊刻下的后世祭文是絕不可能坍塌和抹去的!我在當今人們這種淡然的態(tài)度前什么也做不了,只希望我們的城市能讓出更多的空間和環(huán)境,讓為國捐軀的大唐戰(zhàn)士們能夠永遠靜眠此地!
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