某日，無德禪師正在院子里鋤草，迎面走過來三位信徒，向他施禮，說道：“人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻并不覺得快樂，這是怎么回事呢？”

無德禪師放下鋤頭，安詳?shù)乜粗麄冋f：“想快樂并不難，首先要弄明白為什么活著。”

三位信徒你看看我，我看看你，都沒料到無德禪師會向他們提出問題。

過了片刻，甲說：“人總不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活著?！币艺f：“我現(xiàn)在拚命地勞動，就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生活?！?/p>

丙說：“我可沒你那么高的奢望。我必須活著，否則一家老小靠誰養(yǎng)活呢？”

無德禪師笑著說：“怪不得你們得不到快樂，你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動，不是理想、信念和責(zé)任。沒有理想、信念和責(zé)任的生活當(dāng)然是很疲勞、很累的了?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

信徒們不以為然地說：“理想、信念和責(zé)任，說說倒是很容易，但總不能當(dāng)飯吃吧!”無德禪師說：“那你們說有了什么才能快樂呢？”

甲說：“有了名譽(yù)，就有一切，就能快樂。”

乙說：“有了愛情，才有快樂。”

丙說：“有了金錢，就能快樂?！?/p>

無德禪師說：“那我提個問題：為什么有人有了名譽(yù)卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮呢？”信徒們無言以對。

無德禪師說：“理想、信念和責(zé)任并不是空洞的，而是體現(xiàn)在人們每時每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態(tài)度，生活本身才能有所變化。名譽(yù)要服務(wù)于大眾，才有快樂；愛情要奉獻(xiàn)于他人，才有意義；金錢要布施于窮人，才有價值，這種生活才是真正快樂的生活?！?/p>

多年來一只尋找快樂之道，可總是發(fā)現(xiàn)痛苦多于快樂?？鞓泛衾怖?，唰的一下就過去了，而痛苦的記憶，總是銘心刻骨，猶如大樹上的疤痕，不管過去多久，仍會在上面留下記號?？鞓啡顼L(fēng)，風(fēng)過無痕；痛苦如刀，刀刀留傷?？茨浅黾业暮蜕小⒛峁媚樕峡値е楹偷男θ?，原來她們是找到了快樂之道的人。

快樂，其實(shí)只是一種心境。清靜的心，往往容易得到快樂。禪師的快樂之道是“舍”，付出才會快樂。我們俗人的快樂之道是“取”，取得榮譽(yù)，取得愛情，取得金錢，通過不斷的得到求取快樂?？梢娪袃煞N方法可以獲得快樂，一種是“舍”，一種是“取”，快樂就在取舍之間。

禪師們，什么都可以放下，心有凈土，蹲在大橋下討飯也快樂無比，幸福而安詳，他們的凈土也在大橋下。其實(shí)人生何時不極樂，人間何處不凈土。凈土只在心中，快樂也只在心中。如果心有極樂，不管“取”還是“舍”，“得”還是“失”，都是快樂的。

真正的快樂之道，并不在乎“取”還是“舍”的，關(guān)鍵還是得失之心。

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