中國還會有漢奸嗎
中國還會有漢奸嗎
傅伯勇
無所事事時,就喜歡找一些抗日戰(zhàn)爭題材的電視劇看,劇中常常就會有不少漢奸,這也是當(dāng)時中國社會的真實反映。當(dāng)前,中國和日本在釣魚島問題上,劍拔弩張,大有一戰(zhàn)之勢。我就有一種假設(shè):如果再有一場抗日戰(zhàn)爭,中國還會出現(xiàn)漢奸嗎?
如果這樣的假設(shè)成立,我就有一個基本的判斷:大多數(shù)中華兒女肯定還會為保家衛(wèi)國而奮起抵抗,而前仆后繼;但是,漢奸也肯定還有,而且可能還不少,而且可能比原來的還要多。
之所以有“漢奸也肯定還有,而且可能還不少,而且可能比原來的還要多”的判斷,主要是因為:
先前:一、中國絕大多數(shù)人一無所有,一無所有者最不怕事,也最不怕死,因為橫豎都是饑寒交迫,橫豎都是死,倒不如抵抗,抵抗可能還有一線希望;二、日本侵略者在中國大地上,燒殺搶掠,無惡不作,“英雄是逼出來的”,即使茍且偷安者也不得不放棄自己原先的幻想,落草為“寇”,最終做了英雄;三、中國人—至少絕大多數(shù)中國人,很純潔,純潔到崇高的地步,一個純潔的人,一個崇高的人,一般可能還是不會首鼠兩端,不會患得患失,不會只顧“利弊”不顧“是非”,他們知道抗日戰(zhàn)爭是正義的,所以抗日起來,就格外會心無旁騖、一以貫之。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
現(xiàn)在:一、中國人一部分人已經(jīng)成為有產(chǎn)者,還有不少昧心的富翁,還有不少拿著高薪的國企老總,還有坐吃俸祿、衣食無憂、應(yīng)有盡有的高官,在這樣的狀態(tài)下,要他們抗日,他們之中的一部分人,可能難免就會審時度勢,難免就會投鼠忌器,難免就會隔岸觀火,因為他們現(xiàn)有的一切,是如此的美好,倘若這份美好還能夠繼續(xù),抗日又是何苦呢?二、如果如一些人所愿,日本侵略者略微“文明”一點,略微約束一點,做一個“文明”的強盜,一些人可能就會心安理得、高枕無憂,就會麻醉著、盲目著,就會“商女不知亡國恨”,而夾道歡迎,而拱手作揖,而樂不思蜀,與日本人一道,再建立“大東亞共榮圈”;三、一些中國人,現(xiàn)在已經(jīng)不再那么純潔,不再那么崇高,比如對明顯的對與錯、是與非,他們也心知肚明,但是都不敢吭一聲,都不敢糾正一下,更不用說堅決抵制,而且還往往推波助瀾、助紂為虐,成為了錯者或者非者的走狗或者幫兇,這種人在我們的生活中、工作中,可能還是隨處可見、比比皆是,這樣的人,一旦遭遇戰(zhàn)爭,一旦遭遇“利弊”,抗日起來,還會心無旁騖、一以貫之嗎?
什么人最有可能成為漢奸呢?也許阿狗會,也許阿貓會,也許阿羊也會。但是,我不能說,不必說,不愿說,也不屑說。之所以“不能說”,是因為怕群起而攻之,是怕“立案”,成為聲討和打擊的對象;之所以“不必說”,是因為一看臉譜,就能夠?qū)μ柸胱?,何必說得那么淋漓盡致呢?之所以“不愿說”,是因為一些人盡管通過若干年的教化,反而變得世故與圓滑,而且不單是世故與圓滑,而且世故與圓滑到是非不分、“利益永恒”了,這不是民族的悲哀么?之所以“不屑說”,是因為說了何用?鐵桿漢奸還少嗎?說了他們就不可能當(dāng)漢奸了嗎?
盡管“不能說,不必說,不愿說,不屑說”,但是畢竟還是說了,萬萬希望“言者無罪”。
還得聲明,又一場抗日戰(zhàn)爭只是一種假設(shè),發(fā)生的幾率微乎其微,所以,欲做漢奸者也不必驚慌,因為只要戰(zhàn)爭發(fā)生不了,漢奸的真實面孔就一時半會甑別不了,說不定欲做漢奸者還會舉起“法律”之武器,反打一耙呢。
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- 劉蕭靖梁 推薦閱讀并說 寫得很不錯,值得特別推薦閱讀?。。。。?!