病房很靜謐，陽光灑滿病床。我獨坐窗邊，久久凝望窗外。長空湛藍，樓臺明麗，還有遠處大道上往來的汽車飛馳。外面的世界似乎離我越來越遠，“躲進小樓成一統(tǒng)”，居然成為我的實況。好在此時心境悠遠，很有閑暇在心不須多、午睡起時日遲遲的感受。

世人推崇達觀的人生態(tài)度。看淡一切名利得失，做到寵辱皆忘，平靜如水。不過，這般境界不是與生俱來的，而往往是人對人生困境的無奈，對現(xiàn)實境遇的認命。所謂達觀，不過是被動而來的自我調(diào)適：我不能讓山動，那我就向山走去。認命了，也就達觀了。不要信春風(fēng)得意中的人的“達觀”宣言，那是人還在有所倚、有所求的情況下的謊話。

因眼疾，在一定程度上改變了我的人生軌跡。我從最初的茫然，到現(xiàn)在的坦然，境遇的起落，帶給我的并不都是黯然失色，相反，我還從中真正感悟到了莊子那身在無何有之鄉(xiāng)的曠達境界所具有的沖擊力。原來，那也是一種非凡而高遠的人生。

“不以物喜，不以己悲”，平和地待己待人，平和地待事待物。不再強迫自己今日要完成多少任務(wù)，今年要實現(xiàn)多少規(guī)劃。放下一切俗務(wù)，猶如一葉小舟飄在浩渺水面，“縱一葦之所如”，放下目標(biāo)，放下壓力，無為，然后無不為。

取來一本《苕溪漁隱叢話》，這是很可讀的閑書，隨意翻到哪一頁，都可讀下去。它由一則則文壇軼事組成，有意趣，有內(nèi)涵，而不會讓人帶著思考前因后果的重負，讀后又回味無窮。隨意舉出一則：南唐徐鉉出使北朝，盛稱李后主才情并茂，而貶宋太祖趙匡胤“稍遜風(fēng)騷”。太祖說后主詩才乃“寒士語”，自己不屑于說。徐鉉不服，認為太祖大言無實。太祖徐曰：“吾微時自秦中歸，道華下，醉臥田間，覺而月出，有句曰：‘未離海底千山黑，才到天中萬國明?！敝淮藘删洌弁醯牟艢馀c霸氣、胸襟與聲勢便躍然紙上。讀這樣的故事，想那樣的人物，讓人會心一笑，自是怡然自樂了。閑讀的趣味，就是這樣吧。

又填詞寫詩，雖恨無驚人語，而樂此不疲。且其內(nèi)容紀(jì)實，可視作本人當(dāng)下的紀(jì)事詩詞——( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《水調(diào)歌頭》

眉目心窗口，但見霧茫然。林深碎影一地，風(fēng)冷映孤單。遠景飄飄幽暗，近物渾渾色淡，素志作夢譚。陋室踱來去，困獸在籠間。念平生，多愜意，上云端。黃沙忽卷風(fēng)雷，湮沒好江山。時有炎涼冷暖，運有起伏否泰，此刻正闌珊。慣看人沉浮，我自越江關(guān)。

閑讀閑寫，是一種無憂無慮的體現(xiàn)。正因為放下了負累，人才活得輕松。

當(dāng)然，如果能夠更貼近自然，采菊東籬下，悠然見南山，那會是更愜意的境界了。

精神的怡然以外，當(dāng)然還應(yīng)有物質(zhì)的提升。人以食為天，鉆研一番飲食，也屬閑趣。我固然不是那種很會吃、且吃出藝術(shù)來的人，而改革自己向來的吃法，卻也確實給我?guī)砹四蟮捏@喜。

當(dāng)人家都在為身上的贅肉發(fā)愁的時候，我卻總為自己的清瘦而苦惱。只是努力了幾十年，終未曾胖過。近兩月來，卻成效顯著：我居然增加體重十幾斤，總結(jié)其中緣由，大約就是因為閑，徹底的身心放松，加以恰當(dāng)?shù)娘嬍?，便讓我作別了消瘦一族的日子。這不是失之東隅，收之桑榆的寫照嗎？

繼續(xù)閑下去。慢生活，閑生活，其實才更接近自然狀態(tài)的人。我將繼續(xù)這樣的生活，開始自己的另一種人生。

佛法說，要看得破，放得下。《金剛經(jīng)》中有四句偈語：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！笨雌屏?，就是覺悟；覺悟了，就知人生如夢。夢里還爭什么名利得失？夢里還有什么看不破？又有什么放不下的呢？

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