“上善若水”語出《老子》，“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡……做人應(yīng)以上善若水，而明志。雖是簡明四字，但其中蘊(yùn)含的是一種律己、謙躬、博愛、處世的精髓大智慧！其中所倡導(dǎo)的道理和思想，如能有所悟！必將受益非淺！不無傳承之理…

為人、若能做到上善若水，是非常難的！網(wǎng)羅古今圣賢，能夠完全做到的也是屈指可數(shù)！只能將它所尊崇為目標(biāo)，心向往之！只求更好！多做一些有道德，有益于別人的好事，不求回報(bào)、但求利人、不與人爭！默默的為他人付出，也從不張狂賣弄！再想現(xiàn)在人們?cè)谶@物欲橫流，利益熏心的經(jīng)濟(jì)會(huì)中！為一己私利，爾虞我詐，拼個(gè)焦頭爛額！丟棄了道德拿起了虛偽的‘盾牌’從此有些人淪落為利益的奴隸！所以《道德經(jīng)》中的上善若水，不僅是為人道理的高境界，也是一個(gè)人道德修養(yǎng)的評(píng)分準(zhǔn)則！在道德面前還能有多少人心靜如水呢？！

上善若水！所蘊(yùn)含的處世哲理，是非常深隧的！水，質(zhì)柔、性剛！能方亦能圓！在山澗的小溪中，看似彎曲柔弱，卻剛可穿石！所謂的剛?cè)岵?jì)，在此體現(xiàn)的淋漓盡致！水所隱含的生存之道，也是凡人所不及的！水能在懸崖飛瀑，亦可在山澗緩流！水能遇方則方處圓則圓，方圓有度，且不失原則！并非是趨于勢力，隨風(fēng)倒！能夠在泥濘中穿行，但能保持自身的潔凈，做人也應(yīng)如此，如果生活在一個(gè)良莠不齊的環(huán)境里，但也應(yīng)克守自己的原則，保持本性！如此之道，人皆嘆服！其也反應(yīng)了另一道理“在其位、某其政”像水一樣放在方行的模具中水是方形的，換成圓模具，水便成了圓行的了！處世更應(yīng)如此！人在哪個(gè)階段，位置就要履行好那個(gè)階段位置的義務(wù)、責(zé)任、實(shí)行應(yīng)實(shí)施的權(quán)力，做好這個(gè)階段該做的事情！做兒女的在享受父母寵愛的同時(shí)，就應(yīng)該用行動(dòng)踐行孝敬父母的義務(wù)！做父母的有報(bào)護(hù)子女的責(zé)任，和教育子女的權(quán)利！在社會(huì)上也應(yīng)該有為構(gòu)建文明、和諧社會(huì)的責(zé)任……言歸正傳！水的處世之道在社會(huì)交際中也應(yīng)為我們所推崇！

宗上所述，其旨在希望我們，做人，處世應(yīng)將上善若水視為我們膜拜向往學(xué)習(xí)的一種境界！處理世事盡可能做到上善若水！

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