開學(xué)了，我們這些連個(gè)字母都不會(huì)讀的同學(xué)分到一個(gè)班，共四人，一個(gè)來自烏剛達(dá)，兩個(gè)來自馬達(dá)加斯加，還有一個(gè)中國(guó)人——就是我啦。先上八個(gè)月的語言課，次年再入專業(yè)學(xué)習(xí)。

三個(gè)多月下來，初通言語，半印尼半英語的交流。說來好笑，很多時(shí)候，課堂交流和作業(yè)里造的句，老師們往往一頭霧水，做不解狀，我們四個(gè)倒是心靈相通，都能理解同學(xué)所言為何，奇哉奇哉！

這里的課堂都是很輕松的，不時(shí)暴笑如雷，老師同學(xué)一個(gè)個(gè)東倒西歪，百般姿態(tài)競(jìng)開顏。老師都不用參考書，臨時(shí)來一個(gè)topic就發(fā)揮了，天南海北地吹，個(gè)人談自己的感想和各自國(guó)家的異同，末了一篇小作文為家庭作業(yè)。倒是頗有味道。不像在國(guó)內(nèi)那般死氣沉沉。07-11-30

·華人印象

課堂時(shí)不時(shí)涉及華人問題，同學(xué)和老師對(duì)華人的印象大抵如下：

1.有錢，會(huì)經(jīng)商。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

老師說印尼華人都有錢，做生意很厲害。馬達(dá)加斯加和烏剛達(dá)的同學(xué)也說在他們國(guó)家也有很多華商，富得淌油。

2.狂傲

同學(xué)說到華人時(shí)，毫不顧忌我這個(gè)中國(guó)人在場(chǎng)，都說很多華人不懂禮貌，喜歡在公共場(chǎng)合喧鬧，毫不顧及他人，以為有錢就了不起……我頭腦發(fā)脹，欲辨已忘言。

值得國(guó)人反思。

兩周前拜見一對(duì)近七十的澳籍華人夫婦，也是直嘆現(xiàn)在國(guó)人的素質(zhì)問題，說是在國(guó)際上丟盡顏面了。那天五個(gè)多小時(shí)就聽著老前輩嘆啊嘆啊。我不禁想起小學(xué)時(shí)，自己夜不能眠，在筆記本上寫著時(shí)代地負(fù)面進(jìn)步，用道德淪陷換來的科技發(fā)展，用虛榮泡沫點(diǎn)綴的國(guó)力強(qiáng)盛。哀！

3.小眼睛，白皮膚

每個(gè)任課老師和本地人見了我，都搖頭，不像，不像。中國(guó)人不都是小眼睛嗎？你的怎么不小？中國(guó)人不是都白皮膚嗎？你怎么不白？

我狂暈！

4.缺失信仰

同學(xué)對(duì)于中國(guó)人可以沒有宗教信仰表示疑惑，老師也如此，這里的華人亦如此。

初到這里，聽到一句被稱為經(jīng)典的話：“中國(guó)人看不起印尼人，因?yàn)橄铀麄兏F；印尼人看不起中國(guó)人，因?yàn)樗麄儧]有信仰。”物質(zhì)？精神？什么是真正的富足和信仰，我想上帝知道。

前久有位華人前輩問我，是不是在中國(guó)很多人愿意捐贈(zèng)自己的器官？我說是啊，那是奉獻(xiàn)精神。他搖頭，肯定是沒有宗教信仰。我欲再問，他轉(zhuǎn)而言它。07-12-5

·初學(xué)語言鬧笑話

今日考試，鬧了個(gè)笑話，以至現(xiàn)在想起老師在桌后掩口后倒，一個(gè)撲哧，良久又一個(gè)撲哧，我也對(duì)著屏幕撲哧。

今天的考題是“Pergi Ke Sangiran”——游Sangiran，因?yàn)槿芮耙晃焕蠋煄覀內(nèi)ミ@個(gè)博物館參觀，回來寫了作文，現(xiàn)在老師就這么對(duì)我命題了。

我結(jié)結(jié)巴巴的說啊說啊，直到單詞“gading”出口，這個(gè)桌子對(duì)面的光頭長(zhǎng)須向來滑稽的老師突然一個(gè)掩口后仰，忍不住撲哧一笑，我才停住，愣了，隨即也大笑。原來我把“daging（肉）”說成“gading（象牙）”，一個(gè)語言學(xué)里稱之為換位的語誤，鬧了笑話，我本想說原始人類吃生肉，結(jié)果沒記準(zhǔn)就脫口而出：“原始人吃生象牙”，哈哈，真是笑煞大家！

回來我回想了一下，課堂上還發(fā)生過的類似笑話，在此錄下：

1.居?。╰inggal）與死亡（meninggal）

那日課上，老師問大家剛到梭羅時(shí)都住哪?。繛鮿傔_(dá)的回答，“我們meninggal在學(xué)校招待所”，老師愣，哈哈，繼而全班笑。在印尼語里很多動(dòng)詞都要加個(gè)前綴meng-，t 開頭的就變t 為n，比如tari(跳舞)，加綴變?yōu)閙enari。而tinggal 意思是住，同學(xué)就加個(gè)前綴回答問題，殊不知這加上去的意思就是“去世”了，變?yōu)椤拔覀兯涝趯W(xué)校招待所”，這，呵呵，老師哭笑不得。

2.長(zhǎng)胡子和刮胡子

這日初學(xué)動(dòng)詞前綴ber-,老師舉例，ber+車=開車，現(xiàn)在用ber+kumis(胡子)造句，結(jié)果全班一起錯(cuò)，句子都為“某某每天早晨berkumis”，老師大惑，同學(xué)相覷，后來方知，berkumis義為“有胡子”，我們的句子成了，“某某每天早晨都長(zhǎng)胡子”，呵呵老師當(dāng)然懵了，只是我們都理解為“刮胡子”了。

3.bubur（粥）和bibir（唇）

有天課堂老師問大家，“喜歡吃這里的什么？”我因?yàn)轱嬍巢涣?xí)慣，開初三個(gè)月都是方便面和面包餅干打發(fā)的，一周前剛喝過雞肉稀飯，感覺不錯(cuò)，就大聲回答，我喜歡吃“bibir ayam”(雞唇)，全班笑，老師詫異，什么？同學(xué)忙幫著解釋“bubur ayam”(雞粥)，我忙點(diǎn)頭，老師恍悟。呵呵，知我者，同學(xué)也！

4.laki-laki（男性）和kaki（腳）

老師讓朗讀自己的作文，輪到馬達(dá)男生，他讀著作文“我的朋友”，開篇就說他是一個(gè)“kaki-kaki”（很多腳）人，老師驚“kaki-kaki?”，這回輪到我很理解同學(xué)了，忙解釋，他要說的是“l(fā)aiki-laki”（男人）。老師點(diǎn)頭，同學(xué)感激，呵呵。

5.拔牙

同學(xué)Rinah老嚷著牙痛，周末就去醫(yī)院拔了牙。周一老師問，同學(xué)們周末都做了什么呀？Rinah回答“men-cabut-i”牙，老師大笑，同學(xué)不解。老師說，不能用后綴“-i”，直接說“men-cabut”就行了，如果加-i意為多次重復(fù)拔，那Rinah早就沒牙了，大家前仰后合狀，Rinah拍著大腿，又拉拉我的袖子，笑得眼淚橫飛。

可樂的還很多，在此就不贅述了。08-1-28

·男女及婚姻點(diǎn)滴

上課老師說，印尼人口比例失調(diào)，很多人都希望生男孩，不喜歡女孩子。我提問，既然這樣，一夫四妻如何供應(yīng)？老師笑，其實(shí)能娶四個(gè)妻子的阿拉伯人也很少，大多都是有錢人，因?yàn)椴豢梢跃芙^妻子的要求，她們要什么就得買什么。錢色交易？啞然！

聽印尼華人說，很少有人愿意將女兒嫁給印尼人的。因?yàn)楹芏嘤∧崮腥俗纺銜r(shí)把你捧上天，結(jié)婚后可以不聞不問，你卻得給他做奴隸一般的操持家務(wù)和看孩子。我想在中國(guó)也很多這樣的男人吧，或許是天下都一樣，哪是印尼男人的標(biāo)簽？

烏剛達(dá)的說，男子在家都不做事的，妻子的責(zé)任就像中國(guó)封建時(shí)期一樣，一點(diǎn)地位都沒有。如果讓婆婆發(fā)現(xiàn)自己的寶貝兒子洗碗或掃地什么的，媳婦就遭殃了。真慘！關(guān)于信仰，說是妻子得隨了丈夫的宗教，孩子更不用說?？蓱z的女性，好像生來就是給男人用來傳宗接代的工具，女人的悲哀？

馬達(dá)加斯加同學(xué)說，在他們國(guó)家一個(gè)男人可以有很多情人（好像中國(guó)也一樣嘛，現(xiàn)在男女平等了，女的也可以有很多情人啊。）。那男同學(xué)說，他就有好幾個(gè)女朋友，現(xiàn)在到印尼也有了，說他不能缺少，到哪都需要。可是他又說，雖然他自己想有很多情人，但不希望自己的女性親人是其男友的其中之一。他說，他的一個(gè)姑媽，今年已經(jīng)56了，仍一個(gè)人生活，很想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子。說當(dāng)年這個(gè)姑媽和未婚夫已經(jīng)發(fā)了請(qǐng)?zhí)k喜事，日子什么的全都定了，可就在婚禮前一周，她看到未婚夫和情人在一起，于是一切結(jié)束。并發(fā)誓此生不嫁。這樣的悲劇天下間數(shù)不勝數(shù)。

說到印尼穆斯林，我和同學(xué)都有疑問，常常在街上遇到只露兩個(gè)眼洞的全黑或全白的“幽靈女”。我們問老師，如果這樣的話她怎么嫁人？哪個(gè)男人會(huì)娶不知美丑的人為妻？可惜老師也不清楚，反而也疑惑，說不知她們?nèi)绾纬燥堅(jiān)圃?。另提到有位?dǎo)師說班上就有那么一個(gè)女生，帶來很多麻煩，因?yàn)槟莻€(gè)導(dǎo)師根本不知道坐在教室上課的是誰，如果考試時(shí)她請(qǐng)人這么蒙面代考誰也不知道啊。真有意思！

有天和華人前輩們聚在一起，有位前輩笑說另一位有五個(gè)妻子，“五妻”前輩說其實(shí)一夫一妻根本不好，他說他父親有四個(gè)妻子，前三個(gè)都不會(huì)生育，直到娶了他母親才生了他。原來也有道理啊，愛情在生活中好像不算什么，有結(jié)果是關(guān)鍵，所謂“不孝有三，無后為大”嘛。記得在國(guó)內(nèi)也聽位前輩說，獨(dú)生子女的政策害人了，以前子女眾多，就算不成器也不會(huì)全軍覆沒，如今只有一個(gè)，不成就氣死。好像也有理啊。

在印尼不限生育，好像人流什么的在這里也罕見，也許就沒有。所以防育似乎也難。那天上課時(shí)烏剛達(dá)同學(xué)有意見了，說在他們國(guó)家，學(xué)校里男女混居是常事，避孕的東西隨處可買，在這里就得小心再小心，千萬不能出錯(cuò)。馬達(dá)加斯加同學(xué)也如是說。中國(guó)自也如此啦，這些年什么都開放了不是嗎！08-4-26

·神靈與信仰略說

今天下午最后一節(jié)課是哲學(xué)理論。那位老師后半節(jié)課都在說靈魂存在的問題。他先問世間有沒有神，全班除我這個(gè)中國(guó)人外，不是穆斯林就是基督徒就是天主教徒，答案當(dāng)然都是肯定的。然后他又問同學(xué)世間有沒有鬼？接著他又問是否我們從小到大接受的書本教育在哲學(xué)方面都是提倡無神論？大家點(diǎn)頭。最后他說，“我今天在這里要說的是，鬼是存在的，因?yàn)樯翊_實(shí)存在，所以鬼也確實(shí)存在。而因?yàn)橛辛松竦拇嬖谖覀儾挪慌鹿?。靈魂進(jìn)入人體后稱之為精神，脫離肉體后稱之為鬼魂?！比缓笏f到中醫(yī)里的“氣”，他說曾和這里的華人學(xué)過針灸，而他認(rèn)為，所謂的“氣”就是靈魂。

老師說沒有靈魂就沒有人類進(jìn)步和發(fā)展，靈魂離去，肉體就腐爛。人們接受同樣的教育，但各有各的理想和選擇，這是因?yàn)槊總€(gè)人的靈魂都不一樣。接著說了一堆物質(zhì)和意識(shí)、存在和思維的關(guān)系問題。他說計(jì)算機(jī)沒有靈魂，所以不能自己發(fā)展。

最后他問：“為什么同是哲學(xué)課，我講的卻和你們以往的不同呢？為什么事實(shí)上存在的靈卻在我們的書本知識(shí)中給剔除了呢？你們是研究生，不是中小學(xué)生，你們應(yīng)該自己思考問題，這是我給你們的思路……”

我想在中國(guó)如果哪個(gè)老師在課堂上——特別是哲學(xué)課上如此放言的話，必是要被告發(fā)，然后打入反革命一派了。不好說什么，只是當(dāng)今，中國(guó)人的宗教已然被政治和經(jīng)濟(jì)鍍了金，內(nèi)中的真?zhèn)我仓挥行磐絺冏约褐懒?。佛院寺廟都可以開分公司，呵呵，足見一斑。

至于神鬼之說，是否妖言惑眾，那是另一層次的問題，可是有些傳統(tǒng)和習(xí)俗，似乎還是有其文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的。比如今年鬼節(jié)回家，母親照例又買了很多燒給亡魂的東西，比如給曾祖母的別墅，給外公的寶馬，還有每年必備的衣褲裙鞋等等等等，照例折數(shù)百的大錢小錢給他們。我在家每年都負(fù)責(zé)寫包，每人兩個(gè)，此外所有的物件上也都寫上名字，燒時(shí)一個(gè)一個(gè)的叫，唯恐他們領(lǐng)錯(cuò)了或被小鬼搶了。

我不知道鬼魂到底存不存在，從小就聽曾祖母給我說鬼的故事，后來又接受無神論教育，搞得我精神分裂，總是以一半的靈魂去對(duì)抗另一半的靈魂，結(jié)果往往兩敗俱傷。

常常會(huì)想靈肉的關(guān)系，會(huì)想是靈魂決定了肉體的生存還是肉體創(chuàng)造了靈魂的不朽。死亡時(shí)到底是靈魂脫離了肉體還是肉體本身的死亡……

我是希望有鬼魂的，因?yàn)闊o法相信人的精神隨著呼吸的停止而消逝。我希望離了肉體的靈魂可以繼續(xù)存在，可以感知，即使永遠(yuǎn)找不到新的寓所，即使永遠(yuǎn)做個(gè)飄零的孤魂野鬼。我希望將來我離了肉體的靈魂還可以流浪在生與死的邊緣，不用投胎入世，默默地在另一世界做個(gè)旁觀者……08-9-9

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