一

初五離家，隨同道好友老周的車先往湖州，抵達(dá)已是入夜。本意翌日晨起即赴蘇州，然好友很想再留我一日，和他一起研討技藝，盛意難卻，遂又居一日與他切磋。

老周也是皖北人，在江南多年的和煦滋養(yǎng)也讓他的氣色越來越好，多了些溫潤(rùn)和適然。閑聊閑逛時(shí)老周感慨：“畫畫這一行固然妙趣橫生，可也真是有著常人未知的艱難辛苦。我們也得多花些時(shí)間精力去鉆營(yíng)操作找找路子，才可以讓自己的日子過得更好些??！”是的，每個(gè)人都希望能過上好日子，這顯然是人們正當(dāng)正常的生存權(quán)利和要求。那么，好日子該是個(gè)什么樣子的呢？各個(gè)人的具體需求不同，答案也當(dāng)是各不相同的罷。我的眼神掠向車窗外，在遠(yuǎn)處豐神俊逸的秀山翠谷間稍事顧盼留連，思緒卻早已神飛。

二

“江南”，是一個(gè)多么令人遐思神往的美麗詞匯?。∥宕卧詠淼那Ф嗄觊g，它已逐漸躍升為中國文化人群的最親切和美的精神原鄉(xiāng)和詩意田園。白居易筆下的原上野草在生命的枯榮輪回中總與古道荒城為伴，在凜冽的西風(fēng)中天空總是蒼黃的，透出如許生命歷程的蕭索與艱澀。而江南的草兒卻是幸福快樂的，它們和著雜花生樹，與自在紛飛的群鶯自由嬉戲歡唱。就在那溫婉的天際盡頭，橫亙著慵懶清秀的一川煙草，放眼望去，江花勝火江水如藍(lán)。。。江南，何等的明艷清麗麗質(zhì)天然，它是一個(gè)更能放飛自我令精神自由的地方。生命的最高境界果然是超越了肉體物質(zhì)而讓靈魂精神有所歸依的，你和我將歸于何處？“人人盡說江南好，游人只合江南老”、“閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨瀟瀟”。你還猶豫什么？讓我們撐起油布傘，去作那驛邊橋上兩兩相望的語者。。。。。。

主色調(diào)為灰色調(diào)的童年時(shí)代，天空多是陰郁的。那個(gè)木訥笨拙的孩子帶著點(diǎn)傻氣，據(jù)說連語速都很慢，經(jīng)常被別的孩子捉弄和冷落。他能夠讓爸媽稍感安慰的是誠實(shí)，而他對(duì)于文藝的先天癡迷最終成就了父母更大的安慰甚至是引以為傲，不知有多少人能夠始料所及。他除了鐘情畫畫以外，上臺(tái)表演或是演唱時(shí)也仿佛完全換了一個(gè)人，歌喉遠(yuǎn)比其他的孩子高亢清亮，舉手投足也常能漸至佳境。而他對(duì)于文學(xué)的酷愛也是情深意篤，在大量唐詩宋詞爛熟于胸所涵養(yǎng)出來的詩意情境中，他的心里早已情愫暗生直至情結(jié)深鎖。這個(gè)愛做夢(mèng)的孩子從小就總是重復(fù)地做著飛翔的夢(mèng)。他想飛，飛越那蒼黃的蒼穹，去俯瞰明麗的秀水黛山。今生他只想做一個(gè)江南人，在江南終老，將自己的魂魄交付于這如詩如畫的杏花春雨煙柳畫橋。。。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“魂?duì)繅?mèng)繞了三十年，如今終于成了江南人，有了穩(wěn)定的生活，有了充裕的時(shí)間追逐自己的夢(mèng)想，我很知足。”我把眼光從車窗外收了回來，轉(zhuǎn)頭笑著對(duì)老周說。

三

多年以來的風(fēng)雨兼程，讓我深切地體會(huì)到了一些意思相近的詞匯在意義上的迥然不同。比如失意與失望，比如剛毅與剛強(qiáng)；再比如執(zhí)著與固執(zhí)、堅(jiān)守與固守、寂寞與孤獨(dú)。特別是對(duì)于“知足”與“滿足”，我更有著特別警醒的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。生活的本質(zhì)不是索取而是奮斗，明白了這一點(diǎn)我們才可以擁有安然淡然泰然欣然的進(jìn)取心態(tài)和索要尺度，漫無邊際的一味索要不懂知足，你終將在收獲別人或眾人的鄙夷眼神的同時(shí)失去開心快樂；生命的本質(zhì)在于其存在及拓展的價(jià)值，小有起色就志得意滿固步自封，怎有可能節(jié)節(jié)拔高成大氣候，如此你注定只能是個(gè)小家碧玉，在驕傲自滿中裹足不前。生活中需要多一些知足的心態(tài)才能得到快樂，而在生命之花的驕傲怒放中我們才需要用不知滿足的狀態(tài)來不斷引燃蓬蓬勃勃的創(chuàng)造激情。原來，知足是一種心態(tài)而滿足是一種狀態(tài)，就讓我們以平易謙和的心態(tài)來笑對(duì)生活，以超拔奔放的狀態(tài)來傲視生命。原來，生活是一種心態(tài)尺度而生命是一種狀態(tài)精神，就讓我們以平和的生活態(tài)度來迎接自己怒放的生命狀態(tài)，在快樂的安之若素中執(zhí)著地自強(qiáng)不息。生活如同藝術(shù)，皆是一種有尺度的自由，亦即所謂相對(duì)性的自由。擺正了心態(tài)，調(diào)整好狀態(tài)，就會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)并逐漸積淀出一種叫做底蘊(yùn)的東西；底蘊(yùn)升華，即揮發(fā)出又一種東西，叫做氣度。它淵博深廣高貴雍容是成就大師之源，它至大浩然器宇壯闊就塞于天地之間。

如此，我將能以安然坦蕩的姿態(tài)面對(duì)我生命旅程中的冷清靜穆與喧鬧輝煌。

四

蘇州就是一個(gè)能夠讓我鐘情中意而又很感知足的江南勝地。

記得四年前剛到蘇州的時(shí)候，我就曾至橫塘留連，追慕北宋大詞人賀鑄的深情詞意。詞曰：“凌波不過橫塘路。但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶。只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。試問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”。這是一個(gè)凄美動(dòng)人的愛情故事。詞人在蘇州西南郊外的橫塘與他鐘情的人邂逅，情思綿綿不可斷絕，待到佳人遠(yuǎn)去，他還癡癡地站在那里，直到飛云冉冉斜暉日暮，情猶不已。然而這離愁為何那般沉重，竟惹得遍處煙草風(fēng)絮、悠悠細(xì)雨？是現(xiàn)實(shí)時(shí)空的阻隔和各自的敏感情怯，考驗(yàn)著彼此心儀的人們投身去愛的勇氣。蘇州這個(gè)人間的天堂，數(shù)千年來留給人們的形象感覺，就是崇文的融合的。它的精魂氣度已充分融入那古典園林和現(xiàn)代大廈的深處，就連那些幽深清寒的尋常巷陌中，也仿佛都還閃落著六如居士們落拓不羈的淡淡疏影。

我還曾遠(yuǎn)赴山塘去尋訪專諸巷。史記刺客列傳中的這個(gè)孔武有力好勇斗狠的虬髯巨漢，據(jù)說曾因懼內(nèi)而常被周圍群眾嘲笑。每當(dāng)彼時(shí)他皆正色對(duì)曰：“甘愿屈身于一婦之下者，必能凌駕于萬夫之上！”而當(dāng)他手握魚腸血濺五步對(duì)吳王僚發(fā)動(dòng)了彗星擊月般的一擊從而改寫了歷史揭開了吳越爭(zhēng)霸的序幕時(shí)，震驚的世人們終于看清楚了專諸這個(gè)粗豪屠夫的真正質(zhì)地。是的，顯然他是一個(gè)懂得生活樂趣而又能夠綻放生命光華的人，這一點(diǎn)我深信不疑。我想是真摯深沉的愛讓他對(duì)愛人有了足夠的體貼寬容和溫厚謙讓，雖被人恥笑為“氣管炎”亦樂呵呵不以為意，這是何等溫良博大的品性；而當(dāng)自己的生命之花即將怒放即將成就歷史體現(xiàn)空前價(jià)值時(shí)，那驚世的一劍又是何等的不可一世銳不可當(dāng)。那一劍的驚艷，其實(shí)是沉潛已久。我因此反感一些具有臉譜化模式化思維習(xí)慣的所謂學(xué)者的庸俗論調(diào)，在他們的嘴里，荊軻聶政專諸豫讓這些刺客們不過就是一群頭腦簡(jiǎn)單的殺人工具，頂多頂多有那么丁點(diǎn)兒“士為知己者死”的士風(fēng)而已。而我想說的是，一個(gè)簡(jiǎn)單粗放無品質(zhì)無靈魂的工具也許亦能殺人奪命，但想要驚天動(dòng)地改寫歷史，恐怕不是簡(jiǎn)單鄙陋的小器具所能為的吧。秦舞陽年十二即殺人，狂妄驕縱，人皆不敢忤視，遂被委以重任為荊軻副將前往刺秦，然到了真正關(guān)鍵的歷史關(guān)頭卻掉了鏈子。當(dāng)時(shí)他“奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛，秦舞陽色變振恐，群臣怪之……”差點(diǎn)露了底細(xì)，好在荊軻何許人也，乃文武全才的不世人杰啊，他看一下秦舞陽笑了笑，對(duì)秦王說：“北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾……”機(jī)敏沉著地把事掩了過去。事雖未濟(jì)，然高闊的格局氣度，成就了荊軻萬古流芳的英雄風(fēng)范。而秦舞陽之流，按照我們現(xiàn)在的說法叫做“假牙”，這等貨色才是真正的庸夫莽夫宵小猥瑣之輩，成事不足被傳為千古笑柄。太史公顯然也十分地鄙薄他，對(duì)于他后來的生死結(jié)局不愿再浪費(fèi)只字筆墨。

這里，是一個(gè)能夠充分詮釋“俠骨柔腸劍膽琴心”的地方。

五

行文及此，我不得不對(duì)魯迅先生關(guān)于江南的某些說辭提出異議。先生不悅地說：“我不愛江南，秀氣是秀氣，但小氣。。。。。。滿洲人住江南三百年，連馬不會(huì)騎了，整天坐茶館。”是的，秀氣了就難免要小家碧玉，但你的大氣是你自己的誰也奪不去，除非你自己迷失軟化，與它何干。其實(shí)它并非全部軟弱陰柔，如專諸那般的雄杰烈士自是不用多說了，數(shù)千年來江南一代又一代的士子人杰們用他們的傲骨仁心展現(xiàn)著古典人文精神中風(fēng)骨凜傲的另一面，常令人血脈賁張擊節(jié)扼腕。那清初駭人聽聞的最大的一個(gè)文字獄——“莊廷瓏明史案”，血染南潯，殃及整個(gè)江浙，乃是封建強(qiáng)權(quán)野蠻鎮(zhèn)壓先進(jìn)文化的卑劣行徑，窮兇極惡的猙獰嘴臉下掩飾不住的，其實(shí)是外強(qiáng)中干的貧弱恐懼。而眾多江南士人傲骨錚錚凜然不懼、談笑自若從容赴死，令后人景仰不已。文化之魂，自在高格，若變得猥瑣無骨，不如棄之如弊履吧，回家種紅薯去，亦更來的堂正些。

美哉江南，壯哉江南。

六

夜寐湖州，睡不安枕，凌波、橫塘、寒山、鐘韻紛至沓來。乃起口占七律一首：“遙念凌波未塵芳，擬思寒山碎鐘房。斬去人間愁眠夜，天下從此不秋霜！”那水塘邊眉眼盈盈的人兒啊，請(qǐng)你停在那里吧不要遠(yuǎn)去，讓我用今生全部的欣悅來守護(hù)你。。。。。。那寒山寺千古余韻的鐘聲啊，你給張繼們帶來了何其之多的羈旅愁緒，就連唐寅師兄也承認(rèn)你能夠“一聲敲下滿天霜”，可我卻想敲碎砸破了你，使你那凄寒的聲音再也不要響起，讓這人世間從此再也不要有那么長(zhǎng)的愁眠之夜、那么多的風(fēng)霜苦雨。。。。。。

過年的喧鬧勞神和旅途的勞碌奔波本已讓我精神低落，然而晚上躺于陌生之所陌生之床又總是讓我難以安睡，這是我的一種習(xí)性。我已經(jīng)開始強(qiáng)烈地渴盼著回到蘇州的小窩里，先長(zhǎng)睡兩天，然后容光煥發(fā)地耐心打理我新的一年。桃之夭夭，灼灼然無人可掩其華，自然自在地隨風(fēng)綻放就可以了。也未知此生是否還有可心的人兒能予我可心的一張床兒，讓我清心安睡直到白頭終老。如果未遇或是未得，我情愿繼續(xù)一個(gè)人孑孓而行，任我堅(jiān)守的靈魂浪跡天涯，自在飄零于這如詩入夢(mèng)的煙雨江南。。。。。。

己丑年初春于姑蘇城外

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