今天的天氣格外好，從早晨開(kāi)始，陽(yáng)光便燦爛地鋪滿校園，潔白的刺槐花，靜靜地散發(fā)著淡淡的幽香，與純凈的藍(lán)天互相映襯著。在宣泄著一種躍躍欲試的心情。老友畢竟還是能解得其中滋味的?！白?，外邊玩去！”自然是一拍即合。歡呼雀躍的心，與這春天和風(fēng)唱和著。

帶上幾個(gè)年輕人，讓這旅途也變得輕松了許多。

小路在山里穿行，延伸。太行山在永年境內(nèi)沒(méi)有什么崇山峻嶺，只是一些光光的小山包，我們要去的地方是與武安交界處的新安村，當(dāng)?shù)厝朔Q為“山溝”的地方。

一路向西，道路也漸變得狹窄，有的地方僅容一輛車通過(guò)。道旁的綠楊成蔭，小路也給罩住了?？吭谧紊希高^(guò)天窗仰望天空，有說(shuō)不出的愜意……。

寺院坐落在一個(gè)山坳里，背靠大山，坦然地面對(duì)我們挑剔的目光。靜靜的，若無(wú)其事，只是漫不經(jīng)心地精致著。就像寺院入門處的彌勒，寬容大度祥和喜悅均在沉靜的中自然地流露出來(lái)，沒(méi)有一絲一毫的矯揉造作，沒(méi)有刻意地去深沉古板，也沒(méi)有拒人于千里之外的崇高和巍峨。一幅跳出三界外不在五行中的灑脫和超然，遠(yuǎn)離了世俗的紛雜擾攘，閑閑的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這份超然竟將我的心神攝住了，寺廟也曾見(jiàn)過(guò)幾座，似這般清凈之處，實(shí)在不多。往往是幾個(gè)一知半解的人，假借佛祖的名諱，用些似是而非的佛理裝點(diǎn)門面，眼睛卻是緊盯世人的錢包，在那里，信仰都變成一種交易，“功德”可以用金錢兌換，更有甚者干脆利用世人對(duì)未知世界的恐懼換取敬重。像是在搞恐怖主義了。

佛光寺談不上香火鼎盛，甚至可以說(shuō)有點(diǎn)冷清，寺院里沒(méi)有善男信女燒香還愿，磕頭祈福，煙霧繚繞的場(chǎng)面，空氣明澈清新。廟宇的斗拱飛檐在蔚藍(lán)的天空中畫(huà)出優(yōu)美的弧線，懸掛在廊檐下的銅鈴聲音清脆，在寂靜的寺院里回蕩，和著鳥(niǎo)鳴聲在春風(fēng)中混成一曲天籟。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

讓我的心為之沉靜，頭腦也變得清醒了許多。入春以來(lái)，身體欠佳，竟至臥床，每自夤夜不寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，總覺(jué)得自己是個(gè)失敗者，年已不惑，卻一無(wú)所成，曾經(jīng)的理想變得如此茫遠(yuǎn)。迷惘，失落，不平像一團(tuán)亂麻在在頭腦中糾纏不清，整日里在眾人面前還要強(qiáng)作歡顏，簡(jiǎn)直不堪回首！

今日里，所有的不快竟在這無(wú)邊的寧?kù)o之中冰釋了?？赡苁鞘苌介T那句“放下自在”的偈語(yǔ)啟發(fā)，也許是對(duì)那句“平常心是道”點(diǎn)醒了我這迷途中羔羊吧。

猛然間想起，佛經(jīng)中的一段話：人生在世，如身處荊棘之中！心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。如心動(dòng)，則人妄動(dòng)，傷其身，痛其骨……原來(lái)近些天的種種不快，究其原因是我“心動(dòng)”了。

出了韋陀廟，轉(zhuǎn)過(guò)漢白玉觀音菩薩塑像，到達(dá)第二層平臺(tái)，一顆樹(shù)徹底將我震撼了。

一棵合歡樹(shù)。綠蔭如傘，紅花成簇。滿樹(shù)的繁華錦繡，與這清凈莊嚴(yán)的寺院竟有些格格不入。佛家講究一切皆為虛幻，所有相皆是虛妄，這樹(shù)卻就在佛祖殿前，燦燦爛爛，香氣馥郁。分明是要迷惑前來(lái)寺院拜佛的世人，考驗(yàn)他們能否看透“物相”。這棵合歡樹(shù)就被砌在道旁的石墻內(nèi)，想來(lái)當(dāng)初建寺時(shí)，一定很讓工匠們費(fèi)了一番心思。到底還是不能讓它就范，砍掉又有悖佛理。只好任由它散散漫漫地在這里招搖。老干嶙峋，根須裸露，斜斜地樹(shù)立在暖暖的春風(fēng)中，樹(shù)枝隨性恣肆，任意東西。在這山寺中，不因常年聆聽(tīng)佛經(jīng)吟詠而變得馴服，也不因獨(dú)處空寺飽受寂寞而性情乖張，一副滿足充實(shí)的樣子，蓊蓊郁郁，亭亭如蓋。我站在樹(shù)下想：如果這樹(shù)有靈性，這里常年干旱少雨，應(yīng)該不會(huì)羨慕那多水的江南吧；這里偏僻閉塞，它應(yīng)該不會(huì)嫉妒山外的白楊見(jiàn)多識(shí)廣吧。你看它羽狀的葉片上沒(méi)有一絲的不安沮喪，絲狀花朵中流淌出恬適安詳。

人有時(shí)真該像一棵樹(shù)。不管身處何處、何境，心安意定，專心經(jīng)營(yíng)自己枝條、根基，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，開(kāi)出自己的花朵。不刻意追求樹(shù)外的虛榮，自然不會(huì)失意悵恨。這樣看來(lái)，這樹(shù)之所以得以保全，并不是我猜想的那樣。我最初的想法有點(diǎn)幼稚可笑了。當(dāng)初佛光寺的住持必是參透了其中的禪機(jī)，特意留這棵樹(shù)在此供世人參悟吧。

人就是容易執(zhí)迷，執(zhí)迷于名利，沉湎于私欲，“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”，繁華逝去之后，塵埃落定之時(shí)，獨(dú)自面對(duì)自己時(shí)，手里空空如也。當(dāng)年佛祖在菩提樹(shù)下禪定，冥思七七四十九天，終于大徹大悟，洞悉困難之源和生命真相，創(chuàng)立了佛教。自此佛門弟子心懷天下蒼生，濟(jì)世渡人，為解救紅塵困苦而祈禱，傳至今天已歷經(jīng)3000年之久。拋開(kāi)宗教的神秘光環(huán)，單看他拋卻太子優(yōu)裕的生活，為解開(kāi)纏繞心頭的疑惑，毅然踏上修行的道路的勇氣，就讓平凡如草芥的我憑生無(wú)限敬仰。此番佛光寺之行，更是解開(kāi)我縈繞我行頭的諸般困苦使我心境澄明，自然對(duì)佛祖多了幾分感激。離開(kāi)合歡樹(shù)，向西踏上青石臺(tái)階，拾階而上，就到第三層平臺(tái)了，上面便是大雄寶殿，供奉佛祖如來(lái)的地方了。我且雙手合十，道聲：“阿彌陀佛！”。

大雄寶殿位于全寺最高處，殿前是大理石鋪就的平坦開(kāi)闊的廣場(chǎng)。站在廣場(chǎng)，整個(gè)寺院盡收眼底?；蛳肫鹛仆醪g對(duì)長(zhǎng)安附近的青龍寺的描繪“本來(lái)清凈所，竹樹(shù)引幽陰。檐外含山翠，人間出世心?！痹?shī)中的清凈、竹樹(shù)、含山翠等詞句用在此處也頗為貼切。這寺院是最近才擴(kuò)建的，據(jù)同行的老董說(shuō)，這寺院的擴(kuò)建、修葺全得益于本寺的現(xiàn)任住持仁秀法師，法師醫(yī)術(shù)高明，廣結(jié)善緣，自然有很多捐贈(zèng)……

出寺門時(shí)，我問(wèn)門房：“仁秀法師今天在嗎？”回答說(shuō)，出遠(yuǎn)門了。

看來(lái)是緣分未到啊。我回頭看看同行的幾個(gè)人，大家哈哈一笑。

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