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道山尋蹤

2011-12-06 09:20 作者:三尺微命  | 10條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

樓田村,其實(shí)僅僅是一個(gè)小山村而已,沒有喧囂,沒有奢華,就是這樣一個(gè)不起眼的小村子,誕生了理學(xué)大師周敦頤先生。

到過許多個(gè)地方游玩過,玩過后往往大同小異,感覺不到其特殊之處。而這個(gè)小村子給我的是連綿的感動(dòng)。

從道縣出發(fā),3元錢的車費(fèi)便可到達(dá)先生故居,保留原有風(fēng)貌的小村以及樸實(shí)的村民,脫離商業(yè)氣息的風(fēng)貌,其樂融融宛若世外桃源,不知道那個(gè)到處溜達(dá)的三毛到后會(huì)是種什么樣的感受。

先生故居,依山傍水,看到房子背后的小山丘,我不由得想起了劉禹錫先生的“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨”所描繪的神韻,《陋室銘》如同是給先生量身定做,歷史往往驚人的相似的重演著,唐宋文化也得以傳承發(fā)揚(yáng)。

小山,陋室以及前邊沒有水的荷塘,讓那花之君子更加的飄逸傲然,或許是秉承了先生的氣息,先生在世之時(shí)以蓮自喻自律,流芳后依托淤泥中沒有清水洗濯的蓮花延續(xù)自己的志向。

繼續(xù)前行,遇到一眼旺泉,名曰圣脈,鬼斧神工的構(gòu)造讓人不由得想到了鐘靈毓秀,除了這個(gè)還可以說什么呢?物華天寶,龍光射斗牛之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。自謙三尺微命的書生王勃,是否能想到道山之下,應(yīng)驗(yàn)了他的詞句。再行進(jìn)百米左右,便到達(dá)道山攀登之處,我到之時(shí),可能是修葺的原因加之游人稀少,售票處沒人看管,還好鐵將軍很給面子竟沒有上鎖,在清幽竹君子下攀登,炎熱的天氣,穿梭竹林中卻可以得到身心的舒適感,途中的一段洞穴吹來清爽之風(fēng)讓人久久徘徊不舍離開,日里吹到這般清爽的自然之風(fēng),何嘗不是一種幸運(yùn)呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

登上丘頂有一亭閣,講述了先生的平生心血。登高而嘯,撫古覽今,我不禁想到了紀(jì)念類似高風(fēng)亮節(jié)的一位先生的詩(shī)篇“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”。

菊,花之隱逸者也,蓮,花之君子者也。菊之愛陶后鮮有聞,蓮之愛同予者何人?太白先生曾詩(shī)曰:“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,陽(yáng),曲高和寡,以古為鑒,由古照今,跳出軀殼探看自己的生活,驀然發(fā)現(xiàn)自己在沉淪,插秧之人在退步中前進(jìn),而現(xiàn)實(shí)中追求的利名忽視純真感情,更應(yīng)該是種墮落,只是迂腐愚蠢的人們沒有覺察,以古為鑒可以知興替,以人為鑒,可以明得失。先生的高風(fēng)亮節(jié)以及世間的迂腐遲鈍,于斯人也何嘗不是鞭策。

窮且益堅(jiān)不墜青云志,經(jīng)濟(jì)上的困難終究是階段性的,終究會(huì)過去,而志向心靈的迷失又如何去彌補(bǔ)這個(gè)創(chuàng)傷,無論經(jīng)歷怎樣的苦痛,曙光依舊在我的眼前,我不需要向人們做多余的解釋,恪守心中的信仰與激情,銘記那份魂移夢(mèng)牽,藐視世俗鄙夷的我依舊微笑傲然。

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道山尋蹤的評(píng)論 (共 10 條)

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