《 圣 城 之 歌 》
《圣城之歌》
——洛陽小感
(作者:午汜、懷珠)
輕柔的伊洛水舒展著霓裳廣袖,
撫吻著地連天的城池和禾田;
靜靜的伊闕南護(hù)衛(wèi),( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
坦坦的龍脈北連環(huán);
道可道,非常道,
鐫刻著三皇五帝的智慧巨卷;
城可城,非常城,
坐落在偉大圣地的中原。
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琵琶峰長奏著優(yōu)美的琴弦,
回蕩在溝壑渾臥的邙山,
盧舍那世代端柔的微笑,
透出頓悟中對河洛圣文化的長贊。
長空抖開那華夏輝煌的卷軸,
燦爛的炎黃文明必從河洛伸展……
淡淡,婉婉,
沉沉,潺潺。
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舉目廛河岸柳間清真寺的圓頂,
恰似那阿克薩金閃閃的黃冠;
馬寺鐘聲的祖庭釋院,
堪比圣殿山約柜那不盡的尊嚴(yán);
上下兩清宮蘊(yùn)藏的智慧與深邃,
絲毫不遜哭墻、苦路筑出的內(nèi)涵;
也正是數(shù)十被毀、百余攻陷……
才鑄煉出復(fù)活那超世的圣膽!
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曲阜孔大圣人名冠亙古泰山,
那骨脈恒聳著尊師重道的威嚴(yán);
常遙望翠云峰煙云裊裊,
老牛和書童正時(shí)隱時(shí)現(xiàn);
東關(guān)那尊靜靜的問禮石碑,
依留著兩慈祥老漢的睿智與偉岸;
圣地神龜虔誠托負(fù)的,
只能是那神奇的圣師教案。
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自從伏羲的足跡來到中原,
便未息過炎黃大族血濃于水的融煉;
伏羲的魚網(wǎng)、天水的浪漫,
圣河的洛神,窈窕的美傳;
采摘關(guān)鳩隨著漁歌的漣漪,
飛徊到白云山、紫金山;
星夜下的機(jī)杼聲和木魚嘣、嘣,
游繞在土窯、草庵、廟觀。
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東方自有東方的圣經(jīng),
華夏自有不息的行??;
尊卑有序,平易簡約,
有教無類,溫良恭儉,
善不積不足以成名,
惡滅身必是難以解掩;
枉則直、曲則全……
中庸道出了潛龍與飛龍的久遠(yuǎn)。
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西游一百二十多國,
磨礪九九八十一難,
悟空三徒生動(dòng)的傳說,
再締華夏與天竺美好良緣;
罷黜百家難阻包容的白馬,
焚書更掀起興儒的狂瀾;
太黃的,自會(huì)有紫來補(bǔ),
太赤的,自會(huì)由綠來填……
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十萬宮廷樂曲是無國界語言,
河圖洛書無愧于宇宙的籍典;
那一白三碧生芍藥,
九紫七赤旺牡丹;
還有那二黑四綠扮圣城,
六八潔白的是圣卷;
游龜再托來千年祥啊,
河馬正負(fù)出萬紫千紅的國花園。
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哪個(gè)盛世沒有詩苑,
哪次復(fù)活沒有狂歡,
哪里太平?jīng)]有禮贊,
哪回發(fā)展沒有圣卷……
萇弘曾照樣給孔圣夫添至上,
大文化必將華夏明堂再度闊寬;
輕撩開彩云喜見滿目的五福果,
身旁搖籃里夢中忽笑得更香甜。
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快拉住媽媽的手…那揪心的呼喚,
正驅(qū)散苦路上孩子們身后的硝煙;
伊洛兩行長淚飽含普世的仁慈,
靜淌著八仙與阿難默默的愛憐;
億萬圣徒崇敬的淺黃寬厚的西墻邊,
熱目斑斑、祈愿虔虔,
定會(huì)變幻成奉先寺、萬龕前
福祉中人海、安寧的圣天。
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武圣與五圣,
忠義代代傳;
無論是雍容華貴的田間別墅,
還是富麗堂皇的五星酒店,
無論是異鄉(xiāng)客家或貧寨漠原,
都固系在咱河洛老根蔓,
那座百家姓的祠堂啊,
早繁衍成萬家譜的圣殿。
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水霧繚繞的河圖洛書,
林林總總的盛世英賢,
說不盡的學(xué)商大賈,
道不完的習(xí)俗文獻(xiàn),
文化圣地的博大精深,
傳承華夏文明的瑰寶資源,
任你遐想,遂你感嘆,
雒河之陽、光譜萬年。
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再聽,似新世紀(jì)絲綢起點(diǎn)的駝鈴又響,
再看,天子駕六的云蹄正塵土揚(yáng)漫;
周公廣場上莊嚴(yán)的集結(jié)號(hào)響起,
千萬雄師正整裝待發(fā)、起帆;
此征,已非唐僧的一馬一棒一擔(dān),
而是,千倍于橫掃六合兵的文化大軍團(tuán);
當(dāng)?shù)轮巍⒎ㄖ频氖⑹澜蹬R,
和諧的大手必緩緩拉開咱圣城的門閂。
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