第一次聽到倉央嘉措的詩歌是在一次演唱會上，譚晶甜美悠揚的聲音唱著：“在那東山頂上，升起白白的月亮，年輕姑娘的面容，浮現(xiàn)在我的心上……”那一瞬間，即被擊中。后來知道，這是倉央嘉措情詩中的一首。那幅美好的畫面，很久在心中一直無法揮去。

現(xiàn)實生活中，假若一個男子和一個姑娘互相愛慕，總有幾分之幾的可能長相廝守。可是倉央嘉措不能，他和她的結局卻在第一秒鐘就已經(jīng)注定，不管付出多少思念，做出多少努力，結局終將是一個遺憾，越是彌補，便越是心痛。

因為他是倉央嘉措，六世達賴喇嘛。

“住在布達拉宮，我是雪域最大的王。在拉薩街頭，我是你世間最美的情郎。”

這一切，都是為一個女子，瑪吉阿米。如果沒有瑪吉阿米，倉央嘉措也不一定能寫出這樣的詩句吧？

她是倉央嘉措在拉薩八角街一家小酒館里遇到的女子?！耙馔怄虫煤鲆娭?，結成鴛侶慰相思。此身似立茫茫海，一顆驪珠乍得時?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我一直都無法想象倉央嘉措對瑪吉阿米的愛到底是怎樣的執(zhí)著。即使有“世上安得雙全法，不負如來不負卿”的猶豫，但他還是在學習經(jīng)文時思念她，或是趁眾僧人熟睡時獨自翻墻跑出布達拉宮與她相會！“肯把此心移學道，即生成佛有何難?！?/p>

即使明知前路無望，卻仍敢去享受那一時相守之歡，知其不可而為之，愛人的微笑，對他而言，溫暖的足以融化所有冰川，支撐他愛下去，縱然前路艱險命運未卜。

“留世間多少愛，迎浮生千重變，與有情人做快樂事，別問是緣是劫。”

若愛一個人，萬物便在愛人面前縮小，幻化成一個吻，一支歌，一個回眸一笑，哪怕只要一個微笑，那么世間所有艱險都不堪一擊。

可是在愛情里，沒有人定勝天的事情，有時候，再怎么愛，也必須遵從宿命，各安天涯。

他可以想她，可以念她，可以愛她。萬念俱灰都可以，卻就是無法在每天的清晨看到她陽光下的笑容“留世間多少愛，迎浮生千重變，與有情人做快樂事，別問是緣是劫。”

若愛一個人，萬物便在愛人面前縮小，幻化成一個吻，一支歌，一個回眸一笑，哪怕只要一個微笑，那么世間所有艱險都不堪一擊。

可是在愛情里，沒有人定勝天的事情，有時候，再怎么愛，也必須遵從宿命，各安天涯。

他可以想她，可以念她，可以愛她。萬念俱灰都可以，卻就是無法在每天的清晨看到她陽光般的笑容。

倉央嘉措后來成為他那個政治時代的犧牲品，被罷黜，押解送往京城，“此行莫恨天涯遠，咫尺理塘歸去來。”你說，你不會走太遠，你說，你去去就回?？墒悄憔瓦@樣消失了?，敿⒚讻]有再等到她的心上人。天涯海角，茫茫萬物，那個他哪里去了。一切的記載都停止在了青海湖，史書上記載倉央嘉措病逝在青海湖畔，有人說是在押解送往京城的途中被殺害，民間還有人傳說倉央嘉措被高人搭救，后半生隱姓埋名在五臺山度過。如果是這樣他的內(nèi)心是否得己超度？

沒有人說得清楚倉央嘉措究竟何去何從，瑪吉阿米后來怎樣了？是孤獨的終老還是黯然嫁作他人婦，仍是無從可知?？墒撬囊簧鷧s因那驚鴻一瞥，因那短暫而熾熱的愛情被照亮，足夠點亮無數(shù)個孤獨的黑夜。

而此生不能再相見，那當初“若非死別，絕不生離”的承諾也得己實現(xiàn)。

安得與君相訣絕，免叫辛苦做相思。

安得與不安得，豈由相愛之人做主。命運沉默而殘忍?；钕聛淼娜耍挥谐惺?，沒有選擇。于是，你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄，來我的懷里，或者，讓我住進你的心里。默然，相愛。寂靜，歡喜。

最美的愛情即使在絕望的深淵，也可以綻放花朵。

那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來世，只為途中與你相見。

僅僅是相見而已，僅僅是觸摸你的指尖而已，僅僅是貼著你的溫暖而已。

若我無法承諾給你天長地久，那么我便從來沒有離你而去，不管是近在咫尺或是相隔千里。

在看的見你的地方，我的眼睛和你在一起。看不見你的地方，我的心和你在一起。

離去，起不了作用。溫暖，從未消逝。

藏人堅信人有來世。在倉央嘉措短短的24年生命的最后。這樣的寫著“結盡同心締盡緣，此生雖短意綿綿。與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。”

一直很想去看夏天的青海湖，聽說夏天的青海湖畔盛開著漫山遍野的油菜花，放眼望去，絢爛的明黃色一直綿延到天邊。三百年前，倉央嘉措也曾孤獨的站在湖邊想念他的心上人吧??？三百年前，倉央嘉措也就是在這里，結束了他傳奇短暫的一生。只是那時是冬天，大雪將青海湖邊的萬物涂抹為一片沉寂的白色，仿佛要將一切掩埋……

我想，若有來世，若來世再無牽絆，若來世他再與她相逢。他們會一起來看這夏日湖畔連天盛開的油菜花吧！潮落潮漲，狂蜂戀花，燕飛燕還，看前生沉寂的結尾，終于在此生修成絢麗的溫暖……

每當看到倉央嘉措溫婉的情詩，常常會讓人產(chǎn)生某種戚戚的感動，他的情詩是流動的，如奶如水，它在堅硬直立的萬山叢中，澆灌出遍地的柔軟和美妙。倉央嘉措，一個悲壯的勝利者，他付出了達賴喇嘛的地位和權力，付出了生命，卻用愛情與情歌，把靈魂推向了輝煌與永恒；用慘烈的命運，讓整個西藏為他疼痛。憂傷的西藏為了一個活佛的愛情悲劇而愈加憂傷。可以說，由于倉央嘉措的存在，整個藏傳佛教變得溫情脈脈，人民不是原諒了他，而是放逸了他，激賞了他。西藏的信仰因此而深廣，獰厲的神像背后，嚴格的戒律之下，不可遏止的，是巨大的愛情溫暖。有了倉央嘉措，西藏每天都是情人節(jié)。這個來自民間的歌手和來自天上的詩人，用膾炙人口的詩歌宣布了愛情的發(fā)生，并以此教化他的人民，培育著天地間最美好的感情。

與此同時，倉央嘉措用情愛的眼淚，撕裂了理想與現(xiàn)實決然沖撞的嚴酷，撕裂了歷史與宗教的刻板。宗教流淚了，是悲淚，也是喜淚。他用自己的血肉填平了凡圣之間的溝壑，讓宗教與世俗一馬平川；用無所畏懼的生命激情嘗試了生佛平等的至高境界，實現(xiàn)了佛性與愛情的水乳交融。

我想，“情”是生命過程中最重要的體驗成分，有的人因為情真，而成為純情的人；有的人因為無情，而成為冷酷的人。情濃與情淺關鍵看他是生活在真善還是假善之中。從倉央嘉措的情詩中洞察到，他是情濃的活佛，是更接近人本質(zhì)的活佛。而不是近似于神的活佛，所以，倉央嘉措的位置不管是過去還是將來，必將永遠在喜愛他的藏族人民心中無可替代。

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