關(guān)于批評，從古到今人們總是用“懲前毖后，治病救人”的正向思維去評說關(guān)于批評和被批評的人，總是從“經(jīng)驗(yàn)論”的角度來分析被批者遭批評的原由，總是以一種不以物喜，不以己悲的君子之范要求被批評者，對于批評的來源對也好，錯(cuò)也罷，都要有一個(gè)感恩戴德的心，要常常以“有則改之，無則加勉”之心來接受無論是來源于何處或出于何種居心的批評，因此，關(guān)于批評的動(dòng)機(jī)是否良純，關(guān)于批評者的居心是否真誠，關(guān)于被批者是否面對來源不正的批評會(huì)再次遭受內(nèi)心的傷害等等，就全然不顧了！總之，別人批評你，就是關(guān)心你，就是為你好，無論是當(dāng)面的或是背后的，無論是出于什么動(dòng)機(jī)，被批者你都無需多言，多言就是不謙虛，多言就是不能正確的面對他人對自己的否定，即便這個(gè)否定是目的不純潔的，即便這個(gè)批評是別有用心的，被批評者也要委曲求全，然后必須懷著感恩之心全盤接受，否則你就是別人眼中的異類！面對越來越多對這種批評抱怨的人群，筆者常常陷入深深的思考：到底是這個(gè)社會(huì)變的異類還是這個(gè)社會(huì)的人心變得另類了呢？到底是本著“懲前毖后，治病救人”的批評變異了，還是批評者的心態(tài)變異扭曲了呢？于是，多日來關(guān)于“批評”這個(gè)原本自己也一直認(rèn)為有著“苦口良藥”教人自新功效的良方，開始懷疑它在時(shí)下這個(gè)處處充滿競爭，處處都是壓力，處處都有為了一己之利，不惜昧著良心去做些損人不利己事情的人。用時(shí)尚點(diǎn)的話說因?yàn)樽约簩λ说牧w慕嫉妒恨，從而去背后誹幫甚至是利用自己的職位、權(quán)力去打壓比自己強(qiáng)，自認(rèn)為對自己構(gòu)成威脅的人。從變異的批評中讓人感受到的是這個(gè)社會(huì)一角中人性和人心向著齷齪的變異！

當(dāng)然，筆者不否定達(dá)爾文：物競天擇，適者生存的經(jīng)典論著，但是作為一個(gè)有智商、有思想、有知識的正常人，如果常常面對這些變異的批評，為了所謂的適者生存，我倒覺得不如不要生存，與其活著做一個(gè)沒有正義感、沒有是非感、沒有原則、人云亦云的沒有一點(diǎn)正確價(jià)值取向的人，倒還不如做一個(gè)沒有知識、沒有思想、沒有智商的低能兒，那樣至少在結(jié)束自己一生時(shí)，不會(huì)再去做些無用的反思和懊悔，世界上有些事是可以補(bǔ)救的，有些事是永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救的，一個(gè)人有的遺憾是可以來得及彌補(bǔ)的，有的時(shí)候是永遠(yuǎn)再?zèng)]機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)的。正如一個(gè)人原本擁有純潔、善良、對一切都向著美好和善良去積極進(jìn)取的心，如果一而再，再而三地被這種因?yàn)椤傲w慕嫉妒恨”而導(dǎo)致的變異的批評去傷害，去污染甚至去玷污，試想即便是一個(gè)鋼鐵鑄就的心也會(huì)因此傷痕累累，看不見，不說出來，微笑的背后常常是最深的傷痛。所以面對“變異的批評”，無所謂接受或不接受，就當(dāng)它是滴入一杯清水里企圖攪渾但又無法得逞的一滴微不足道的墨水吧，畢竟背后誹謗他人、挖空心思擠壓他人也需要有點(diǎn)文化，所以就讓它在本文中姑且再玷污一次本就黑卻不污的墨水吧，成就一件事，似乎總要犧牲或委屈另一個(gè)無關(guān)的物或人的。

看過《異形》這部美國災(zāi)難大片的人都覺得“異形”這種被扭曲后變異的生物是令人萬分惡心和恐怖的，由此筆者在想；一個(gè)幻想中滋生出的變形后的物種在極具表演的熒屏上，都會(huì)給人的心理造成如此強(qiáng)大的震撼和不良感，是曾想如果每天生活在一群活生生的有著隨時(shí)可以因扭曲而把心態(tài)變成異類的人群中，然后再用變異后的批評去滋生些是非和莫須有的矛盾，來擾亂原本無所紛爭的生活，這是一件多么可怕和不能令人容忍的事情！所以當(dāng)有許多被這種“變異的批評”折磨得不敢行、不敢言、不敢說、不敢笑的，那些原本很有心智的人們，常常因此變得不知如何是好而苦惱不堪。“變異的批評”一旦成為生活或職場中的主流，注定會(huì)有一些正常的美好要被淹沒、要被束之高閣。一想到正在向前發(fā)展的社會(huì)和這種正在不斷退化到狹隘的人文環(huán)境和人的素質(zhì)，真覺得是人類自詡文明的悲哀和物種趨于完美中的遺憾。

然而，畢竟是人，要正常的生活就不能孤立存在，因此，面對時(shí)下越來越多的這種“變異批評”，筆者倒是認(rèn)為可以這么坦然面對：君子處世，有錯(cuò)必糾；禮義法度，應(yīng)時(shí)而變；以誠待人，以德服人；知有所困，神所不及；修生養(yǎng)性，寡欲為重。

相信只要人類在不斷向著完美進(jìn)化，正常的思維和個(gè)人能力就會(huì)永遠(yuǎn)成為這種“變異批評”所不能及卻又常常不能避免的話題，正如天要下雨，娘要嫁人一樣，別人怎樣也許我們管不了，但我們能讓自己不偉大但能做到崇高，不美麗但能做到善良，不害人但能做到防止被害，堅(jiān)持對的自己，活出自己的精彩，其他流言蜚語又能奈我們怎樣呢？也許淡然和微笑的堅(jiān)持自己，這正是對變異批評最好的一種接受方式。

————書于2011年12月1日夜有感( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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