我不服輸，是因為我相信自己的實力，相信自己的潛力，相信我能行。

我服輸，是因為我看到了我們之間的距離，看到我的不足，看到對手的優(yōu)勢。

我一直認(rèn)為，當(dāng)你愛一個人的時候，就得努力說出來，不要相信什么緣分。緣分的責(zé)任是將人海忙忙中的兩個人拉他們見個面，剩下的就是戀人們自己的事了，愛上一個人，你就得說出來，錯過了機(jī)會，你就會后悔，到那時也于事無補(bǔ)了。

寂寞是一種心境；孤獨是一種境界。

我個人認(rèn)為，之所以我們會感到寂寞，是因為我們過著空虛的日子，我們要么每天都感覺無所事事，不知道自己該干什么，總覺得沒事可干；要么就是忙的無頭無腦，感覺也不是發(fā)自內(nèi)心做我們想做的事。所以有時候你看上去每天忙來忙去，但你又認(rèn)同多少了。在夜深人靜的時候，回眸，你會發(fā)現(xiàn)自己好無助，也就是我通常所說的沒味道。而孤獨卻不同，孤獨是別人都跑去上網(wǎng)，而你一個人還在那傻傻的看書，這就是我們說的另類人。孤獨是你的思想與別人不同時，而沒有人站在你這邊一起與你的對手作戰(zhàn)。孤獨是那些“真正的劍客”，當(dāng)他們達(dá)到登峰造極之時，由于他們?nèi)鄙倭藢κ?，身邊卻少了刺激，才會有“獨孤求敗”的傳說，就是想找個地方釋放自己的孤獨，所以說真正的偉人必需經(jīng)過孤獨的煎熬，才可以成為有用之才。

所以說，如果你不是任類人，或者是偉人，你就配不上孤獨的稱號，因為那是一種境界，如果你還整天無所事事，那你就是寂寞，那是一種心境。而孤獨卻可以堪稱名人的專有名，也就是我們所說的成為偉人必須要耐得住寂寞。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我對美的一點認(rèn)識。

對于美，我認(rèn)為我們可以從三方面認(rèn)識她。自然美，精神神美，自然和精神美?；蛘哒f客觀美，主觀美，客觀和主觀美?？陀^美，比如說幾千米的瀑布，幾十米的浪花，我們都認(rèn)為它是美的，這并不是你覺得它美它就美，而是它本身就是美的。主觀美，比如說一棵小草，一棵不起眼的小草，我們卻認(rèn)為它是美的，因為它有頑強(qiáng)的生命力，是精神賦予了它美的身份，也就是我們的主觀感覺。前面所提到的客觀美，主觀美都走向了決對，而主觀和客觀美，卻有不同的見解，比如說女孩子的美吧，我們說女孩子美，一個相同的女孩子，有的認(rèn)為很美，有的認(rèn)為一般，這其中既有女孩子本身的因素，也有我們對女孩子評價時的主觀因素。這就是客觀和主觀美。

偉人在歷史上的作用

有時候我們會想，我們活著的意義是什么？在我看來我們活著是推動社會發(fā)展的動力，是社會發(fā)展的工具。社會的任何一個發(fā)展都是一個質(zhì)變到量變的過程。而我們每個人都是一份不可估計的力量，因為社會是一個團(tuán)體，我們不應(yīng)該拿出單個人來評價。比如說我們中國這幾十年來的反帝國反封建斗爭運動，我們會說毛澤東是偉人，因為他領(lǐng)導(dǎo)我們建設(shè)了新中國，但是你有沒有想過，我們之前的洋務(wù)運動、辛亥革命、這些都是在找我們中國到底要走哪條路，在經(jīng)歷了許許多多的經(jīng)驗之后，我們才慢慢形成了我們自己的理念，該如何發(fā)展。此時由于歷史的需要，迫切需要一個人能站出來帶領(lǐng)大家走上成功的道路，那只是個職位，一個領(lǐng)導(dǎo)者的職位，終于有一天，勝利了。我們就說毛澤東是偉人，這就好比我們吃飯的時候，我們吃一碗沒吃飽，然后再吃一碗，吃到最后一口時，吃飽了，我們能說我們是靠最后一口飯吃飽的嗎，稱最后一口飯是功臣嗎？難道前面所吃的飯不算嗎？這只是一個量變到質(zhì)變的過程，因為有前面的量變發(fā)展到一定階段，接近到了質(zhì)變的階段而已，而偉人就出現(xiàn)在量變到質(zhì)變的那一瞬間，而我們的主觀感受都認(rèn)為所有的成果都是偉人個人的。飛機(jī)的發(fā)展史，到飛機(jī)的起飛；物理的電場和磁場的研究；如果沒有前面的各種嘗試，又哪來的勝利了。所以說偉人就是在量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變的那一瞬間，才出現(xiàn)的。

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