論文化

中國(guó)社會(huì)主義科學(xué)院毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)研究員、廣西浦北縣文聯(lián)韋志遠(yuǎn)副主席

孟冬和吉韻，文化正春天。2011年11月29日上午，浦北縣四家班子領(lǐng)導(dǎo)組織浦北縣縣、鎮(zhèn)、村三級(jí)有關(guān)部門和部分文藝骨干聯(lián)合在縣委常委會(huì)議室召開“貫徹十七屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)浦北文化大繁榮、大發(fā)展座談會(huì)”。會(huì)議由縣委常委、副縣長(zhǎng)、宣傳部長(zhǎng)宋雁主持，縣文化館館長(zhǎng)容澤新，原教育局副局長(zhǎng)陳克，原縣文化局局長(zhǎng)黃海，縣文聯(lián)副主席韋志遠(yuǎn)，縣紀(jì)委副書記、縣監(jiān)察局局長(zhǎng)劉佳，縣文化局局長(zhǎng)夏玄新，縣廣播電視局局長(zhǎng)阮鴻維，縣教育局局長(zhǎng)韋東文等在座談會(huì)上進(jìn)行了發(fā)言。在座談會(huì)上，縣委書記張建國(guó)作了重要的講話，并且在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)四點(diǎn)：第一：一定要理解和明確實(shí)現(xiàn)浦北大文化、大繁榮、大發(fā)展的目標(biāo)、主題、措施、任務(wù)是什么，在此基礎(chǔ)上不斷提升浦北縣的文化品牌、檔次和水平；第二，一定要努力挖掘浦北縣的文化人才資源，立足本身，為實(shí)現(xiàn)浦北縣的大文化、大繁榮、大發(fā)展提供重要的人才支撐和智力支持；第三，一定要圍繞浦北縣的“興產(chǎn)業(yè)、擴(kuò)縣城、建交通”這個(gè)主題，圍繞“二為”方向、“雙百”方針和“四以”原則，不斷創(chuàng)作出浦北新時(shí)代充滿朝氣和鼓舞人心、催人奮進(jìn)的文藝精品；第三，一定要不斷千方百計(jì)地想出如何能夠不斷向人民為群眾提供豐富多彩的文化食糧和科技含量高的文化產(chǎn)品；第四，一定要繼續(xù)組織宣傳文化戰(zhàn)線的干部職工學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神，努力在全縣掀起學(xué)習(xí)精神的新高潮。為此，我還即興詩(shī)一首：文化大繁榮，越州迎曉風(fēng)。黨心今永向，浦北滿江紅。在會(huì)議上，我也進(jìn)行了《論文化》的發(fā)言：

最近，中共中央十七屆六中全會(huì)作出了關(guān)于進(jìn)一步加快文化改革發(fā)展，推進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮的決定而如一股強(qiáng)勁的東方吹遍了祖國(guó)的大江南北960萬平方公里的山山水水。

我們知道，文化是一個(gè)非常廣闊的泛概念，文化似乎無所不包，包羅萬象。因此，對(duì)于文化這個(gè)東西，至今仍然還沒有一個(gè)科學(xué)完整的科學(xué)概念。不過，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上是這樣解釋文化這個(gè)概念的：“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?！倍W(wǎng)站上的資料是這樣解析文化這個(gè)概念的：“文化是人的人格及其生態(tài)的狀況反映。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。其中既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造，為人所特有的。有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。”由上我們可以得出結(jié)論：人類在地球空間和宇宙空間的一切活動(dòng)以及客觀事物在人類頭腦中的反映和產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)，人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切精神物質(zhì)生活財(cái)富和文明，人類進(jìn)步、高貴的人格、魅力和正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等等，都稱之為文化。所以，筆者認(rèn)為，文化如果從世界和地域上劃分，應(yīng)該包括中國(guó)文化和外國(guó)文化；從歷史的角度來劃分，應(yīng)該分為歷史文化和現(xiàn)代文化；從中國(guó)的現(xiàn)代文化來看，文化應(yīng)該包括政治文化、軍事文化、經(jīng)濟(jì)文化、外交文化、社會(huì)文化、科學(xué)文化、大眾生活文化、生態(tài)自然環(huán)境文化、精神和意識(shí)形態(tài)文化等等；從文化性質(zhì)來看，文化包括先進(jìn)文化和落后腐敗的文化。所以，如果我們搞不清楚什么是文化，那些是先進(jìn)的文化，那些是落后的文化，那就大相徑庭的了。所以，特別是在現(xiàn)代世界多元文化共行并軌的前提下，辨別什么是先進(jìn)的大文化、大繁榮和大發(fā)展最重要。

在21世紀(jì)公元2011年的今天和今后相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期的當(dāng)代中國(guó)，文化確實(shí)需要在大改革中分辨出哪些是真正的先進(jìn)文化，哪些是落后腐敗的文化，然后才能夠在揚(yáng)棄和去粗取精、去偽存真中科學(xué)地選擇出先進(jìn)文化，最后才能夠大普及、大繁榮、大發(fā)展中國(guó)先進(jìn)傳統(tǒng)文化，并且能夠和世界大文化大融合共發(fā)展。特別是作為以毛澤東主席為首的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，率先建立起了世界上綱領(lǐng)、理想、章程最先進(jìn)的執(zhí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨到現(xiàn)在已經(jīng)有90周年的時(shí)間了，正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)該都積累了不少的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨怎么樣才能夠真正使中國(guó)的傳統(tǒng)先進(jìn)的文化大繁榮、大發(fā)展？這個(gè)我們可以這樣回答：2002年，中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)提出了“三個(gè)代表重要思想”——我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。；我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這個(gè)重要思想已經(jīng)提出了當(dāng)代中國(guó)大文化、大改革、大繁榮、大發(fā)展的前進(jìn)方向、未來發(fā)展的規(guī)劃和根本原則了。但是，在當(dāng)今中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨怎么樣才能夠科學(xué)地進(jìn)行文化大改革、大繁榮、大發(fā)展而真正能夠?qū)崿F(xiàn)先進(jìn)中國(guó)文化在中國(guó)大繁榮、大發(fā)展？筆者認(rèn)為：中國(guó)共產(chǎn)黨必須要做到三個(gè)必須：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

第一：必須要辯證唯物主義科學(xué)地借鑒和吸收世界上任何國(guó)家的先進(jìn)文化成果，然后根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況加以揚(yáng)長(zhǎng)避短的融合借鑒發(fā)展。如外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、金融、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、宇宙科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的教育管理方法、先進(jìn)的城市規(guī)劃建設(shè)和城市建筑保護(hù)維修等等，這些都可以根據(jù)實(shí)際情況大力地普及推廣。但是，外國(guó)的那些落后、封建、甚至是原始、奴隸社會(huì)的文化和意識(shí)形態(tài)我們絕對(duì)不能夠普及推廣；如果是這樣的話，那我們得出的結(jié)果便是南轅北轍的了。

第二，必須客觀、歷史、科學(xué)、全面地看待中國(guó)和世界的古代文化；我們?nèi)祟惿鐣?huì)總是不斷向前發(fā)展的。我們?nèi)祟惿鐣?huì)已經(jīng)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段。對(duì)于已經(jīng)成為過去的歷史文化，我們應(yīng)該采取科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致、客觀的態(tài)度，采取毛澤東主席所說的的那樣，對(duì)于去過歷史的先進(jìn)文化和外國(guó)得先進(jìn)文化，我們必須采取“古為今用、洋為中用”的方針，科學(xué)地、系統(tǒng)地、有計(jì)劃地吸納、繼承和發(fā)展；而對(duì)于去過歷史的落后文化，包括中國(guó)的和世界的，我們都必須要采取科學(xué)的態(tài)度，去粗取精，去偽存真，是“揚(yáng)棄”。

第三，必須科學(xué)地辨別出和認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)文化。辨別和認(rèn)識(shí)什么才真正是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，哪些才真正是當(dāng)今中國(guó)先進(jìn)文化中關(guān)鍵中的關(guān)鍵。這個(gè)問題，確實(shí)關(guān)系到中國(guó)的前途、命運(yùn)、發(fā)展和能否站在世界民族之林而不斷崛起的大問題。因此，我們必須時(shí)刻清醒頭腦，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，科學(xué)地分辨出什么是中國(guó)的先進(jìn)傳統(tǒng)文化，做好先進(jìn)大文化、大繁榮、大發(fā)展的科學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，并且努力做到九個(gè)方面，只有這樣，才能夠使中國(guó)東方雄獅在沉睡中猛醒而巍然屹立在世界東方，也只有這樣，建設(shè)大繁榮、大發(fā)展、大文化的社會(huì)主義和諧社會(huì)才有希望。

1、在政治文化方面：必須要分辨出什么是當(dāng)今中國(guó)的先進(jìn)的政治文化。什么是政治？古人曾經(jīng)這樣說：“政者，正也，子帥以正，屬敢不正？”；孫中山先生曾經(jīng)這樣說：“政，便是眾人的事，治，便是把眾人的事情管起來?！彼裕?dāng)今中國(guó)，最先進(jìn)的政治便是從一代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來，鄧小平、江澤民等讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來而走向新時(shí)代，到現(xiàn)在的胡錦濤第四代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體必須要讓那一部分地區(qū)、一部分人先富起來而不遺余力地、無條件地扶持還沒有富起來的那部分地區(qū)和那大部分人！先富帶后富，大家共同致富走社會(huì)主義道路的金光大道；共同建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)國(guó)家；徹底克服中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家完全不應(yīng)該有的“貧富懸殊”的腐敗沒落的現(xiàn)象。在中國(guó)和世界的歷史上，凡是貧富懸殊的矛盾激化到不可以調(diào)和的時(shí)候，都要引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)而改朝換代。今天，我們中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨應(yīng)該好好地清醒清醒。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，必須要時(shí)刻保持著清醒的頭腦，努力建設(shè)一個(gè)清正廉潔，公正廉明、高效科學(xué)的、全心全意為人民服務(wù)的世界上最先進(jìn)、最科學(xué)的執(zhí)政黨。

2、在軍事文化方面：必須進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)軍隊(duì)的現(xiàn)代化信息化裝備建設(shè)，特別是要加強(qiáng)海軍建設(shè)，建設(shè)一支強(qiáng)大的海軍維護(hù)中國(guó)的領(lǐng)海穩(wěn)定和絕對(duì)安全，要不惜代價(jià)地寧愿裁軍20萬或者是像是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有錢出錢、有力出力那樣，也要把中國(guó)的海軍裝備跟上世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。為什么我們中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上鋼鐵產(chǎn)量踞首位的國(guó)家，到現(xiàn)在仍然沒有造出十艘八艘的航空母艦的呢？這個(gè)就如當(dāng)年曹劌論戰(zhàn)那樣，由肉食者謀之的了。同時(shí)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨一定要和臺(tái)灣省搞好母子關(guān)系，盡快和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，因?yàn)槲覀冎袊?guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾經(jīng)有過兩次的國(guó)共合作，現(xiàn)在咱們中國(guó)和平建設(shè)國(guó)家已經(jīng)有62年的時(shí)間了，我們?yōu)槭裁淳筒荒軌蛞浴笆澜缟献畲蟮氖谴蠛?，比大海更大的天空，比天空更大的是人的胸懷”拋棄前嫌，在“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”中而努力實(shí)現(xiàn)第三次國(guó)共合作的呢？如果我們能夠早日和平統(tǒng)一臺(tái)灣省，并且修通以條高速公路到金門島到大牌澎湖列島到臺(tái)灣省，到那個(gè)時(shí)候那我們就能夠“團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)外”，并且全中國(guó)人民（包括臺(tái)灣同胞）的生活水平都能夠因之而明顯提高，這樣的天時(shí)地利人和的事情我們?yōu)槭裁春螛凡粸橹哪?？同時(shí)，如果我們中國(guó)和平統(tǒng)一了臺(tái)灣之后，那南海的問題便好解決多了。

3、在經(jīng)濟(jì)文化方面：必須要用歷史的、客觀的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，充分發(fā)揮工人階級(jí)先鋒隊(duì)和主力軍的作用，重塑工人隊(duì)伍的崇高形象和在社會(huì)上的威信，努力使他們能夠真正成為中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主力軍和中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)；同時(shí)，必須要全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化一盤棋來科學(xué)考慮，采取必要的宏觀調(diào)控政策進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，努力克服社會(huì)主義國(guó)家不應(yīng)該有的金融危機(jī)和通貨膨脹的腐敗現(xiàn)象。如果咱們的社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)在還出現(xiàn)投資過猛而透支，并且出現(xiàn)通貨膨脹、金融風(fēng)暴危機(jī)四伏而不察覺得話，甚至貧富懸殊而比資本主義國(guó)家差別還大的話，那我們這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家的嗎？所以，我們一定要高度警惕貧富懸殊所帶來的一切不堪設(shè)想的后果。因?yàn)樨毟粦沂馐菓?zhàn)爭(zhēng)的根源和社會(huì)不穩(wěn)定的最重要的因素，因此，消滅貧富懸殊便是消滅戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)不穩(wěn)定。

4、在外交文化方面：千萬不要出現(xiàn)咱們強(qiáng)大的國(guó)家反而被弱小的國(guó)家所欺騙或者欺負(fù)，同時(shí)絕對(duì)不能夠像中國(guó)近代史上的慈禧太后那樣“量中華之物力結(jié)與盟國(guó)之歡心”，如美國(guó)搞一次世界金融風(fēng)暴便從中國(guó)卷走了幾千億美元的無底洞的債務(wù)。同時(shí)，要樹起大國(guó)的尊嚴(yán)和威信，千萬不要“賠了夫人又折兵”，人財(cái)威信道德皆掉而令國(guó)人尷尬！特別是在領(lǐng)土主權(quán)方面絕對(duì)來不得半點(diǎn)的含糊和讓步。與此同時(shí)，中國(guó)必須要有像古代的藺相如這樣的外交人才，這樣我們國(guó)家才不至于軟弱無能而任人欺負(fù)。

5、在社會(huì)文化方面：要認(rèn)真從古代的《察今》里的“守株待兔、緣木求魚、刻舟求劍”的歷史典故中得到啟發(fā)教育，在與時(shí)俱進(jìn)、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴和推陳出新中大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)先進(jìn)文化；在“四以”、“二為”和“三貼近”以及“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”中創(chuàng)作出鼓舞人民群眾奮發(fā)向上、開拓進(jìn)取的優(yōu)秀文藝作品。如中國(guó)的書法、詩(shī)聯(lián)、戲劇、曲藝、中醫(yī)、國(guó)畫、剪紙、篆刻、武術(shù)、儒家學(xué)說的精華先進(jìn)部分等都是中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)先進(jìn)文化，我們必須要大力地繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展，同時(shí)，要樹立天地之良心和天地之正氣，要讓中華傳統(tǒng)先進(jìn)國(guó)學(xué)國(guó)粹文化站前排、唱主角。如，電影、電視、戲劇、曲藝、文學(xué)、舞蹈、音樂、攝影、美術(shù)、雜技、民間文藝、文藝?yán)碚摰榷急仨氃趥鹘y(tǒng)先進(jìn)文化方面苦下功夫，創(chuàng)作出更多、更好的、人民群眾喜聞樂見的、人民大眾歡迎的、反映傳統(tǒng)國(guó)學(xué)先進(jìn)文化的優(yōu)秀文藝作品，以優(yōu)秀的作品鼓舞人、啟發(fā)人、教育人。又如，音樂方面如美聲、通俗、民族戲劇的唱法相結(jié)合，創(chuàng)作出具有東西方特色而明顯有東方特點(diǎn)的新的、更加優(yōu)美高雅的演唱方法。與此同時(shí)，在大力普及高雅專業(yè)先進(jìn)文化的同時(shí)，必須要大力普及推廣先進(jìn)的企業(yè)文化、軍營(yíng)文化、校園文化、機(jī)關(guān)文化、群眾文化、社區(qū)文化、民間民族先進(jìn)文化、收藏文化、體育文化、旅游文化、農(nóng)村文化、都市文化、服裝文化、建筑文化、商業(yè)文化、路橋文化、江河文化、山海文化、森林文化、自然文化、科學(xué)養(yǎng)生保健文化、科學(xué)餐飲文化、外國(guó)先進(jìn)文化等。同時(shí)，對(duì)先進(jìn)的、與時(shí)俱進(jìn)的宗教文化也絕對(duì)不可忽視。

6、在科學(xué)文化方面，大力普及科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)理念、科學(xué)管理、科學(xué)決策、科學(xué)思維、科學(xué)指揮領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)生活等文化科學(xué)，一定要注重高新先進(jìn)科技在大眾文化生活中的普及推廣和應(yīng)用，如電腦、手機(jī)先進(jìn)文藝的普及推廣等，要讓高新科技先進(jìn)文藝媒體站前排、唱主角，要從紙張報(bào)刊文藝向電腦、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)文藝過度，一定要加大對(duì)現(xiàn)代高新科技的文化傳媒產(chǎn)品得投入和普及力度，并且納入《科普法》來進(jìn)行普及，以不斷適應(yīng)中國(guó)最廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要，真正提高最廣大人民群眾的物質(zhì)和精神生活的水平。同時(shí)，一定要認(rèn)真確立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力和文化的影響力是第一生產(chǎn)力中的生產(chǎn)力的意識(shí)，努力在與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)共產(chǎn)主義的理想道路上科學(xué)發(fā)展，奮勇前進(jìn)。

7、在大眾生活文化方面：一定要注重民生文化的普及推廣。如現(xiàn)在的中國(guó)，必須要徹底解決好住房、醫(yī)療衛(wèi)生、高中、大學(xué)教育等基本的民生問題，同時(shí)，住房問題是解決民生問題最直接、最基本、最關(guān)鍵的大問題，也是體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家制度優(yōu)越性的最重要的體現(xiàn)。為什么新加坡能夠?qū)崿F(xiàn)人人有房住而實(shí)現(xiàn)了大詩(shī)人杜甫的“安得廣廈千萬間”的夢(mèng)想，而我們中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家也應(yīng)該把這個(gè)民生問題作為各級(jí)第一把手的民生工程的第一要?jiǎng)?wù)來抓，這個(gè)，即使是在毛澤東一窮二白的時(shí)代，干部、工人、教師、醫(yī)生等都基本保證有房住。所以，這些民生工程必須要逐步走上公共服務(wù)體系，并且一定要作為各級(jí)黨政部門一把手的第一要?jiǎng)?wù)和首要工程來抓，財(cái)政要扶持高中、大學(xué)的學(xué)費(fèi)，努力能夠?qū)崿F(xiàn)公費(fèi)，醫(yī)療大病能夠?qū)崿F(xiàn)公費(fèi)治療，切實(shí)解決好人民群眾的生活文化問題，以真正體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越性。這個(gè)，在毛澤東主席時(shí)代已經(jīng)有了和好的經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)的了。

8、在精神和意識(shí)形態(tài)文化方面：中國(guó)共產(chǎn)黨一定要始終不渝地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民特別是全體的共產(chǎn)黨員堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想和信念，不折不扣地號(hào)召全國(guó)人民特別是全體共產(chǎn)黨員樹立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立崇高的理想和道德，努力創(chuàng)建人人和諧幸福、健康快樂的社會(huì)主義社會(huì)。同時(shí)，要大力宣傳社會(huì)的公平良心和進(jìn)一步弘揚(yáng)天地之正氣，大力普及廉政文化，要絕對(duì)讓社會(huì)正氣在中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家站前排、唱主角。要絕對(duì)反腐敗文化，絕對(duì)不能夠在社會(huì)主義國(guó)家比資本主義國(guó)家還腐敗的現(xiàn)象發(fā)生。

9、在生態(tài)自然環(huán)境文化方面，一定要樹立保護(hù)大自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的公共文化意識(shí)，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和遠(yuǎn)景的發(fā)展規(guī)劃，不要被急功近利和眼前的繩頭小利所迷惑，要大力宣傳普及推廣預(yù)防自然災(zāi)害和疫情災(zāi)害的科學(xué)方法。如保護(hù)森林、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等，這個(gè)課題，全中國(guó)、甚至是全世界都要把保護(hù)森林作為世界性的重要課題來抓，并且絕對(duì)作為各國(guó)元首的第一要?jiǎng)?wù)來抓。因?yàn)樯趾椭脖皇亲钣行ПＷo(hù)地球恒溫而有效保護(hù)地殼的變動(dòng)而預(yù)防地震的發(fā)生，同時(shí)，森林也是大自然的保護(hù)神和我們?nèi)祟愘囈陨娴谋Ｗo(hù)傘，更是預(yù)防自然災(zāi)害的大力神，所以，森林是牽涉到預(yù)防自然災(zāi)害、預(yù)防戰(zhàn)爭(zhēng)的有感戰(zhàn)略的大問題。我們知道，在世界和中國(guó)的歷史上，死最多的人不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是自然自然災(zāi)害和疫情災(zāi)害。所以，在世界上，特別是中國(guó)，一定要把森林作為中國(guó)環(huán)境保護(hù)和預(yù)防自然災(zāi)害的最重要的課題來抓，并且列入防治自然災(zāi)害的重要議事日程。各級(jí)林業(yè)部門一定要把森林的保護(hù)和森林的覆蓋率作為本職部門的工作的根本宗旨和第一要?jiǎng)?wù)，千萬要防止和絕對(duì)杜絕“林已分到戶，何必去找黨支部”的砍樹可以自由自在、砍多少便多少的可怕現(xiàn)象發(fā)生。

關(guān)于對(duì)浦北縣大文化、大繁榮、大發(fā)展的幾點(diǎn)建議：

我們縣文聯(lián)作為縣委、縣政府聯(lián)系文藝工作者的橋梁和紐帶，發(fā)展文藝事業(yè)的參謀和助手，并且是縣委、縣政府授予我們管理文學(xué)、書法、美術(shù)、攝影、詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、音樂、舞蹈、曲藝、戲劇、電影電視、民間文藝、奇石玉寶石、青少年文藝等協(xié)會(huì)工作的職能機(jī)構(gòu)和人民團(tuán)體。因此，從縣文聯(lián)這個(gè)角度，在這次座談會(huì)上想提幾點(diǎn)建議：

第一：必須要立足本身，培養(yǎng)浦北縣拔尖的文藝人才，努力和全國(guó)文化先進(jìn)縣劃上等號(hào)，如果浦北縣作為全國(guó)文化先進(jìn)縣，不僅沒有向各級(jí)輸送文藝人才，反而要到外地請(qǐng)人才的話，那就證明我們浦北縣沒有文藝人才。所以，一定要注重文藝人才的教育培養(yǎng)。

第二．必須重視浦北縣的文藝創(chuàng)作工作，重點(diǎn)扶持文藝創(chuàng)作拔尖人才，設(shè)立浦北縣文藝創(chuàng)作重點(diǎn)項(xiàng)目基金，努力出精品、出人才。浦北縣是欽州市的文藝創(chuàng)作強(qiáng)縣，2010年曾經(jīng)申報(bào)全區(qū)文藝創(chuàng)作先進(jìn)縣，后來由于沒有創(chuàng)作基金而被合浦縣拿去了。因此，文藝創(chuàng)作，我們浦北縣可以說是零投入而高產(chǎn)出，所以，浦北縣應(yīng)該在這方面進(jìn)行扶持發(fā)展文藝創(chuàng)作，并且保證一年一度縣政府的文藝獎(jiǎng)勵(lì)基金的到位。

第三、必須重點(diǎn)扶持發(fā)展浦北縣的文化產(chǎn)業(yè)龍頭項(xiàng)目，努力在大文化、大繁榮、大發(fā)展中抓住關(guān)鍵和重點(diǎn)。如電影、電視劇是文學(xué)藝術(shù)的最高形式，是文學(xué)藝術(shù)皇冠上的明珠，是利用高新科技可以全世界同步發(fā)行、同步播放、同步欣賞、群眾最歡迎、手段最先進(jìn)的現(xiàn)代化文藝媒體，是能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、人文效益的最科學(xué)、最生態(tài)環(huán)保的無煙工廠。西方發(fā)達(dá)國(guó)家僅僅電影電視局的產(chǎn)業(yè)便占財(cái)政收入的相當(dāng)一部分。本人已經(jīng)創(chuàng)作了10部電影電視劇，而且是具有浦北縣的地方文化特色的劇本，因此，建議縣委能夠像興業(yè)縣一樣，把電影、電視劇的創(chuàng)作列入議事日程，通過立項(xiàng)而作為引進(jìn)投資項(xiàng)目企業(yè)來抓，形成浦北縣的金招牌的龍頭文化。

第四：必須明確浦北縣的文化品牌。我認(rèn)為，浦北縣的龍頭文化品牌，近期可以是“紅椎林文化”。因?yàn)槲覀兤直笨h是全國(guó)最大的連片原始次生紅椎林基地，具有得天獨(dú)厚的自然條件和人文條件。同時(shí)，浦北縣發(fā)展紅椎林林下經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在全國(guó)形成一定的影響和基礎(chǔ)，全國(guó)林下經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在浦北縣召開，其中紅椎林最具潛力。因此，樹立浦北縣的“紅椎林文化”品牌，以紅椎林生態(tài)環(huán)保項(xiàng)目帶動(dòng)浦北縣的龍頭文化和林下經(jīng)濟(jì)企業(yè)的發(fā)展，這是一舉兩得和一箭三雕的好事情。同時(shí)，也可以是“越州文化”。

第五，必須統(tǒng)一、規(guī)范浦北縣城的文藝活動(dòng)，一般群眾娛樂的文藝活動(dòng)，原則上由社區(qū)和小江鎮(zhèn)舉辦，代表縣級(jí)水平的文藝活動(dòng)才由縣統(tǒng)一組織進(jìn)行。同時(shí)，每年的節(jié)慶文化，搞一個(gè)主題，不要多，要一個(gè)節(jié)一個(gè)主題，并且有縣級(jí)水平，甚至有市、省、全國(guó)的水平，這樣才與全國(guó)先進(jìn)文化縣相稱。

第六，必須召開一次縣文聯(lián)的代表大會(huì)?？h文聯(lián)自從1999年到現(xiàn)在沒有召開過代表會(huì)議，因此，只有召開一次縣文聯(lián)代表會(huì)議，浦北縣的文藝春天才會(huì)真正到來。

第七，必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)全縣中小學(xué)校的青少年文藝人才的教育培養(yǎng)。建立浦北縣青少年文藝協(xié)會(huì)，努力使浦北縣的文藝人才不斷涌現(xiàn)。

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