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彼岸無花

2011-11-28 12:39 作者:德魯伊Druid  | 7條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

該是來了,秋淅瀝了很多天,間或著陰霾和霧靄,冷暖倒是糊涂。及至放晴了,日光傾瀉,昭示的也僅僅是陽光的存在,有點(diǎn)欣喜,但不溫暖的時(shí)候,冬已經(jīng)來了。

又去了趟普陀,佛頂頂佛,一山門上鐫刻“同登彼岸”,慈悲滿宇的感覺;旅途歸來,收到朋友寄送的書。忽而就沉靜下來,秋收冬藏,得以在初冬的時(shí)節(jié),有書的溫暖和食糧,這個(gè)冬天會(huì)容易些渡過吧。

人生到底是個(gè)流浪,還是個(gè)橫渡,間或只是一種度過或浸潤(rùn)。沒人想得清,明白的人都已入了另一個(gè)時(shí)空,沒得機(jī)會(huì)給你傾訴諄諄教導(dǎo)。間或靈光乍現(xiàn),又覺得語言粗鄙,詞不達(dá)意,剩下無窮的沉默和微笑。佛菩薩們總是微笑,個(gè)把的苦相和惡相,也僅僅是種智慧,等著一點(diǎn)觀照和映照的出現(xiàn),雖然善男信女們有點(diǎn)恐懼和抗拒。

人生若是流浪,偶然就會(huì)成為必然。孤獨(dú)是人的本質(zhì),流浪很符合孤獨(dú)的定義,至少契合那些嘴上很孤獨(dú)腦袋很孤獨(dú)身體很孤獨(dú)的人。流浪,缺點(diǎn)是沒有矢量;優(yōu)勢(shì)(如果稱為優(yōu)勢(shì)或快樂的話),就是一切都很偶然。偶然其實(shí)永遠(yuǎn)是種快樂,命運(yùn)交給命運(yùn)的時(shí)候,既可以免責(zé)又可以竊喜偶然,上天給的驚喜我們欣喜若狂,上天給的磨難本不該我們承受,我們自可以推給這個(gè)不公平的世界。既然我們注定孤獨(dú),我們需要的就不是智慧,只需要欲望;既然我們?cè)诹骼?,我們沒必要堅(jiān)守我們的方向,沒有原則的人生,最是愜意吧;只要點(diǎn)綴些運(yùn)氣、貼些慈悲。

可惜,真的很可惜,虛無是文化人的事情,我們的腦子沒那么好使也就沒必要那么痛苦。我們的人生總是把欲望當(dāng)做我們的方向。不管廟堂上坐的是什么東西,佛也好、菩薩也好、上帝也好、耶穌也好、瑪利亞也好、十方神圣萬千神靈,一棵樹一塊石頭都成為頂禮膜拜的對(duì)象的時(shí)候,這個(gè)流浪也就結(jié)束了。甚至某天某月某日,對(duì)著八府巡按監(jiān)察御史,再不濟(jì)的對(duì)著父母高官,公司領(lǐng)導(dǎo),上香頂禮,屈膝虔誠(chéng)的時(shí)候。流浪生涯結(jié)束,奴隸生涯開始,流浪是因?yàn)闆]有矢量和邊際而痛苦,奴隸倒是因著幾尺獄墻讓你心安,因?yàn)橛兄吔?;雖然救世主們,有著朝三暮四的把戲,但有聊勝于無,起碼不再擔(dān)心下一頓的沒有著落。

其實(shí)這個(gè)歸屬感跟流浪是一回事。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

那我們還是做個(gè)人生的橫渡吧??嗪o涯回頭是岸,此岸非彼岸。出生面對(duì)的只有死亡,達(dá)成死亡而不是讓死亡接收,是種境界是種光亮。向著彼岸進(jìn)發(fā),我們風(fēng)餐露宿、我們歷盡劫難、我們饑飽相繼、我們風(fēng)雨交加,悲智雙運(yùn)、定慧雙修、閃轉(zhuǎn)騰挪、自傷自療,咱泳姿多樣咱信念堅(jiān)定咱絕不旁顧咱意志堅(jiān)決咱手段堅(jiān)韌咱冷暖自知,身體腦袋邏輯清晰。人生是一種目標(biāo)的時(shí)候,生活就是個(gè)流程和節(jié)點(diǎn)控制,方法論成為生活的全部,那銘刻在腦子里的目標(biāo),就需要不停的提醒。

有了目標(biāo)的人生總是充滿希望,有了目標(biāo)的人生總是堅(jiān)定而充實(shí)。怕只怕,泅渡了半程發(fā)現(xiàn)目標(biāo)達(dá)不成、目標(biāo)在游移變換,最終的結(jié)果要么是出師未捷身先死;要么是不停變換目標(biāo),不怕慢就怕站,喘口氣都怕耽誤自己的未來,精進(jìn)精進(jìn)再精進(jìn),犯了執(zhí)著心,自然有了區(qū)別心;有了區(qū)別心,自然目標(biāo)在變換。那這個(gè)人生的橫渡,彼岸無花。

人生該是一種浸潤(rùn)和度過吧。

世界因你存在而改變,但不會(huì)因?yàn)槟愦嬖诙m應(yīng)你。沒有彼岸也好,有了彼岸也好,無花無果,無生無死。死后要去的地方跟生前你來的地方?jīng)]什么兩樣。人生因?yàn)橛骼?,人生因?yàn)槟繕?biāo)而無從當(dāng)下。時(shí)間是個(gè)量度,沒了時(shí)間現(xiàn)在的你和曾經(jīng)的你沒有任何關(guān)系,只是物質(zhì)狀態(tài)有了變化,及到分子原子粒子狀態(tài),或許變化都沒有。

驗(yàn)證自己的欲望充斥這個(gè)世界,別人的眼光和緬懷,成了你終極的目標(biāo)。達(dá)成的人,從不擔(dān)心自己被世界認(rèn)同,他改變的是自己,他從來不改變世界,世界是被認(rèn)同他的人改變的。人生是個(gè)自己的心與腦袋、身體戰(zhàn)爭(zhēng)的旅程,通常腦袋最終獲勝,因?yàn)樗?a target="_blank">記憶和技巧,因?yàn)樯眢w熱衷于被他調(diào)教。

身體不完全屬于我們,腦袋不完全屬于我們,身體屬于環(huán)境,腦袋屬于歷史,可能只有心屬于現(xiàn)在的自己。其實(shí)人生或許真如此,服務(wù)身體的欲望、環(huán)境的約束,好壞的判斷是別人的語言或自己的腦袋。每個(gè)人做他所作的事情,都是似乎天經(jīng)地義的,被環(huán)境被他人所迫的。但拋開腦袋和身體,其實(shí)我們可以擁有心存在的。明白生活是一種繼續(xù)而已,但生活不是改變?nèi)巳康睦碛?。什么時(shí)候環(huán)境對(duì)于自我產(chǎn)生欲望,而不是自我對(duì)環(huán)境產(chǎn)生欲望的時(shí)候,真就需要小心翼翼的應(yīng)對(duì),去保護(hù)那顆醒來的心。

等待未來等來的是當(dāng)下,梳理過去梳理的是現(xiàn)在。于是浸潤(rùn)在當(dāng)下,度過我們應(yīng)該的人生,或許才是一種快樂。信仰并不讓我們更堅(jiān)強(qiáng)更有力,目標(biāo)并不讓我們真正的度過人生。

彼岸無花,因?yàn)榇宋覠o心;彼岸荼靡,只因此心醒然。

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彼岸無花的評(píng)論 (共 7 條)

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