偶得《浮生六記》一書，愛不釋手，閱之已畢，已是月華初上，俯首深思，幽靜閑適之情感生活、清新秀麗之山水景物、顛沛流離之人物命運，令人嘆為觀止、蕩氣回腸。

著者沈復，字三白，乾隆年間生于蘇州，江南水鄉(xiāng)賦予其細膩柔婉之靈性。妻陳氏，名蕓，字淑珍，生性聰穎灑脫，才思敏捷，幼喪雙親，其弟出亡不返，悲傷過甚，遂生血疾。

復與蕓伉儷情篤，閨房之樂盡顯其體物之細膩，筆觸之柔婉，嘆為觀止：

蕓卸妝尚未臥，高燒銀燭，低垂粉頸，不知觀何書而出神若此。因扶其肩曰：“姊連日辛苦，何猶孜孜不倦耶？”蕓忙回首起立曰：“頃正欲臥，開櫥得此書，不覺閱之忘倦?！段鲙分勚煲?，今始得見，真不愧才子之名，但未免形容尖薄耳。“余笑曰：”唯其才子，筆墨方能尖薄。”伴娘在旁促臥，令其閉門先去。遂與比肩調(diào)笑，恍同密友重逢。戲探其懷，亦怦怦作跳。因俯其耳曰：“姊何心舂乃爾耶？”蕓回眸微笑，便覺一縷情絲搖人魂魄。擁之入賬，不知東方之即白。

妻之羞澀、夫之狡黠，歡情的醞釀，感覺的顫栗，縈繞弊端，搖曳生姿。極美極艷的文字，卻艷而不冶，媚而不妖。諸多隱士仿其筆觸，卻有其形而無其神，甚或淪為淫辭艷語。蓋隱其形而弗隱其心也！

炎炎夏日，復攜蕓居于太湖畔之滄浪亭，濃蔭覆窗，人面俱綠，風生袖底，簾下竹席一領，幾一幅，壺一具，相擁而坐，品詩論道，參禪打謎，蕓添水搖扇，歡笑聲與蟬鳴相和，此江南水鄉(xiāng)之生活常態(tài)，然其恬靜寧謐，似非人間之境，蓋筆觸由心生也。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

命運多舛，復父游宦異鄉(xiāng)，蕓為母之家信代筆，備受非議。受父之邀，為其納妾，遂失愛與姑。

復隨其父游宦，小叔啟堂借貸，求蕓作保，諾之，后小叔反巫蕓貸。其父信之，斥逐蕓。蕓本無家，幸得友人相助，復與蕓居于友人之瀟爽樓，雖遇艱難困苦，仍不移其情，品詩論道。

逾兩載，父漸知始末，接二人歸故宅，骨肉重圓。

蕓易男妝游廟，與歌妓結(jié)為姊妹，欲為復納為側(cè)室，此皆常人弗敢為也！后盟妓為重金所奪，遂血疾發(fā)，一病不起，蓋情癡也！老親亦不齒蕓盟妓，憎惡日甚。

復為友人作保，友人竟亡去，債人索與門，父甚惡之，復逐之。幸得蕓盟姊華氏收留，臨行前，嫁女與友人之子為婦，薦子學貿(mào)易。似為后事之安排，不知，拂曉湖邊送行竟成永別。

居華氏處半載，復冒雪兩赴索債，遭故人冷落，盤纏已盡，幸的獲其助之人之助，不至餓死他鄉(xiāng)。

后經(jīng)薦，得揚州文事一職，攜蕓前往，不月裁減，華氏所贈仆人卷逃。念此，蕓病逾甚，漸無以進食，無以言語，終仙逝揚州，殘淚千行，客死異鄉(xiāng)。孤燈一盞，舉目無親，復兩手空拳，寸心欲碎。

然禍不單行，越一載，復父病逝，至死無以原諒復，復奔喪回鄉(xiāng)，其弟啟堂疑其奪產(chǎn)，糾鄉(xiāng)人前往索其父之債，實無此債。復怒而復走他鄉(xiāng)。

不兩載，噩耗又至，其子逢森夭亡，年十八，欲哭無淚。

中年喪妻、喪父、喪子，嗚呼！何其痛哉！綿綿此恨，曷有其極！

雖顛沛流離，艱難困苦，半生飄零。復仍不失其寧謐靜雅、清新明快之筆致，盡顯其景物感悟之中：

殿后臨峭壁，樹雜陰濃，仰不見天。星瀾力疲，就池邊小憩。……忽聞憶香在樹？，呼曰：“三白速來！此間妙境！”仰而視之，不見其人，因與星瀾循聲覓之。由東廂出一小門，折北，有石磴如梯數(shù)十級；于竹塢中瞥見一樓。又梯而上，八窗洞然，額曰“飛云閣”。四山抱列如城，缺西南一角，遙見一水浸天，風帆隱隱，即太湖也。倚窗俯視，風動竹梢，翻如麥浪。憶香曰：“何如？”余曰：“此妙境也！”忽又聞云客于樓西呼曰：“憶香速來！此地更有妙境！”因又下樓，折而西，十馀級，忽豁然開朗，平坦如臺。度其地，已在殿后峭壁之上，殘磚缺礎尚存，蓋亦昔日之殿基也。周望環(huán)山，較閣尤暢。憶香對太湖長嘯一聲，則群山齊應。

筆觸快麗，細膩生動，跌宕起伏，天機與人工相濟。

其命運之悲涼系家族賴以維持之體制使之然，然情益滿章，入情入景，伉儷情篤，致情品詩論道，山水景致者，性使之也，皈依自然，回歸內(nèi)心的寧靜、祥和！

吳言聲老先生曾題《浮生六記》一首，借以作結(jié)：

鷓鴣天

爛漫性靈絕代稀

天涯攜手訪幽奇

浮生哀樂花經(jīng)眼

塵世悲歡只自知

情已懺

意猶癡

秋風紅葉獨眠時

他生若續(xù)此生夢

踏遍煙霞慰所思

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