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詩經(jīng)里的愛情 :死生契闊,與子成說

2011-11-23 00:49 作者:紫依  | 8條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

1。

詩經(jīng)里住著許多的

有著許多我們耳熟能詳?shù)募丫?/p>

曾經(jīng)在漫天星光的

追尋著星星的足跡

猜測(cè)著這些古老故事的來龍去脈( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

比如:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

那是哪一年的事了?攀過豆蔻梢頭,嗅青梅,擷紅豆

月明如畫,風(fēng)涼似水,暗香浮動(dòng)月妖嬈

比如:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

江南的杏花煙一點(diǎn)點(diǎn)撫開了我的眉眼

似有幻覺翩然而至,忖度片時(shí),心往神癡

古典的水墨詩賦一寸寸綻開了我的心蕾

比如:出其闉阇,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。

縞衣茹藘,聊可與娛。

最是那低眉情思,亦夢(mèng)亦幻,飲醉千年風(fēng)姿

我不知道你是否還記得我,曠野,照著我纖弱的身子

比如:投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。

投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也。

投我以木李,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也。

一世深情,只為千年一夢(mèng)

上古時(shí),淡淡地氤氳著千山外云深處的一抹霧影

尋你在踏歌聲聲,我以蓮葉為舟

在心塵消然停佇,尋你在四季輪回,我如那抱香枝頭的瘦菊

比如:死生契闊,與子成說;執(zhí)子之手,與子偕老。

尋你在花前月下,我把相思橫在風(fēng)中

將日日夜夜的等,消逝在輪回的

如訴,如怨,如慕,那蕩氣回腸的歌聲

將人帶入古典憂傷的空靈之中

詩言志,但我說詩也言情

詩經(jīng)<;國風(fēng)>;中有大量描寫戀愛婚姻生活詩歌

這部分詩大部分意境優(yōu)美耐人尋味

詩經(jīng)的精華在<;國風(fēng)>;幾乎已經(jīng)是公論

《詩經(jīng)》中的詩有很多是平民的愛情

相信很多人都聽說過這句

“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。”

它來自于3500年前的《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

其實(shí),詩經(jīng)就是相當(dāng)于我們現(xiàn)在的歌詞

被后人不斷的整理成現(xiàn)在這樣

書籍中多將之翻譯成“說定、約定”之意

大意是:“無論生死我們都要在一起

這是我們當(dāng)初早已說好的約定

2。

人海茫茫,腳步無數(shù)

兩個(gè)人沒有早一步

也沒有晚一步

剛好遇到了

紅塵有愛,心靈震撼

愛情是多么讓人感動(dòng)的事情

初戀——世界上最美麗的事情

暗戀——世界上最隱蔽的事情

熱戀——世界上最糊涂的事情

癡戀——世界上最麻痹的事情

苦戀——世界上最遙遠(yuǎn)的事情

失戀——世界上最痛苦的事情

愛情或許就是一種情感的輪回

開始時(shí)具有一種懵懂的魅力

慢慢的就變成一種痛苦的毒酒

中了它的惑的人然后從痛苦中解脫

經(jīng)過千經(jīng)百煉最后走向永恒

3。

在我們平凡的生命

本來就沒有那么多瓊瑤式的一見鐘情

“死生契闊,與子成說”其實(shí)說的是另一種愛情

本詩描寫兵士久戍不得回家的心情

表達(dá)渴望歸家與親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望

詩從出征南行寫起

再寫了戰(zhàn)后未歸的痛苦

長年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子

衛(wèi)國兵士,遠(yuǎn)戍陳宋

久役不得歸,懷念妻子

回憶臨行與妻子訣別

寫了當(dāng)初與親人執(zhí)手別離相約的回憶

“契闊”二字《毛詩》訓(xùn)成“勤勉”

一句“于嗟闊兮,不我活兮”

是別離,契為聚合

活,是相會(huì)之意

“于嗟洵兮,不我信兮。”

感慨相隔遙遙,無法兌現(xiàn)自己的誓言

這個(gè)誓言是給心愛的妻子許下的白頭偕老的信

一直到最后發(fā)出強(qiáng)烈的控拆,次第寫來

脈絡(luò)分明,而情感依次遞進(jìn)

敘事中推進(jìn)著情感的表達(dá)

抒情中又緊連著情節(jié)的發(fā)展

相得益彰,而自然天成

無論生死聚散

都要和你結(jié)下誓約

悅者,說也

握著你的手和你一同到老

你想到了了嗎

這么名垂千古的名句

竟然會(huì)是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而寫

只讀這幾句會(huì)感動(dòng)的熱淚盈眶

可是讀過整首詩歌

一種傷感遍布全身

這好似戰(zhàn)爭(zhēng)的生死離別

并不是花前月下的海誓山盟

一對(duì)有情人不能在一起

很可能是這一次離別就是永遠(yuǎn)

是生死的告別儀式

總是覺得這一首應(yīng)該劃分到反戰(zhàn)詩歌行列里

4。

擊鼓進(jìn)軍是古代的一種常見的生活方式

戰(zhàn)爭(zhēng)在那時(shí)候占據(jù)著生活太大的空間

悲嘆戰(zhàn)爭(zhēng)的哀憐

在詩歌中頻見不鮮

《擊鼓》只是一個(gè)士兵小小的心聲

無關(guān)乎國家社稷

只因?yàn)樾闹械那楣?jié)

人最本能的思念

遠(yuǎn)離的是親人和愛人

走不上的是回家的路

當(dāng)是“死生契闊,與子偕老”

而不是“執(zhí)子之手,與子偕老。”

許多人都用這句話

表達(dá)愛慕之情,牽起你的手

今生與你白頭到老的意境

也算是一種活用吧

愛是緣分愛是感動(dòng)

愛是習(xí)慣愛是寬容

愛是犧牲愛是體諒

愛是一輩子的承諾

5。

這里有一個(gè)很有趣的話題

“死生契闊,與子成說”一句

毛《傳》訓(xùn)“契闊”為“勤苦”

鄭(鄭玄)《箋》則發(fā)揮其意

謂“從軍之士,與其伍約

‘死也、生也,相與處勤苦之中,我與子成相說愛之恩

沙場(chǎng)上軍士之間相互勉勵(lì)約定相互救助的盟約

不管遇到什么危難

我們都不要獨(dú)自跑掉而不顧對(duì)方

錢鍾書在《管錐編》中評(píng)價(jià)說

“《箋》甚迂謬”

又指責(zé)其“穿穴密微”

并很幽默的將“死生契闊,與子成說”等句

比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州

臨行云“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不穩(wěn)”語

斷為“情境略近”

“共著”,“同眠”

都是擬“偕老”變化而來的

在網(wǎng)絡(luò)文章中廣為流傳

6。

聽一曲“我能想到最浪漫的事

就是和你一起慢慢變老

直到我們老得哪也去不了

你還依然把我當(dāng)成手心里的寶”

這首歌唱出了我認(rèn)為最浪漫的情懷

所以贏得了很多人的喜愛

優(yōu)美舒展的旋律帶著人的思緒

無限的游走到了未知的地方

那里有潘多拉的盒子

你許下的每一個(gè)諾言都會(huì)慢慢的實(shí)現(xiàn)

在我們的生活中沒有那么多轟轟烈烈

沒有那么多一見鐘情

沒有那么多催人淚下的梁祝式愛情故事

于是我們開始從虛幻的世界走向現(xiàn)實(shí)的世界

我們開始不再向往那么多的山盟海誓

“死生契闊,與子成說”很震撼人心,但

我們更渴望能有這樣一份愛情——執(zhí)子之手,與子偕老

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/230544/

詩經(jīng)里的愛情 :死生契闊,與子成說的評(píng)論 (共 8 條)

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