孩子
梁實(shí)秋先生曾經(jīng)說過，他一向不信孩子是未來世界的主人翁，因?yàn)樗H見孩子到處在做現(xiàn)在的主人翁。是的，從民國(guó)時(shí)代到公元二零一一年，已經(jīng)整整過了八九十個(gè)年頭，社會(huì)在變，觀念在變，但是對(duì)孩子的教育卻沒幾大改觀，甚至是有過之而無不及。
現(xiàn)在的家庭大都是獨(dú)生子女，父母對(duì)子女的疼愛程度可想而知。他們恨不能把所有好吃的、好玩的都送給自己的孩子，他要自己那一代童年沒能享受的幸福生活，不能再在自己的孩子身上發(fā)生。而奶奶爺爺，更是疼愛有加，土話講：隔輩疼。梁先生說這叫“奉子”，我覺得這句話說得極為貼切?！胺钭印薄胺钭印保褪鞘谭顑鹤?、孫子，奉兒子、孫子的命令去干什么事。他們要什么得給他們買什么，要吃的給買吃的，要玩具給買玩具，要新衣服得給買新衣服。父母、爺爺奶奶總認(rèn)為別人有的，我的孩子也要有，別人沒有的，我的孩子更要有。為什么中國(guó)的父母會(huì)這樣？為什么中國(guó)社會(huì)有這么多的“啃老族”？為什么中國(guó)的國(guó)足連亞洲各也沖不出去？這就是我們的國(guó)家有越來越多的獨(dú)生子女的緣故。當(dāng)然，獨(dú)生子女也不為錯(cuò)，外國(guó)也有獨(dú)生子女，尤其是在日本韓國(guó)，可是他們是怎么教育的？日本人對(duì)1-3歲的小孩子，從來不喂食，讓他們自己學(xué)著吃飯，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。培養(yǎng)孩子獨(dú)立的個(gè)性是中國(guó)父母所欠缺的，中國(guó)的孩子依賴性太強(qiáng)，尤其是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)慣了，離開父母什么也干不了。吃不了苦，受不起罪，生存、自理、自立能力差，這就是我這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的不幸。然而，更悲哀的是，我們至今還沒有認(rèn)識(shí)到我們的錯(cuò)誤在哪里。
“奉子”聽了不少，也看了不少，但“孝子”卻所見不多?？葱侣劊磮?bào)紙，看網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常哪家哪家三個(gè)孩子都不管老人，老人去世好幾天沒人知道；那家兒女成群，生前卻無人侍奉，死后卻個(gè)個(gè)為爭(zhēng)奪家產(chǎn)拼得你死我活。孝子孝子，百事孝為先，可如今的孩子有幾個(gè)孝順的？我以為這不是孩子的錯(cuò)，而是孝子式的父母、老人太多。眼見為實(shí)，耳聽為虛。某日，逛一超市，見一爺爺奶奶領(lǐng)著孫子買東西。孩子看見一玩具愛不釋手，“命令”爺爺奶奶買下來，奶奶慨然而允，奈何兜內(nèi)“銀元”不夠，孩子躺在地上萬般苦惱，無奈之下，老人只得狠下心來抱起孩子就走，孩子雙手拍打老人的臉，“啪啪”之聲不絕于耳。老人有些吃痛，狠心說他兩句，但沒過三四秒，又堆起滿腹笑容，還稱孫子為皇上。當(dāng)然，皇上要辦的事情，做臣子的就得照辦，不然的話就“格打無赦”！?！懊宪沧訂栃ⅲ釉唬骸疅o違。’”今之孝子深諱是說。今之孝子，今之孝臣，深知對(duì)于兒孫之意不可逆，對(duì)“皇帝之命”不可違。
可如今，也有高明的父母，對(duì)待現(xiàn)代教育的缺失有所洞察，對(duì)溺愛孩子的弊端深惡痛絕。于是他們采取他們認(rèn)為正確的方法來教育孩子，即“棍棒式教育”。不久前，一本《所以，北大兄妹》的問世，使得崇尚彪悍教育方式的“中國(guó)狼爸”備受所關(guān)注。之所以被稱為“狼爸”，顯而易見有些兇狠，比如讓孩子們從小背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，背不上來就要揍人。但對(duì)自己的這種教育方式，“狼爸”卻認(rèn)為，這不是無情，而是大愛。在他的概念中，“‘打’是一種威嚴(yán)、一種法度、一種文化”，就這樣，他的四個(gè)兒女有三個(gè)孩子被“打”進(jìn)了北大，而最小的孩子也正在向中央音樂學(xué)院奮進(jìn)。我們姑且不論誰對(duì)誰錯(cuò)，不贊成不推崇這種教育方式，但是他確實(shí)反映了一個(gè)不容忽視的事實(shí)，那就是現(xiàn)在的孩子被嬌慣壞了，溺愛造成他們獨(dú)立人格的缺失，而適當(dāng)?shù)墓靼裟苁姑酝镜暮⒆俞θ恍盐?。因?yàn)楹⒆釉谛〉臅r(shí)候，就是一塊白布，染紅即紅，染黑即黑，缺乏辨別好壞的能力，若果放任自流，后果將不堪設(shè)想，這就是為什么子就有三歲看到老的俗語。因此，適當(dāng)?shù)膰?yán)厲也是對(duì)現(xiàn)代教育體制的一種完善。
我自認(rèn)為自己不是傳統(tǒng)教育方式的成功典型，因?yàn)槲也皇浅晒θ宋?，也沒受到棍棒的教育，母親也過于疼愛。但對(duì)于此，我不能埋怨父母，不能怨天尤人，歸根結(jié)底一切源于自己不爭(zhēng)氣，何況天下父母哪有不疼愛子女的？但是，如果當(dāng)時(shí)父親再嚴(yán)厲一點(diǎn)，母親能夠狠下心來，對(duì)我再苛刻一些，也許我的人生軌跡會(huì)發(fā)生改變。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
既然無法渴求上一輩重新再來，那么，就從我們這一輩，從下一輩開始吧。
陳青海
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