武陵山、石堤及其它

武陵山在渝鄂湘黔畫(huà)了一個(gè)環(huán)形圈，

畫(huà)得美麗富饒，畫(huà)得雄偉壯觀。

它就是中國(guó)土家族休養(yǎng)生息的地方，

它就是世代土家人艱辛開(kāi)拓的家園。

靠山吃山，他們開(kāi)辟了梯田梯土；( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

靠水吃水，他們制作了漁網(wǎng)漁船。

八字木茅草棚變成了吊腳樓群，

荒灘上小漁村變成了秦代城垣。

以上所說(shuō)，乃是指的中國(guó)土家族的家園――地處渝鄂湘黔且圍繞武陵山脈的環(huán)形圈。

據(jù)科學(xué)推測(cè)，早在10—50萬(wàn)年前，石堤、宋農(nóng)、龍池及湖南龍山里耶一帶就有人類出現(xiàn)。在新石器時(shí)代，酉水流域的先民就已在這里頻繁地活動(dòng)。證據(jù)是一個(gè)石制網(wǎng)墜。此網(wǎng)墜由彭茂仲（現(xiàn)任秀山縣教師進(jìn)修校教師）發(fā)現(xiàn)并收藏，又撰文上網(wǎng)載入重慶奇石網(wǎng)絡(luò)，宋農(nóng)土王廟出土的石斧、石錛等石器，則是新石器晚期的石器。其后，春秋時(shí)的巴人、濮人都是土家族（含石堤土家族）的先民。巴人祖先顧相，據(jù)傳是伏羲之后。他在夷水（今鄂西清江）統(tǒng)一了母系氏族鹽神部落后，又統(tǒng)率巴、樊、瞫、相、鄭五部落而為廩君的務(wù)相。殷商時(shí)期，石堤屬蠻夷地，巴人建巴國(guó)后，石堤為其南疆一部分。

古代的巴國(guó)，是指先秦時(shí)即公元前336年秦滅巴以前的諸侯國(guó)區(qū)域。據(jù)晉人的《華陽(yáng)國(guó)志?巴志》記載，其地東至魚(yú)復(fù)，西至棘道，北抵漢中，南及黔涪。巴志所稱魚(yú)復(fù)，后稱夔州、夔府，即今重慶市奉節(jié)縣；棘道，今宜賓市；漢中，位于陜西之南部，今未更名；涪即今重慶涪陵。殷商后期，巴國(guó)遷都于此，稱枳。周武王依靠巴、蜀之師滅了商紂王后，封其宗姬于巴地，此時(shí)的巴國(guó)便正式成為子爵一級(jí)的諸侯國(guó)。至于志上的黔，雖然巴、楚、秦各有黔中郡之記載，但疆域大同小異，其地包括今重慶市之黔江、彭水、酉陽(yáng)，秀山和貴州省之沿河、印江、務(wù)川及湘西部分地區(qū)。

巴國(guó)之南疆，正是今渝鄂湘黔四省市交界之地，也正是當(dāng)今中國(guó)土家族的重要聚居區(qū)。如果民國(guó)末期以鄂西清江流域（土家族的發(fā)祥地）設(shè)置清江省能成為事實(shí)，那么以清江省為基礎(chǔ)建立一個(gè)土家族苗族自治區(qū)也未可知。

《華陽(yáng)國(guó)志》記載，巴國(guó)其屬有濮、苴、共、奴、獽、夷、蜒之“蠻”，其中獽、夷、蜒之“蠻”，即石堤與周邊的土家族、苗族先民。

總之，在先秦時(shí)期，巴人活動(dòng)的中心就在湖北鄂西清江流域，而石堤則為次一級(jí)的中心，秦滅巴國(guó)后，遂正式置黔中郡，涪陵郡。此時(shí)之黔中郡，比巴楚之黔中郡小得多。

在此前后，苗族也經(jīng)歷了數(shù)次變遷。

夏禹時(shí)代，在今大庸一帶的崇山地區(qū)（今武陵山）形成了古代的苗蠻居住區(qū)。

商代時(shí)，古苗人在崇山凡事以舞事神，流行巫風(fēng)，并傳之五溪。

同時(shí)，巴人之后，在“於”（即巫）地及以南的五溪地最早開(kāi)始宗教儺祭。儺祭是一種古代祭儀，儺祭的對(duì)象是伏羲、女?huà)z，尊伏羲為儺神爺、儺公，尊女?huà)z為儺神娘、儺母。當(dāng)時(shí)的五溪地，即酉、辰、巫、武、沅等五溪，其中酉溪（含今石堤）居其首。

土家族、苗族的宗教文化世代相傳，最終形成了有數(shù)千年歷史的儺巫文化。

五溪中之酉溪，即今酉水，源于湖北省宣恩縣東南之七姊妹山，流經(jīng)龍山北境、來(lái)鳳、酉陽(yáng)，再?gòu)挠详?yáng)經(jīng)秀山之大溪、石堤，流到龍山縣南境，經(jīng)保靖、古丈、永順等縣，于沅陵縣張飛廟流入沅江，全長(zhǎng)477千米。流域面積平方千米（其中龍山縣流程最長(zhǎng)，流域最廣，流程達(dá)123千米，流域面積7930平方千米）。

秦朝時(shí)，酉陽(yáng)、秀山（含今石堤鎮(zhèn)）均屬黔中郡，秀山在其西部邊境。漢朝時(shí)（公元前206—公元前24年），秀山地區(qū)屬益州巴郡。漢朝未年，益州刺史劉璋將巴郡之涪陵縣改建為涪陵郡，歸屬益州，取涪陵縣為中心地帶，以秀山地區(qū)出朱砂命名為丹興縣，與武陵郡（今湖南保靖縣地）交界，故石堤也隨之歸屬巴郡丹興縣（尚需進(jìn)一步考證）。

漢高祖年間（公元前202年前后），石堤名義上屬于酉陽(yáng)，實(shí)際上是蠻地。

東漢光武帝中興，視蠻夷為隱患，數(shù)次派兵進(jìn)攻武陵五溪，逼迫土家族特別是苗族西遷南移，

三國(guó)初期，吳國(guó)黃蓋作武陵太守時(shí)，史書(shū)將五溪蠻載為巴，醴、由、蜒4種民族。

三國(guó)蜀漢時(shí)（221—263），劉備沿襲漢高祖，再設(shè)酉陽(yáng)縣，然駐地轄區(qū)已經(jīng)不同。此時(shí)，酉陽(yáng)及秀山地區(qū)屬荊州武陵郡。漢高祖的酉陽(yáng)舊城在遷陵（唐代叫三亭縣）以東，而劉備所置之酉陽(yáng)縣，乃原丹興縣，在遷陵以西。此時(shí)，石堤名義上仍屬酉陽(yáng)縣，實(shí)際上還是蠻地（還需要進(jìn)一步考證）。

南北朝時(shí)巴人統(tǒng)治下的五溪有所變更，為武陵五溪蠻，此時(shí)五溪雖仍為酉、辰、巫、武、沅，但酉溪（含今石堤）已居中心地帶。

巴人、巴國(guó)、五溪蠻，均與武陵山有關(guān)。

武陵山，在《元統(tǒng)志》上原名髑髏山（唐天寶元年改為武陵山）。古書(shū)上說(shuō)，武陵山自貴州苗嶺分支，行烏沅二江間，海拔達(dá)6000多米，至常德西境平山上，通稱武陵山脈。平山一名武山，一名太和山，武陵山自貴州北出后，經(jīng)川湘間入湖北，分為二支，南支綿延來(lái)鳳、咸豐、鶴峰諸縣境（賀龍與秀山與石堤有緣，蓋有此歷史淵源），北支綿延利川、建始諸縣境。一名施山山脈，郁積盤(pán)亙，山高谷深，至為險(xiǎn)阻。利川縣之文其岳山，尤為高峻，夏日積雪不融。今人考測(cè)，武陵山在重慶（東南）、湖南（湘西）、湖北、貴州四省市邊界，東北至西南走向（使流經(jīng)武陵山脈中段的梅江河亦呈西南至東北走向），又稱武山，主峰梵凈山，在貴州縣印江縣東南大約30千米處，海拔2494米。

晉朝時(shí)，酉陽(yáng)的一部分（酉水北岸）增設(shè)黔陽(yáng)縣（今湖南龍山縣），石堤在酉水南岸，未劃入，仍屬遷陵縣（尚需進(jìn)一步考證）。

其后，經(jīng)東晉永嘉之亂以后，直到隋朝初期，武陵民族實(shí)現(xiàn)自我統(tǒng)治達(dá)256年之久，但名義上仍屬中央政權(quán)，這一時(shí)期，石堤屬民族自治區(qū)域。

由于石堤依山傍水，土家、苗族先民自古以來(lái)，就過(guò)著艱辛的漁獵生活，他們?cè)谕笞匀坏亩窢?zhēng)中，通過(guò)漫長(zhǎng)的開(kāi)拓歷程，從漁獵生活過(guò)渡到了農(nóng)耕生活，但仍保持著漁獵生活的某些特征，特別是一代代漁民，他們把水上生活一直保持到中華人民共和國(guó)初建時(shí)期。而此前，早在明朝清時(shí)期，石堤就有了繁榮的商業(yè)。

石堤人民開(kāi)發(fā)了這片土地，他們熱愛(ài)這片土地，同時(shí)，他們雖被歷代統(tǒng)治者視為蠻夷，但仍有著崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。歷史上曾有奉旨征遼、東進(jìn)抗倭的壯舉，特別是土兵多次參戰(zhàn)，均戰(zhàn)功卓著。

土家族、苗族人民對(duì)歷代統(tǒng)治者特別是對(duì)封建統(tǒng)治者的殘酷壓迫、民族歧視有著長(zhǎng)期的反抗傳統(tǒng)，大大小小的反抗斗爭(zhēng)此起彼伏，從西晉至南北朝時(shí)期曾爭(zhēng)取到250多年的自治時(shí)期；元朝初年爆發(fā)的九溪十八洞起義那可歌可泣的悲壯事跡，更是歷史上的光輝一頁(yè)。這些都說(shuō)明，石堤人民的革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)是光榮的、革命斗爭(zhēng)歷史是不可磨滅的。

土家族、苗族特別是苗族從上古到民國(guó)都處于被壓迫，被摧殘的地位，只有在中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策之光輝，才照耀著兩個(gè)民族，使他們獲得了翻身解放和自由、幸福。

石堤地當(dāng)酉水流域的核心位置，是渝鄂湘黔自古以來(lái)的軍事要塞、商業(yè)重鎮(zhèn)、文化古鎮(zhèn)，所以，它在九溪十八洞起義時(shí)，是起義指揮中心；在渝鄂湘黔邊區(qū)，是商業(yè)貿(mào)易中心。

石堤自古以來(lái)，以土家族、苗族居民為主，但因?yàn)榇颂幨巧藤Q(mào)中心，所以吸引了大量漢族人遠(yuǎn)道而來(lái)，在此定居。

歷史上發(fā)生戰(zhàn)亂的時(shí)期，漢族難民就會(huì)進(jìn)入石堤，如宋朝時(shí)期，他們大量涌入秀山、石堤，為秀山、石堤經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。清雍正帝改土歸流以后，“客不入洞，蠻不出境”的封閉局面被徹底打破，漢族人民更多地涌入秀山、石堤，使秀山、石堤農(nóng)業(yè)、商業(yè)得到了全面的發(fā)展和長(zhǎng)足的進(jìn)步。此后，石堤就成了渝鄂湘黔邊區(qū)與外地溝通、連結(jié)的紐帶；它作為商貿(mào)中心發(fā)揮了獨(dú)特的歷史作用。這個(gè)時(shí)期，是石堤商業(yè)和水運(yùn)的極盛時(shí)期。

民國(guó)時(shí)期特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，石堤作為抗戰(zhàn)大后方的一個(gè)水路重鎮(zhèn)，作為抗戰(zhàn)首都重慶東南的水路交通樞紐，商業(yè)仍居重要地位，但已不如清朝時(shí)期。到民國(guó)末期，商業(yè)之花已經(jīng)凋零，石堤街一片蕭條景象。

1949年11月7日，秀山縣解放。從此，石堤面貌煥然一新，人民的新天地清新明朗。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，石堤人民艱苦創(chuàng)業(yè)，修橋修公路，修三角灘電站，架設(shè)電網(wǎng)，開(kāi)發(fā)電解金屬錳；到改革開(kāi)放時(shí)期又大種烤煙、大種柑桔，還辦起了水泥廠，并正在建設(shè)石堤水電站，籌備開(kāi)發(fā)鉛鋅礦，真是土家苗寨今勝昔，山山水水換新顏。

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