石堤開(kāi)發(fā)較早。早在明清時(shí)期，這里就是秀山縣著名土特產(chǎn)“秀油”和中草藥材以及秀山周邊各縣土特產(chǎn)品的集中心和出口江海的重要商埠。極盛時(shí)期，這里商云集，店棧擁擠，舟船如織，堆貨如山，故石堤街修建了上、中、下三個(gè)碼頭，以保證貨物裝卸方便、上下暢通。其中，下碼頭最負(fù)盛名，因而這里成了一個(gè)景群。

從常德上溯石堤，船到兩江口，號(hào)子震天，三十六巖在水里，三十六巖兩邊上，七十二巖進(jìn)石堤，七十二步轉(zhuǎn)了拐，一百單八進(jìn)了街。

另一說(shuō)則是：下碼頭，烏篷船，七十二道龍轉(zhuǎn)拐，三十六步才上街。卷洞門(mén)，文昌宮，九溪十八洞農(nóng)民起義遺址永存，英雄史詩(shī)光照千秋。三個(gè)碼頭，當(dāng)年商賈擠擠擠；天燈堡上，萬(wàn)盞紅燈明明明。

這里景點(diǎn)密集，主要有九溪十八洞起義遺址、卷洞門(mén)、景陽(yáng)炮臺(tái)、一碗水等。

九溪十八洞起義遺址

在漫長(zhǎng)的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)這兩個(gè)歷史時(shí)期，土家族、苗族先民長(zhǎng)期被歷代統(tǒng)治者稱(chēng)作蠻夷，予以鄙視，甚至大動(dòng)刀兵，逼迫土家族、苗族先民西遷、南移，苗族所受的災(zāi)難尤其深重。土家族、苗族先民就是在這樣的歷史環(huán)境中共同艱辛地開(kāi)發(fā)了石堤。他們的辛勤勞動(dòng)至今在石堤這片古老的熱土上留存著歷史痕跡。他們的艱辛生活與開(kāi)拓精神，于此可以想見(jiàn)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

元初至元二十年（1283），以石堤為中心的酉水流域，以土家族（彭、白、李、馬、蔡、田、楊、向、冉、譚十姓）為首、苗族和其他民族參加的九溪十八洞家民起義爆發(fā)。

九溪十八洞起義，旨在配合合川釣魚(yú)城、南川龍崖城、彭水紹慶府等地的抗元斗爭(zhēng)。這次起義聲勢(shì)浩大，涉及今渝鄂湘黔邊區(qū)九溪十八洞范圍（宋時(shí)均屬酉陽(yáng)直錄州），而參加者主要是土家族、苗族先發(fā)，古時(shí)他們被蔑稱(chēng)為“蠻民”，故史稱(chēng)此次起義為“九溪十八洞蠻民起義”。

酉陽(yáng)宣慰司所轄地中有九溪十八洞同?！熬畔奔辞逑ń裼详?yáng)清泉、后興、后坪、龔灘、治巖等地）、佑溪（今酉陽(yáng)之酉酬、李溪、南腰界、南龍、天山等地）、廟溪（今酉陽(yáng)廟溪、浪坪、南溪、雙泉等地）、土溪（今秀山縣地）、哨溪（今秀山縣地）、疊溪（今湖南省花垣縣地）、后溪（今酉陽(yáng)后溪、新溪等，北河沿岸地區(qū)）、溶溪（今秀山縣地及酉陽(yáng)苦竹鄉(xiāng)地）、樵溪（今貴州省松桃縣地）。“十八洞”即：酉酬洞（酉陽(yáng)縣酉酬區(qū)地）、息寧洞（今酉水、五福、老寨、沙灘、可大等地）、宋農(nóng)洞（今秀山宋農(nóng)）、晚森洞（今秀山縣地）、魯碧潭洞（又名魯被洞，今湖南保靖縣地）、打妖家洞（又名打繞寨，今酉陽(yáng)沙田、新溪，秀山石堤、大溪等地）、巴息洞（又名八雪洞，今酉陽(yáng)興隆、土坪、泡木、車(chē)田、柏溪等地）、寅王洞（今酉陽(yáng)渤海、石營(yíng)、亮埡、白竹、龍東、龍?zhí)丁⒛就暗鹊兀?、溶坪洞（今秀山溶溪、玉屏等地）、上際洞（今酉陽(yáng)大涵、黑水等地）、治西洞（今酉陽(yáng)丁市、天館、董河、宜居等地）、感坪洞（又名感坪洞，今酉陽(yáng)李溪、螞蝗、小河、鋪?zhàn)?、小崗等地）、九江洞（今貴州省松桃縣九江鄉(xiāng)）、云羅洞（今貴州省松桃縣地）、地隆阡洞（今秀山縣地）、南溶洞（今秀山縣地）、地寅洞（又名地靈洞，今酉陽(yáng)縣鐘多區(qū)）。

宋末，無(wú)軍南下，滅亡了南宋以后，迅速征服了江東，復(fù)遣大軍遠(yuǎn)征西南“諸夷”。

為了抵抗元軍南侵，石堤土家族十家土著大姓“聯(lián)合起來(lái)，書(shū)立合同盟誓”，同立洞府，留客為官。同時(shí)，修內(nèi)外羅城、隘門(mén)口，重修卷洞門(mén)9座，“設(shè)伏險(xiǎn)要，以大弩竹尖”抗擊元軍。

同時(shí)，在打妖寨（今打撈寨）和上下宋農(nóng)“修花街、選衙署”，石堤取名之石支洲，打撈寨取名灣支洲、上下宋農(nóng)取名直支洲，“三支洲，六長(zhǎng)官，十二旗長(zhǎng)坐鎮(zhèn)把水”，以石堤為起義指揮中心。義軍擁?xiàng)钫s將軍為王，統(tǒng)率義軍抗元。

起義爆發(fā)，土家族、苗族“蠻民”應(yīng)者萬(wàn)人，迅速占領(lǐng)了川黔湘鄂四省邊區(qū)大片大地，震驚元庭。

元世祖（忽必烈）至元21年（1284），忽必烈命令四川行省參政奇爾濟(jì)蘇、宣慰李呼哩濟(jì)率川軍和湖南湖北土司兵聯(lián)合鎮(zhèn)壓了這次起義。義軍堅(jiān)持兩年后失敗。于是，元軍大肆屠殺土家族、苗族人民，焚燒石洲衙門(mén)，搗毀十字花街，拆掉石堤城墻，結(jié)果僅下碼頭一處城門(mén)部分城垣未拆。此城門(mén)得以幸存的原因在于十分堅(jiān)固險(xiǎn)要，拆之對(duì)下碼頭管理不利。

事后，土家族人民把這次起義的史實(shí)編入祭祖的《梯瑪神歌，從此，神歌里就有“石花九洞門(mén)”，“石支洲、灣支洲、直支洲”的唱詞，在每年的土家族祭祖日（即四月八）都要誦唱一遍，以表示紀(jì)念，使之一代代往下流傳。

后來(lái)，秀山人把石堤稱(chēng)為重慶直轄市的“釣魚(yú)城之二”。釣魚(yú)城是抗元名城，聲譽(yù)在石堤之上。

石堤文昌宮，解放后已經(jīng)縣政府撥款重修（初步恢復(fù)）。

石堤文昌宮和青石卷洞門(mén)遺址，是土家族、苗族人民反抗元軍南侵的歷史見(jiàn)證。該遺址即九溪十八洞起義遺址，于1984年被確定為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

卷洞門(mén)

石堤下碼頭青石卷洞門(mén)，是當(dāng)年九溪十八洞起義農(nóng)民修建石堤古城九門(mén)之一。石堤古城城高約5米，厚約5。5米，寬2。7米。該洞門(mén)上有門(mén)樓文昌宮，因三建三毀于兵災(zāi)、火災(zāi)，現(xiàn)在僅存的卷洞門(mén)，始建于宋元之間。

石堤下碼頭卷洞城門(mén)歷經(jīng)七百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，雖然表層石頭已經(jīng)風(fēng)化，但貌完好，是僅存下來(lái)的石堤古城遺址，是土家族苗族人民斗爭(zhēng)的歷史見(jiàn)證，1984年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位（即“九溪十八洞土家族苗族農(nóng)民起義遺址”），并修復(fù)門(mén)樓文昌宮。

景陽(yáng)炮臺(tái)

元軍鎮(zhèn)壓了九溪十八洞起義后，文昌宮被毀。后明、清時(shí)期的土司、官府，又在文昌宮舊址修建景陽(yáng)樓，在景陽(yáng)樓外臨河石岸上修一景陽(yáng)炮臺(tái)，意在防患水盜，保護(hù)當(dāng)時(shí)繁盛的商業(yè)，維護(hù)酉水、梅江的航運(yùn)安全。

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