我們只是智慧的暫時(shí)守候者，我們無(wú)權(quán)藐視良知?！}記

《大學(xué)之大》

快步的奔入大學(xué)殿堂的學(xué)子，在大學(xué)難免會(huì)與中學(xué)之時(shí)做較。且暫不言其中學(xué)昏天暗地的為奮發(fā)而苦讀，也不表其廢寢忘食的為夢(mèng)想追求。然這一切經(jīng)歷，于每一個(gè)走過(guò)來(lái)的同學(xué)來(lái)講，其深刻的記憶性，是決不會(huì)在某一瞬間，或某一段時(shí)間內(nèi)在心里完全被抹去的。站在大學(xué)綠綠地校園里，在內(nèi)心作比的時(shí)候，絕對(duì)會(huì)在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)，“大”了，果然是大了。筆者所言之大，與此可看作兩方面之大。其一，可謂：校園交際之大。二則可為學(xué)問(wèn)之大。在這里，先表前者，校園交際之大。與中學(xué)的無(wú)暇顧及社會(huì)交際，只忙于為奮力的將知識(shí)的填塞，而對(duì)于社會(huì)的交流的需求無(wú)以占據(jù)主流相比，大學(xué)之獨(dú)立，是莘莘學(xué)子前所未遇的，當(dāng)獨(dú)立在突然的瞬間聳立在眼前的時(shí)刻，大學(xué)的前者之大其存在的也就有了現(xiàn)實(shí)的意義。課余，課間的種種交流理解和相互表達(dá)內(nèi)心的過(guò)程，都點(diǎn)點(diǎn)滴滴的組成了強(qiáng)大而又不得不接受的交際范圍與方式。與此說(shuō)來(lái)，前者之謂大者，即表達(dá)情感的舞臺(tái)之大。這個(gè)舞臺(tái)，你就是主角，舞出自己最重要。我們?cè)俦砗笳?，即學(xué)問(wèn)之大。或許兒時(shí)曾對(duì)著名學(xué)者有著無(wú)形崇拜，也許在孩提時(shí)對(duì)高深學(xué)識(shí)擁有著無(wú)限渴求。然如今，于這象牙塔頂端的這里，其夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)比比皆是，沿路可拾。大學(xué)的學(xué)問(wèn)之所以為大，我們可以從一所學(xué)校隨處可見(jiàn)的儒雅翩翩而又談吐風(fēng)趣地白發(fā)老者那里得到深重體現(xiàn)。遙不可及的無(wú)法觸碰，卻突然到達(dá)了可每時(shí)每刻與夢(mèng)想中的學(xué)者促膝長(zhǎng)談的境地，或談古道今，或論生命之哲，或悟道德之明，酣暢淋漓。于心，必然有一種驚喜卻夾雜著謹(jǐn)慎的敬畏，難以言表。固此兩者之大，直指我等內(nèi)心，而對(duì)于大學(xué)之“大”，豈能三言?xún)烧Z(yǔ)就可完述？？？

《大學(xué)之學(xué)》

同中學(xué)的忙碌無(wú)閑相比下，大學(xué)在突兀間變得無(wú)比空曠，貌似乎所有的所有在此時(shí)都?xì)w屬了自己支配。就這一點(diǎn)，對(duì)于大學(xué)之“學(xué)”的急迫思慮呼之欲出，亟待究之。此“學(xué)”者，細(xì)細(xì)品來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)，亦同“大”一樣，也可以從兩面對(duì)其進(jìn)行剖解。一即謂之“果”，次之，則謂之“法”?？嗫鄬ひ捵啡氪髮W(xué)的道路，但是面對(duì)外界林林種種的誘惑，人不免變得些許浮躁或不安。說(shuō)到此處，其實(shí)靜靜思考即可得救。何謂大學(xué)？為何大學(xué)被公認(rèn)為“高等教育”？探其源泉，究其存在，不就是一個(gè)“學(xué)”字罷了？我所說(shuō)的“果”，在古人那里即可稱(chēng)之為“造善”。古人云：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。簡(jiǎn)單明了，大學(xué)之“學(xué)”后所隱喻的“果”，就是在于名揚(yáng)德行，造社會(huì)之材。我們?cè)谶@個(gè)能造就“材”的尚雅之地，在驀然的某一瞬間，又怎能沒(méi)有一種神圣感，而其“果”，我們是否也應(yīng)該去盡力營(yíng)造，去實(shí)現(xiàn)？再者，“學(xué)”亦可表示為“法”，即學(xué)之法。在極力掙脫了中學(xué)的“填鴨式”和“指導(dǎo)式”學(xué)習(xí)方法，到了大學(xué)，其大學(xué)之法的最大特性凸現(xiàn)無(wú)疑，即大大減少的依賴(lài)性。個(gè)人的探索與找尋在此時(shí)則顯得異常重要。為其“果”成，必糾其“法”，成為重中之重。了解利用這個(gè)“法”，方可讓學(xué)子在大學(xué)充滿(mǎn)創(chuàng)造的生活中游刃有余，各得益張。沉思到此，筆者心中感覺(jué)大學(xué)之學(xué)變得則無(wú)比高尚，其內(nèi)容宜為每位思者所慮。

落筆到此處，蔡元培先生的一句話(huà)在腦海里一直翻滾，似乎對(duì)這篇文章的命題會(huì)有所幫助。先生云：大學(xué)者，探究高深之學(xué)問(wèn)者也。在時(shí)代轟轟烈烈的進(jìn)步浪潮中，大學(xué)的根基從未動(dòng)搖。筆者認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)適時(shí)地與社會(huì)保持一定距離，以其獨(dú)特的視角與眼光去審視社會(huì)現(xiàn)狀，以其力，創(chuàng)應(yīng)有之材。我們作為大學(xué)學(xué)子的一員，有，抑或沒(méi)有能在大學(xué)史上踩上深重的腳印，但我在文章的結(jié)尾只想說(shuō)一句話(huà)：“大學(xué)雖優(yōu)，然未曾以之勢(shì)充我等之實(shí)，枉然也?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

汗灑十二載寒窗，

朝思暮想終成名。

今日幸登象牙處，

君等勿忘把功爭(zhēng)。

——后記

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