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絕知思念要聽音

2011-11-01 17:05 作者:床前明月光  | 8條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

李文旺

2002年,我到上海,在一個(gè)手機(jī)大賣場(chǎng),我看見兩句很有韻味的詩句作為宣傳橫幅掛在大賣場(chǎng)的門口—————紙上得來終覺淺,絕知思念要聽音。那是個(gè)手機(jī)取代書信不久的時(shí)代,這廣告將“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”這詩僅僅改動(dòng)了四個(gè)字,卻恰到好處地表達(dá)了這樣一個(gè)信息:在傳達(dá)思念之情的時(shí)候,手機(jī)上的聲音聯(lián)系,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過信紙上的文字聯(lián)系。由于有這絕妙的、含有幽默氣息的人文宣傳,大賣場(chǎng)的生意很火爆。

一晃的功夫,近十年過去了,我突然想起了這詩一樣的廣告詞,聯(lián)想到十年來我國手機(jī)的普及情況,感慨良多。

時(shí)代的變化有時(shí)候很慢很慢,比如滿清政府時(shí)期的一條辮子,經(jīng)過多少仁人志士的努力才將它剪除,還有幾千年如一日的,比如晝作息的習(xí)慣,比如一日三餐的常規(guī);有時(shí)候有又很快很快,快得來不及寫出文章來慶祝就悄悄地來到這個(gè)社會(huì),走進(jìn)我們的身邊,就像手機(jī),就像電腦,就像視頻現(xiàn)象。特別快的是手機(jī)的前身——呼機(jī),也叫BB機(jī),還等不及人們宣傳它,時(shí)髦了一段時(shí)間,竟然就像流星一樣悄悄退出了歷史舞臺(tái)。

以中國之大,手機(jī)的出現(xiàn),不可能沒有人寫文章來歡呼它的誕生。但大量的宣傳文章,不但我沒有看過,就是絕大多數(shù)的書蟲也沒有看過,可是手機(jī)早已經(jīng)來到我們的生活中,屈指數(shù)來,該有幾千個(gè)日夜了啊。

年輕時(shí)讀古人的詩句,我尤其喜歡古人思鄉(xiāng)的詩,如黃庭堅(jiān)的《思鄉(xiāng)汝州作》中的“五更歸夢(mèng)二百里,一日思親十二時(shí)”,崔滌的《望韓公堆》“孤客一身千里外,未知?dú)w日是何年”,王維的《雜詩三首》“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事,來日綺窗前,寒梅著花未”,李白《夜洛城聞笛》“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”,劉長卿的《代邊將有懷》“瘦馬戀秋草,征人思故鄉(xiāng)”。用不著在舉例了,這些詩歌讀后給人以莫大的享受,特別是對(duì)于游子來說,這些詩歌更是一劑絕妙的良藥。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

這些詩歌為什么能寫得這么傳神,言為心聲應(yīng)該是主要原因。我雖然不是通訊方面的專家,但我知道,在全人類,自從盤古分天地,一直到二十多年前,是沒有手機(jī)的,一百四十年前,是沒有電話的。在那漫長的歲月中,人類要表達(dá)思鄉(xiāng)之情靠的是什么?只有書信,只有文字。正所謂水滴石穿,在數(shù)不勝數(shù)的思鄉(xiāng)語言中,要提煉出這些詩句,是水到渠成的事情。后來的游子們因?yàn)楹瓦@些詩人有同感,讀者和作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,這就是這些詩歌得以廣泛流傳的原因。

那么,是不是隨著手機(jī)時(shí)代的到來,人們已經(jīng)能夠通過現(xiàn)代化的通訊工具表達(dá)感情,就再也不需要這些詩句呢?這是不可能的。因?yàn)?a target="_blank">愛有多深,思念就有多深。現(xiàn)在,雖然有了也有了視頻和音頻,可視電話也會(huì)在不久的將來得到實(shí)現(xiàn)??墒牵词箍梢曤娫捚占暗搅烁F鄉(xiāng)僻壤,人們思鄉(xiāng)或者思念友人的感情還是不可避免存在的??梢曤娫捯策h(yuǎn)遠(yuǎn)不能將家鄉(xiāng)的一草一木全景式地展現(xiàn)在游子面前,就算是能夠展現(xiàn),也只能是平面的。所以,思念是人類永恒的話題。

還是將話題轉(zhuǎn)到現(xiàn)在吧。思念的詩和現(xiàn)代化的通訊工具不會(huì)也不可能是排斥的關(guān)系,他們對(duì)于游子來說是互為補(bǔ)充的,就像自行車的兩個(gè)輪子,甚至是人們的左右手。但這兩者之間,作用又不是平均分配的,平且有很大的差距。對(duì)于那些不欣賞詩歌甚至不愿意讀書信的人來說,手機(jī)在表達(dá)思念、溝通感情方面幾乎占了百分之百,就算是對(duì)于文人來說,書信聯(lián)系,即是紙上得來的信息終究是膚淺的,甚至是十分膚淺的。

就以我本人為例,我在離開老家四百里的的地方工作,1997年以前,幾乎每年向老家寫二十封信,應(yīng)該說,我的書信是夠頻繁的。可是,就算那樣,也難以慰藉我思鄉(xiāng)的心。一來寄信很慢,要四五天甚至一周才到,等信到了,信中說的情況可能早就變了。二來父母沒多少文化,不能給我回信,我的家書除了我叔叔代筆回信,其實(shí)常常是“剃頭挑子一頭熱”。而從1997年開始,因?yàn)橛辛穗娫?,加上不久后的手機(jī),我常常打電話代替家書。從那以后,我十幾年來只寫過兩封信,因?yàn)閷?shí)在沒有寫信的必要了。一個(gè)電話,兩秒接通,三秒鐘可以通話,方便得就像在家里,還有哪個(gè)家里人和家里人打電話???電話和手機(jī)不但快捷,其他優(yōu)點(diǎn)也很多。比如,就算聽電話的人一字不識(shí),也絕對(duì)不會(huì)影響交流,并且這種交流是雙向的。由于地處鄉(xiāng)村,我父母面對(duì)電話總是顯得很激動(dòng),以至于電話那頭的聲音總是比我多。

黃庭堅(jiān)身為大詩人、官人、書法家,身處古代,尚且要“一日思親十二時(shí)”,也就是說每天思念親人至少十二次———那是怎樣的無奈甚至是痛苦啊。而我的父母,身為現(xiàn)代中國的老百姓,能夠隔三差五地和遠(yuǎn)方的親人溝通感情,傾聽聲音,那又是多大的享受啊。在他們聽來,電話那頭的聲音一定是世界上最美的天籟之音,聽遠(yuǎn)方的聲音無疑也成了他們人生中莫大的快樂。黃庭堅(jiān)要是地下有知,也許會(huì)發(fā)出“寧做現(xiàn)代黎民,不做古代大儒”的慨嘆吧。這就是時(shí)代的差別。

是的,是這個(gè)通訊業(yè)特別發(fā)達(dá)的時(shí)代賦予了人們以新的感覺和情懷:紙上得來終覺淺,絕知思念要聽音。

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