最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會(huì)員登陸 & 注冊(cè)

生活之道

2011-10-31 18:35 作者:儒子庸  | 7條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,人情的冷漠幾乎凍結(jié)了一切的溫情。

身處其間,人們時(shí)常會(huì)感到無(wú)助,孤獨(dú),因而各種出眾的行為層出不窮,各種叛逆日新月異,更新?lián)Q代的速度或許連科技的更新?lián)Q代的速度也是望塵莫及啊。此情此境,為的無(wú)非是證明一點(diǎn),人生活在這個(gè)社會(huì)中需要他人的關(guān)注,需要群體的關(guān)懷。而這簡(jiǎn)單的需求在現(xiàn)在這個(gè)世界卻變得如此的遙不可及,無(wú)奈,按耐不住的人只能自行其是,又標(biāo)新立異,他們的本意是“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”;是想通過(guò)自己的努力創(chuàng)造一種生活的精彩。然而,漸漸的,個(gè)性被流行,孤傲的尊榮成了通俗之物,因?yàn)椋瑐€(gè)性被認(rèn)可,關(guān)注了。無(wú)奈,個(gè)性被無(wú)形的冠上了另一層目的——讓他人關(guān)注自己。

可惜的是,

人是一種懶惰的動(dòng)物,沒(méi)有太多的人會(huì)靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己,自己到底需要什么,怎樣才能讓他人知道我需要什么,同時(shí),也很少人會(huì)通過(guò)他人的表象去聯(lián)系一個(gè)為什么。個(gè)性變成通俗的關(guān)注,無(wú)疑只是人對(duì)自己的關(guān)注,卻沒(méi)有同時(shí)試著去關(guān)注他人。

人是一種愚蠢的動(dòng)物,人們可能只有在表象直白流露自己的內(nèi)心才能得到他人的理解。而人又往往由于擔(dān)心他人的不解和嘲諷而選擇委婉的迂回政策。也正是這對(duì)矛盾,冷漠不斷的蔓延,人們卻無(wú)計(jì)可施。

人是一種從眾的動(dòng)物,這個(gè)世界上本沒(méi)有善惡之分,只因大眾大多數(shù)人認(rèn)為這樣或那樣符合自己的利益,因而有了大眾的對(duì)與錯(cuò),也就有了善與惡。在一個(gè)冷漠成風(fēng)的社會(huì)里,人們會(huì)漸漸認(rèn)為只有獨(dú)善其身才能更好地保全自己,才能更好地生活,因而人們選擇了大眾的對(duì),而在無(wú)形中失去了自我。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

人始終只是一種動(dòng)物,動(dòng)物或許是大自然對(duì)這個(gè)世界的恩賜,是這個(gè)世界有了生機(jī),讓這個(gè)世界無(wú)限精彩。這個(gè)世界因?yàn)橛辛藙?dòng)物而表達(dá)得動(dòng)感十足,然而美好的事物總是要付出相應(yīng)的代價(jià)的(能量總是守恒的),這也是這個(gè)世界存在的不變法則。因而,動(dòng)物、人的存在的美好,需要?jiǎng)游锖腿擞脛趧?dòng)換取。換言之,人和動(dòng)物如果靜而不動(dòng)就可以存活下去,也就無(wú)所謂動(dòng)靜了。因而,勞動(dòng)成為了人生存下去的必然,自然要求我們?nèi)ヒ捠?,去?chuàng)造,這也決定了,存在固然美好,也充滿了矛盾。

動(dòng)物的本性,讓人必須為自己的生存而奔波,因而現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益是必不可少的。這就決定了,人很容易陷入實(shí)利追求的深淵,而不能自拔。也只有在實(shí)利得到極大的滿足之后,人們才會(huì)有時(shí)間和精力去關(guān)心他人,從這方面看,無(wú)疑,當(dāng)前社會(huì)的冷漠也來(lái)源于社會(huì)生產(chǎn)力的不足,也來(lái)自于社會(huì)財(cái)富分配的不均,更來(lái)自于人心的不足。

同時(shí),人無(wú)疑又是一種極重視比較優(yōu)勢(shì)的動(dòng)物,只有一種社會(huì)優(yōu)越感的存在才能讓人定下心來(lái),才能讓人有一種安全感。也只有在這時(shí),人們才會(huì)表現(xiàn)自然的仁愛(ài)寬容。然而,一旦,自己的境況不如人,失此即淪為人下之時(shí),人確是很難發(fā)下自己的利益來(lái)助人為樂(lè)的。

即便如此,人又總是很莫名的做著一些連他自己本身都極為費(fèi)解的事情。

在當(dāng)前冷漠當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代里,很多時(shí)候,當(dāng)一個(gè)人落難的時(shí)候,許多人總是可以表現(xiàn)出比平日更大的寬容與仁愛(ài),而在平日里,這個(gè)人可能與你素不相識(shí),甚至被你視為死敵、仇家。但這一切都無(wú)法阻止你內(nèi)心的善意在此無(wú)限溢泄。歸根到底,這無(wú)非是人性虛榮一面的無(wú)形表現(xiàn)。因?yàn)?,在此時(shí),你的善意,對(duì)于落難者而言無(wú)疑是中送炭,也由此落難者會(huì)倍加感激,而這對(duì)于你,你的舉動(dòng)無(wú)疑會(huì)讓你自己得到莫大的精神滿足,它讓你自己也可以感受到自己的寬容和善良,這讓你有意無(wú)形的與“善”從未有過(guò)的發(fā)生緊密的聯(lián)系,成就一種讓眾人認(rèn)可的崇高人格。

但這種虛榮,不能真正稱之謂虛榮,他只是人性自然的表現(xiàn),無(wú)論怎樣,他的舉動(dòng)可以帶給他人久旱后的甘露,可以讓一個(gè)人重新站立生存。這不僅對(duì)于這個(gè)落難者本身是一種善舉,而且對(duì)于這個(gè)繁華的大千世界的維系也功不可沒(méi)。雖然,善對(duì)于許多人而言,顯得機(jī)械,但他到底是善,人都有崇善德美好愿望。只是,這個(gè)冷漠的世界讓這些美好的愿望受到太多的打擊。太多的流言蜚語(yǔ),太多的“真知卓見(jiàn)”在這個(gè)世界當(dāng)任著審批官的職責(zé),好似,一切善良的背后都帶有某種莫大的功利追求,充斥著無(wú)限的邪惡??稍噯?wèn),什么是善,什么是邪惡?很多時(shí)候,人們根本就無(wú)需揣測(cè)善背后可能或是可以意味著什么,只要知道他是善,即可。

人的任何活動(dòng)是必帶有某種連帶結(jié)果,善者,得利,何樂(lè)不為呢?崇善得利,理所當(dāng)然。更何況,如果,這個(gè)世界人人都在揚(yáng)善棄惡,那么善之利又能有多少呢?當(dāng)今社會(huì),之所以,為善之人可以得到豐厚的回報(bào),無(wú)疑,正是在證明一點(diǎn),這個(gè)社會(huì)太冷漠,人們都善是多么的饑渴,因而善也就顯得如此的彌足珍貴了。

固然,人性有種種弊端,人的行為都有目的性,但是既然這個(gè)世界上存在了善,也就自然有了制度,也就一定為眾謀利之法。只要,維護(hù)道德,維護(hù)制度的行為都應(yīng)該是善。如果善意滿溢于社會(huì),那么人人互利,這個(gè)社會(huì)就將充滿著善的交流,又怎么會(huì)有冷漠呢?

人的本性,要求我們必須要進(jìn)行情感的交流,互利的交流。而不論這種善是真是假,古語(yǔ)言:三人成虎,即便是簡(jiǎn)單的言語(yǔ)都可以讓人相信,那么為何不相信久善無(wú)假呢?

或許,有許多人會(huì)擔(dān)心,如果這個(gè)世界上都是善,那還要什么惡可言呢?沒(méi)有善惡,這個(gè)世界又何謂之波然起伏的精彩呢?我想,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,無(wú)需擔(dān)心,人性的弱點(diǎn)是不可能改變的,因?yàn)樽匀灰?guī)律無(wú)法改變。追求善,世界依舊精彩,而且會(huì)更精彩,只是這份精彩更多的是在人的內(nèi)心,而不是什么豪言壯舉罷了。

因而我相信只要人們總是可以糊涂的過(guò)日,在喧囂之中學(xué)會(huì)品味內(nèi)心,那么生活其實(shí)可以很快樂(lè)

是故,珍惜平時(shí),品味寧?kù)o,相信波瀾總有時(shí)。

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/224786/

生活之道的評(píng)論 (共 7 條)

分享到微博請(qǐng)遵守國(guó)家法律
尖扎县| 梧州市| 兴宁市| 永嘉县| 尼玛县| 崇文区| 郸城县| 临朐县| 北碚区| 东乌珠穆沁旗| 马山县| 井陉县| 云梦县| 泾川县| 慈利县| 昂仁县| 微博| 青阳县| 巫山县| 巨鹿县| 齐河县| 那曲县| 奇台县| 专栏| 元氏县| 黑河市| 泗水县| 鹤峰县| 成都市| 松滋市| 武乡县| 五原县| 滦南县| 普兰县| 巫溪县| 巴马| 丹巴县| 新宁县| 澎湖县| 泰宁县| 惠水县|