迷途

從某種意義上說，在這個(gè)世界上活著的人都是處在迷途狀態(tài)的。

因?yàn)?，人們總是有無數(shù)個(gè)為什么。

歷史學(xué)家在想，科學(xué)家在想，哲學(xué)家在想，所有人都在想……

但是，始終沒有人可以懂得這個(gè)世界的本來面目是怎樣的。

人們都在迷途中行進(jìn)著……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其實(shí)，這個(gè)世界上很多東西總是在不知不覺中形成的，而且是如此的亦步亦趨，步步為營，但是，這個(gè)世界上的人總是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

或許這是一種本能的自然反應(yīng)吧，

因?yàn)槿说拇竽X不擅長雙重作戰(zhàn)。

或許是征途漫漫吧，

漫漫征途，累壞了所有的人。

又或許，這只是世界的本來規(guī)律而已，

讓人無法左右。

在我的認(rèn)識中，其實(shí)世界上的所有事都是很簡單的。

當(dāng)然，這些事，我的能力范圍只能是人類本身所涉及的問題。

在這個(gè)世界上大多數(shù)事情，其實(shí)都源于一個(gè)簡單的點(diǎn)，

那就是活下去，并活得更精彩。

活下去，讓人們開始勞作；

活得更精彩，讓人開始思索，開始有了心靈的善惡美丑。

每件事，我們困惑的，都是因?yàn)槲覀兠酝玖?，不知道怎么找到歸途。

無可置疑，每件事情都有自己的發(fā)展軌跡，

但，同時(shí)，任何事物發(fā)展的路途不是單獨(dú)的。

這樣，人們總是應(yīng)接不暇，不能找到單一事物的歸途，并保證不受外在干擾的原路返回。

因而，人總是在迷途中行進(jìn)著。

人不可能明白一切，也不太可能完全了解單一事物。

從這種意義上說，其實(shí)人都是在探索過去，不論是人類本身還是自然。

因?yàn)椋械难芯?，必然是研究現(xiàn)在已經(jīng)存在的事物。

至于所謂的探索未來，歸其本質(zhì)，其實(shí)這個(gè)未來只是人的未來，

而不是事物的未來。

只可惜，人文社科的研究與自然科學(xué)的研究相比，

人文社科是相伴與人本身發(fā)展的，而自然科學(xué)相對獨(dú)立與人，與人類發(fā)展相比，在時(shí)間維度上，是處于一個(gè)相對靜止的狀態(tài)。

從某種意義上說，人類在研究人文社科，是在研究過去，有不得不相應(yīng)的在未來研究現(xiàn)在的自己，以此往復(fù)。

因而，在人文社科方面的研究，更容易讓人走向迷途。

因而，有了人文社科的研究者，感性，而自然科學(xué)者理性之說。

其實(shí)，這從起本身看，都是由他們研究的對象不同造成的。

也就有了相應(yīng)的客觀性。

當(dāng)寫到這里的時(shí)候，我突然感覺，自己也已經(jīng)陷入了一種迷途。

我不知道我自己在寫的客觀真的客觀呢，還是自我認(rèn)為的客觀呢？

可能是因?yàn)檫@個(gè)世界沒有標(biāo)準(zhǔn)吧，即便，你找到了歸途，你也無法獨(dú)自走回漫漫長途。

因?yàn)?，我始終懷著一種不安的心在寫這篇文章。

一種莫名的不安。

可能這就是人類的本性吧！

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