界魚石記

賈來(lái)發(fā)

如果不是親眼目睹，誰(shuí)也不會(huì)相信魚竟會(huì)以石為界，從不往來(lái)。從古至今，這樣那樣的大小界碑可謂多矣，然都是人之所定，決非物之所為。至于魚分界址，自劃鴻溝，則是聞所未聞，見所未見，實(shí)在是天下一大奇觀。

奇觀在何地，就在滇中被譽(yù)為“高原明珠”的兩姐妹湖——星云湖和撫仙湖的交界處。這里有一條河，長(zhǎng)約2000

余米，是星云湖水流入撫仙湖的唯一通道。雙峰夾峙下的河道，碧水清波，形如玉帶，故名玉帶河。沿河兩岸，綠樹

成蔭，環(huán)境幽雅。丈余寬的河畔盡是百年老樹，碧綠的枝葉覆蓋了河面的上空。輕風(fēng)偶爾搖落的日光，從茂密的枝葉間( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

篩幾點(diǎn)斑駁的光影，投在悠悠的河面。如果是夏日來(lái)此旅游，那可真是一種莫大的享受。不管你是坐船從海門而下，還是驅(qū)車由隔河而入，只要一進(jìn)入界魚石地段，頓覺暑困全消，一片清爽。置身界魚石公園，徘徊河邊長(zhǎng)廊，看漁翁垂釣，誦楹聯(lián)碑刻，或沿了山中小道，漫步灌木叢林，聽鳥語(yǔ)蟬唱，觀蝶舞花飛，自有無(wú)限樂(lè)趣。尤其是到界魚石下，看兩湖相交，魚不往來(lái)的奇觀，更是令人嘖嘖稱奇，留連忘返。

隔河一頭挑著星云湖，一頭擔(dān)著撫仙湖。兩湖一個(gè)在東，

一個(gè)在西。東面的撫仙湖，水深萬(wàn)丈，煙波浩淼，是我國(guó)第二深淡水湖泊；而西面的星云湖，面積雖不及撫仙湖大，水位也不深，但水質(zhì)好，屬營(yíng)養(yǎng)性湖泊，有“天然養(yǎng)魚場(chǎng)”之稱。兩湖魚類繁多，是高原湖泊魚類生息繁衍的天堂。尤其是撫仙湖的抗浪魚和星云湖的大頭魚，更是云南的土著名魚。清康熙年間，抗浪魚還作為貢品，上貢朝廷。奇怪的是，在星云湖水流入撫仙湖的隔河中段，竟有一天然峭壁——界魚石。這塊高約6米，寬5米的石壁，臨河而矗，面目猙獰，一副虎視眈眈的樣子。兩湖的魚群，只要游到此處，即掉頭而返，從不越界，給人們留下了千古之謎。于是來(lái)游者眾說(shuō)紛紜，先是清人江川縣令李密題書“石怪鱗驚”以作破解，認(rèn)為是石頭怪而嚇跑了魚；繼而祝兆鵬又題刻“魚各有性”來(lái)闡述自己對(duì)此奇觀的看法。但我還是百思不得其解，認(rèn)為他們的見解雖有道理，但還是不足以破解其中玄妙。此后又有人提出，說(shuō)是水質(zhì)不同，才導(dǎo)致魚不往來(lái)。但我對(duì)此也持異議。試想，如果魚不適水性，那么星云湖的大頭魚只有游到河流的盡頭，甚至進(jìn)入撫仙湖的懷抱，才能感知水的差異，進(jìn)而選擇去留。反之，假設(shè)撫仙湖的抗浪魚不適星云湖水，那它在河流入口處即能作出反應(yīng)，而為何還要逆水而上，直游至千米有余的界魚石下，才又打道回府？

其實(shí)，我們是用不著大爭(zhēng)特議的。大千世界，無(wú)奇不有，“兩海相交，魚不往來(lái)”的界魚石奇觀，雖然其謎難以破解，但透過(guò)這種奇特的現(xiàn)象，我們是否從中悟出一些更為深刻的道理。

一份考古雜志上說(shuō)，人并不是由猴子所變，而是來(lái)自水里，那么人類的祖先應(yīng)算是魚的近親了。至于魚分涇渭，人設(shè)國(guó)界，到底是魚在先分，還是人在后設(shè)，抑或是魚模仿了人，還是人從水里爬出來(lái)后就沿襲了魚的做法？但讓人想不明白的是，魚為什么到了界石之下，就都抵石而返，從不越界，而作為萬(wàn)物之靈的人，為什么還偏偏有人偷越？

界魚石留給我們的啟示實(shí)在值得反省和深思。

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