山路上的問(wèn)候

每當(dāng)最后一遍下課鈴想起，回家的教師就急忙跨上摩托，向家的方向急駛而去，學(xué)生陸續(xù)回家的隊(duì)伍像小蛇一樣遍布學(xué)校附近的山間小路，老師騎車疾馳，學(xué)生結(jié)伴漫步，歸途中師生相見(jiàn)卻彼此無(wú)言，形同陌路?；蛟S這種現(xiàn)象日久大家已習(xí)以為常，或許無(wú)人在意這一切，但是這一幕演繹在剛剛調(diào)入本校我的眼前時(shí)，我總感覺(jué)到有一絲不妥和缺憾。

一天下午，回家的路上再次和歸途的學(xué)生不期而遇，這次我想主動(dòng)打破相見(jiàn)無(wú)言的冷清局面，于是朝著并沒(méi)有我班學(xué)生的人群說(shuō)了聲：同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！可是這句簡(jiǎn)單的問(wèn)候并沒(méi)有一石激起千層浪，問(wèn)候沒(méi)有換回問(wèn)候，學(xué)生們先是愣在原處不知所措，復(fù)而自顧自默默依舊前行，我有點(diǎn)尷尬，有點(diǎn)失落。想起《弟子規(guī)》中在講到學(xué)生禮儀時(shí)說(shuō)到“路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立騎下馬乘下車過(guò)猶待百步余”，雖然這樣的要求過(guò)于繁文縟節(jié)，放到今天早已不合時(shí)宜，但其中的禮儀文化，尊敬長(zhǎng)輩的品格要求放到咱們這個(gè)素有“禮儀之邦”之稱的文明國(guó)度似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。起初我為學(xué)生的這種無(wú)知，無(wú)禮表現(xiàn)生氣和著急，日日竭盡全力苦苦教導(dǎo)的學(xué)生竟然換不回一聲問(wèn)候，這是何等的令人心涼？然而細(xì)想之下自己在平時(shí)似乎一味傳授學(xué)生知識(shí)和技能，在教導(dǎo)如何做人方面有點(diǎn)厚此薄彼，育人大于教書(shū)的理念沒(méi)有落實(shí)在教育教學(xué)實(shí)踐上，想到這里不僅為自己的教育缺失而感到羞愧和自責(zé)，于是我決心改變這種局面！

為了進(jìn)一步分析和解決問(wèn)題，閑暇時(shí)間我和經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交流這個(gè)問(wèn)題，該老師告訴我小學(xué)生尤其具有向師性和親師性的特征，低年級(jí)學(xué)生對(duì)于老師的尊敬和愛(ài)戴是與生俱來(lái)的，他們會(huì)把自己對(duì)于父母的信任轉(zhuǎn)移到老師身上，那么孩子們?yōu)槭裁幢憩F(xiàn)出這樣的“無(wú)禮”呢？第一，禮貌是一種品質(zhì)，同樣在表達(dá)禮貌時(shí)也需要一定的知識(shí)，問(wèn)候也是一樣；正確合宜的問(wèn)候是一種智慧和經(jīng)驗(yàn)。第二，禮貌文明是一種習(xí)慣，需要養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。第三，山區(qū)孩子較為羞澀內(nèi)斂，不善于表達(dá)自己的感情。沒(méi)想到簡(jiǎn)單的現(xiàn)象竟蘊(yùn)含著這么多的知識(shí)！

第二天走進(jìn)一年級(jí)我?guī)У陌嗉?jí)，我首先講了關(guān)于禮貌的知識(shí)，隨即要求學(xué)生從今天放學(xué)開(kāi)始在路上要向每位教師問(wèn)好，我想一年級(jí)小學(xué)生具有更強(qiáng)的可塑性，興許會(huì)起到帶動(dòng)效應(yīng)，在路上我主動(dòng)和學(xué)生熱情問(wèn)好，或叮囑，或提醒，一年級(jí)小朋友積極回應(yīng)，有的還舉起小手揮手再見(jiàn)，我看在眼里喜在心頭及并時(shí)予以肯定贊許，久而久之，這種回家路上的問(wèn)候禮蔚然成風(fēng)，別班的同學(xué)紛紛效仿，“小手拉大手，共行禮貌路”的方案成功實(shí)施。一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候?yàn)楸舜藥?lái)快樂(lè)和甜蜜。

從此山路上一句迎來(lái)送往的問(wèn)候，像春天一陣和煦的風(fēng)，冬天里一把暖人的火團(tuán)，它裹挾著師生間濃濃的愛(ài)意，構(gòu)筑著師生間情感交流的橋梁。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

問(wèn)候，讓山路成為了一堂流淌著快樂(lè)和關(guān)愛(ài)的課堂。（劉兵）

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