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中國(guó)式“被捐”

2011-10-27 14:07 作者:蒙蒙  | 19條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

朋友,如果你留意央視賑災(zāi)晚會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多大企業(yè)的代表,手持預(yù)先制作好的牌匾,在現(xiàn)場(chǎng)紛紛舉牌踴躍捐款,真是你方唱罷我登場(chǎng),賺足了人氣也賺足了眼球??墒牵绻阕屑?xì)考查,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多捐款,其實(shí)并不由企業(yè)買單。

在接受現(xiàn)場(chǎng)采訪時(shí),有人慷慨陳詞,說×××總公司全體員工,捐款人民幣1000萬元。天佑中華,人間有。伸出援手,向?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心。祝愿災(zāi)區(qū)人民在全國(guó)人民的支援下,早日恢復(fù)重建美好的家園。我不禁感嘆,好高的效率噢!在災(zāi)害發(fā)生的幾個(gè)小時(shí),最多也就是幾天的時(shí)間里,公司能夠如此高效率地運(yùn)轉(zhuǎn),動(dòng)員出天文數(shù)字的捐款,真的感謝公司機(jī)構(gòu)的敬業(yè)和高效。

可是,如果你有生活經(jīng)驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)來自社會(huì)上,你三十、我五十的個(gè)人捐款,很難湊成一個(gè)準(zhǔn)確的整數(shù)。如果反過來想,×××公司代表職工,慷慨作出的大筆捐款,會(huì)不會(huì)是公司領(lǐng)導(dǎo)的一廂情愿?也就是說,公司為求得廣告效應(yīng),先作出1000萬元的承諾,然后再以層層分解的方式,把捐款分配到每個(gè)職工的頭上呢?

我不想尋找問題的答案,因?yàn)樵诿裰骱头ㄖ粕胁唤∪?,長(zhǎng)官意志橫行的中國(guó)社會(huì),一切的一切都皆有可能。我們的某些領(lǐng)導(dǎo),個(gè)人意志高于一切??吹铰饶莻€(gè)地方發(fā)大水,人民處于水深火熱之中,就頓生懸壺濟(jì)世的憐憫之心,覺得自己就是普渡眾生大慈大悲救苦救難的觀世音??墒亲屗妥约旱难秩绺鹄逝_(tái)般的吝嗇,也是沒有辦法的辦法,只好勉為其難,讓員工為他的慷慨買單了。

請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)者不要忘記,捐款就是個(gè)人或單位,將金錢贈(zèng)與他人或單位的行為。捐,從字面意義上講,至少有兩種解釋:①、獻(xiàn)出(財(cái)物)②舍棄(生命)。常用詞組有:【捐軀】(為崇高的事業(yè))犧牲生命;【捐獻(xiàn)】把財(cái)物獻(xiàn)給國(guó)家或集體;【捐贈(zèng)】捐獻(xiàn)贈(zèng)送;【捐助】拿出財(cái)物來幫助他人。由此可見,捐助是建立在自愿的基礎(chǔ)上,沒有任何附加條件的施舍行為。

在現(xiàn)在的中國(guó),慈善事業(yè)剛剛起步,人們還沒有很高的覺悟和能力,在發(fā)生了嚴(yán)重自然災(zāi)害以后,自主自發(fā)地大量捐款。于是領(lǐng)導(dǎo)者們受利益的驅(qū)動(dòng),采用越俎代庖的方式,直接從職工的勞動(dòng)工資里,扣發(fā)了分?jǐn)偟木柚铐?xiàng)。什么扶貧捐款、愛心捐款、救助失學(xué)兒童、每月一日捐等等,用不著你自己操心,早就有人替你操辦好了。有人說這叫中國(guó)特色,我把這叫做強(qiáng)行“被捐”,有點(diǎn)封建色彩的中國(guó)式“被捐”。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

捐與“被捐”的本質(zhì)區(qū)別,在于是否出于本人自愿,是否尊重了本人的意愿,是否是個(gè)人意思的真實(shí)體現(xiàn)。因?yàn)榫柚且环N慈善行為。這里的慈善有兩重意思,一是慈悲的心理,二是真正意義的善舉。就是說,慈善行為應(yīng)是施舍行為。而施舍行為本身,會(huì)給我們帶來意想不到的快樂,從而獲得精神上的滿足。而非自愿的“被捐”本身,也間接剝奪了職工,幫扶社會(huì)困難群體,享受他人幸福的權(quán)利。

當(dāng)“被捐”成為一種時(shí)尚,成為一種客觀存在,成為見怪不怪的社會(huì)現(xiàn)象時(shí),其種下的惡果也會(huì)逐漸顯現(xiàn)。普通百姓會(huì)認(rèn)為,慈善是領(lǐng)導(dǎo)者的事,到底需不需要捐,捐給誰,捐多少,那是單位領(lǐng)導(dǎo)的事兒,與自己沒有任何的關(guān)系。在當(dāng)今社會(huì)上,國(guó)人對(duì)慈善事業(yè)的冷漠,與普遍存在的“被捐”現(xiàn)象,肯定有著千絲萬縷的聯(lián)系。

“被捐”的副作用還在于,它人為割斷了救助者與救助對(duì)象之間的血肉聯(lián)系。救助者出于無奈,違心地去做善事,他不會(huì)關(guān)心救助對(duì)象是誰,需不需要救助,怎樣才能獲得新生?而被救助者,不知道自己的恩人是誰,覺得救助他是社會(huì)的責(zé)任,是某些人沽名釣譽(yù)的需要,反而死死地躺在救助薄上,沒有一點(diǎn)兒感恩戴德回報(bào)社會(huì)的意思。這樣的結(jié)果,既讓救助者寒心,也讓我國(guó)的慈善事業(yè)舉步維艱。

“被捐”還造成慈善機(jī)構(gòu)疏于監(jiān)管,不斷爆出的丑聞令人痛心,也令愛心人士非常受傷。被人寄予厚望的希望工程,被網(wǎng)友戲稱為“沒希望的工程”。如果我們的血汗錢,被某些人肆意揮霍,成為他們?nèi)≈槐M用之不竭的提款機(jī),那公益事業(yè)的顏面何在?而失去民眾支持的中國(guó)慈善,又會(huì)怎樣的茍延殘喘呢?

“被捐”現(xiàn)象的大量存在,歪曲了黨和政府的形象,丑化了我國(guó)的慈善事業(yè),造成了干群關(guān)系的尖銳對(duì)立。這種強(qiáng)掏窮人的腰包,去救助所謂的“媒體窮人”,實(shí)在是有百害而無一利的,既不能為廣大群眾所認(rèn)可,也為和諧社會(huì)的理念所不容。

所謂慈善事業(yè),就是從慈愛和善意的道德層面出發(fā),通過實(shí)際的自愿捐贈(zèng)等行為和舉動(dòng),對(duì)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富進(jìn)行第三次分配。因此,慈善事業(yè)也可以說是物質(zhì)文明、制度文明與精神文明的綜合體現(xiàn)。

試問,有哪一個(gè)人,哪一個(gè)團(tuán)體,哪一個(gè)企業(yè),喜歡別人指手畫腳,干預(yù)自己的財(cái)富分配呢?更何況,有的人本來就很貧窮,如果你擅自克扣他的工資,就無異于半路搶截圖財(cái)害命的??!

綜上所述,中國(guó)式“被捐”應(yīng)該休矣。不管天災(zāi)多么嚴(yán)重,不管事態(tài)多么緊急,不管你有什么樣的理由,都不能成為強(qiáng)行“被捐”的遮羞布,強(qiáng)奸民意非法行政巧取豪奪的比基尼。作為國(guó)家的慈善機(jī)構(gòu),作為企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者,必須從人民的利益出發(fā),相信群眾的思想覺悟和政治水平,把善良的種子播撒在每個(gè)人的心中。

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將是個(gè)美好的人間!如果我們這樣做了,相信我國(guó)的慈善事業(yè)會(huì)走出困境,迎來百花盛開的天。

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中國(guó)式“被捐”的評(píng)論 (共 19 條)

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