走馬福州--三坊七巷
對老福州人來說,“三坊七巷”是他們的家園;對福州來說,“三坊七巷”是福州歷史文化的重要組成部分。對中國來說,“三坊七巷”是“國家文物重點保護單位”,被授予“中國十大歷史文化名城街”、“明清建筑博物館”的稱號。對世界來說,“三坊七巷”被譽為“城市里坊制度的活化石”。而對我來說,“三坊七巷”卻是我初次謀面的朋友。然而這位朋友,卻總有似曾相識的感覺,沒有一點生疏,因為我是中國人!中國的歷史文化對華夏子孫來說,不管你有沒有來過,從來都不會感到生疏!
和朋友吃過晚飯之后,為了趕時間,他把碗筷都扔給了愛人,就帶我上路。我們先到“五一廣場”看一下廣場夜景。福州的朋友們都在廣場上游玩、跳舞,他們的生活充滿著幸福的活力。隨處可聽可見的音樂和舞姿,讓我想起人生本該如此。希望窩在辦公室的朋友們,出來走走吧,讓自己的世界,自然寬松一點!
我和朋友在廣場上轉(zhuǎn)了一圈,之后他帶我順著馬路往“三坊七巷”走去。福州市區(qū)的夜幕下,遠處的“白塔”光彩奪目,襯著華燈,格外亮麗,我按了幾下快門,這美就會讓我?guī)ё?。當我們路?jīng)南后街澳門路“林則徐紀念館”時,因為是晚上時間,館門已閉。我們在祠門外屏墻上,看到壁上嵌有“虎門銷煙”的兩幅大浮雕,還有大門額上題有“林文忠公祠”的字樣,我們又在外面隨拍幾幅照片。
繼續(xù)往下行走,“三坊七巷”就在眼前了!有關“三坊七巷”的歷史,這里還得閑說一番。據(jù)說福州建城,始于高祖五年(公元前200),后閩越王無諸建冶城。其后,自唐末王審之治閩到宋初,經(jīng)濟高速發(fā)展,四度拓城,形成“三山兩塔”的城市景觀。(三山是,“屏山”、“于山”、和“烏山”。兩塔為,“白塔”和“烏塔”?!鞍姿痹谟谏街?,“烏塔”在烏山之上。)在封建社會,以宗教和血緣關系為基礎聚群而居,是一種普遍的民間風俗。這種風俗形成了郡民的居住格局,著名的“三坊七巷”就由此發(fā)展而來。
從我和朋友這個方向往街道走去,左邊是“三坊”,而右邊是“七巷”。我們當時是從左邊的“三坊”一直走過去的,到南后街大門,再折回往后走過“七巷”。(雖然是“三坊七巷”叫慣了,但“七巷”卻比“三坊”更加古老。)而按其地理位置來說,“三坊七巷”是在福州歷史文化名城的中軸線以西,西南至安泰河,東至八一七路,北臨楊橋路。再以南后街為中心軸,向西三片稱為坊,分別是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊。向東七條稱為巷,分別是:楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉巷。2009年,“三坊七巷”被授為“中國十大歷史名城街”的稱號。
福州的“三坊七巷”總占地面積為38。35公頃,基本保留了唐宋時期的坊巷格局,保存較好的明清古建筑群計200多座,其中包括全國重點保護單位9處,省級文物保護單位8處。“三坊七巷”人杰地靈,是出將入相之地。有如黃璞、陳襄、張經(jīng)、黃任、郭介三、郭伯蔭、梁章鉅、陳壽祺、沈葆楨、嚴復、劉齊銜、林覺民、翁良毓、劉魁雄等。近代民族英雄林則徐則在附近的南后街澳門路,冰心先生和林覺民同住于楊橋東路17號。房屋本是林家的,后因覺民被捕而轉(zhuǎn)給謝家,所以此處是“一個住所兩位名人”。而朱紫坊則是朱家四兄弟同登仕門之地,后又因出了薩、方兩家近代海軍將領,被張愛萍上將稱為“海軍世家”。另外,福州還有一個地方值得一提,就是林浦村。林浦村也是一個著名的文物村,在明代,素有“三代五尚書,七科八進士”的美譽。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
一路走去,南后街上處處燈火通明,街道店面古樸莊重。偶有亭臺樓閣,不少郡人游客在亭上休息談心。大街上,處處展示著福州名城傳統(tǒng)的文化色彩。兩邊店里,除了不斷涌到你面前的傳統(tǒng)小吃,還有福州標志性的“壽山石”雕刻,珍珠寶玉飾品;畬族傳統(tǒng)服飾和傳統(tǒng)珍寶飾物等。除此之外,工藝美術,詩書繪畫;古玩今雕,外奇內(nèi)寶,應有盡有。而最為名聞海內(nèi)外的,則是“福州三寶”,“脫胎漆器”、“紙傘”和“牛角梳”。這三樣東西在小的時候,經(jīng)??匆娫诟V?a target="_blank">工作的大人,會帶一些小物品到鄉(xiāng)下送人。我小的時候,也看見家里有一把油紙傘,父親說是托人從福州買回來的,因此常常束之高閣,不是走親訪友,斷然舍不得用。當然,隨著社會的發(fā)展,福州紙傘已經(jīng)退出我們的生活區(qū)。所以后來有的朋友就說,這“福州三寶”,現(xiàn)在應該是“脫胎漆器”、“壽山石”和“牛角梳”了??傊@些東西我們沒有細心考研,我的朋友向我介紹時,他也是這么說的。
查考一下“福州三寶”,據(jù)傳“脫胎漆器”是清乾隆年間漆匠沈紹安所創(chuàng),制作方法分為脫胎和木胎兩種。脫胎是以石膏、泥土、木模為坯胎,用麻布或綢布加生漆在坯胎上逐層裱褙。陰干之后,留下漆布原形,上灰、打磨、漆研,然后裝飾紋樣,形成光彩絢麗的“脫胎漆器”工藝品。木胎主要以楠木、樟木、櫸木等堅硬木材為坯,直接涂漆,工序與脫胎相同。一件工藝品的工序多達四五十甚至上一百道。而福州“紙傘”則繁盛于清朝,到了清末民初,城內(nèi)的傘業(yè)發(fā)展到300多家。傘骨須是閩北5年以上的青山老竹,經(jīng)過特殊處理,防霉、防腐、防蛀。傘面則用本地特產(chǎn)精制的棉紙,刷上柿油,再刷上桐油,然后繪上花鳥、人物、山水等圖案。一把傘完成須經(jīng)過80多道工序。福州“牛角梳”的選料和制作工藝也是十分講究的。一般選用質(zhì)地堅實、不易彎裂、不傷皮膚的“南?!苯呛汀氨毖颉苯?。經(jīng)鋸、開、劈、鑿、流、打坯、等工序制作成初坯,再經(jīng)過改、辦、復、剔、磨、梳等工序制作出梳子,還要按照梳勢在角梳上印字,描繪人物、山水,貼上金銀箔方為成品。而這些工藝品,我們在“三坊七巷”隨處可見!
在“三坊七巷”的南后街行走,不時會有拉黃包車的師傅奔跑在街前街后,很有仿古風味。若是朋友有興趣,不妨花上幾塊錢,叫位黃包車師傅帶你到處走走玩玩。這種傳統(tǒng)的營生手段,在今天,不但保持了“三坊七巷”的古樸,也給這條街帶來新生的活力,讓現(xiàn)代市民體會一下拉黃包車的滋味。看到他們的身影,我就會想起我的父親,父親生前也拉過這營生。他說上坡時車老往后滑,你得一步一步撐著登上,有時到了坡頂,真是上氣不接下氣。下坡時車拼命往前跑,客人不想要太快,你得用力撐住車把,小腿要能蹬穩(wěn)。有時客人趕時間,你就要拼命地往前跑,一趟下來,累得半死。我說這些客人也真是,上坡時就不能下來一下嗎?父親笑了,臉上有很多無奈的滄?!鋵嵨议L大了才知道,在當時,能有黃包車拉,已經(jīng)是個很好的營生了。
往回走的時候,盡管還有很多古樸風情,但是因為我們走了好大一天,朋友累了,我也累了。雖然饒有興趣,但畢竟抵擋不住疲勞的侵蝕,因此就此決定打道回府,不繼續(xù)玩下去了。路上我對朋友大說感謝,朋友卻笑著說,這沒什么啊!要不我們怎么會是朋友呢?這晚,我們商量定了,如果19日沒那么快回家,他還要帶我去別的地方,讓我走繼續(xù)馬福州(但后來我和幾位博友去了森林公園,所以沒有成行)。我感謝我的朋友,感謝福州!但有一點可惜的是,那晚我隨拍的照片,在上傳時,并不知道只能一次上傳三百張照片,結果把磁卡里的原照都刪除掉,使得多數(shù)照片沒能傳上?,F(xiàn)在只能把僅有的一點奉上,等下次來福州,再給你補上好吧?。ㄏ录蹲唏R福州——華林問古》)
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