對老福州人來說，“三坊七巷”是他們的家園；對福州來說，“三坊七巷”是福州歷史文化的重要組成部分。對中國來說，“三坊七巷”是“國家文物重點保護單位”，被授予“中國十大歷史文化名城街”、“明清建筑博物館”的稱號。對世界來說，“三坊七巷”被譽為“城市里坊制度的活化石”。而對我來說，“三坊七巷”卻是我初次謀面的朋友。然而這位朋友，卻總有似曾相識的感覺，沒有一點生疏，因為我是中國人！中國的歷史文化對華夏子孫來說，不管你有沒有來過，從來都不會感到生疏！

和朋友吃過晚飯之后，為了趕時間，他把碗筷都扔給了愛人，就帶我上路。我們先到“五一廣場”看一下廣場夜景。福州的朋友們都在廣場上游玩、跳舞，他們的生活充滿著幸福的活力。隨處可聽可見的音樂和舞姿，讓我想起人生本該如此。希望窩在辦公室的朋友們，出來走走吧，讓自己的世界，自然寬松一點！

我和朋友在廣場上轉(zhuǎn)了一圈，之后他帶我順著馬路往“三坊七巷”走去。福州市區(qū)的夜幕下，遠處的“白塔”光彩奪目，襯著華燈，格外亮麗，我按了幾下快門，這美就會讓我?guī)ё?。當我們路?jīng)南后街澳門路“林則徐紀念館”時，因為是晚上時間，館門已閉。我們在祠門外屏墻上，看到壁上嵌有“虎門銷煙”的兩幅大浮雕，還有大門額上題有“林文忠公祠”的字樣，我們又在外面隨拍幾幅照片。

繼續(xù)往下行走，“三坊七巷”就在眼前了！有關“三坊七巷”的歷史，這里還得閑說一番。據(jù)說福州建城，始于高祖五年（公元前200），后閩越王無諸建冶城。其后，自唐末王審之治閩到宋初，經(jīng)濟高速發(fā)展，四度拓城，形成“三山兩塔”的城市景觀。（三山是，“屏山”、“于山”、和“烏山”。兩塔為，“白塔”和“烏塔”?！鞍姿痹谟谏街?，“烏塔”在烏山之上。）在封建社會，以宗教和血緣關系為基礎聚群而居，是一種普遍的民間風俗。這種風俗形成了郡民的居住格局，著名的“三坊七巷”就由此發(fā)展而來。

從我和朋友這個方向往街道走去，左邊是“三坊”，而右邊是“七巷”。我們當時是從左邊的“三坊”一直走過去的，到南后街大門，再折回往后走過“七巷”。（雖然是“三坊七巷”叫慣了，但“七巷”卻比“三坊”更加古老。）而按其地理位置來說，“三坊七巷”是在福州歷史文化名城的中軸線以西，西南至安泰河，東至八一七路，北臨楊橋路。再以南后街為中心軸，向西三片稱為坊，分別是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊。向東七條稱為巷，分別是：楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉巷。2009年，“三坊七巷”被授為“中國十大歷史名城街”的稱號。

福州的“三坊七巷”總占地面積為38。35公頃，基本保留了唐宋時期的坊巷格局，保存較好的明清古建筑群計200多座，其中包括全國重點保護單位9處，省級文物保護單位8處。“三坊七巷”人杰地靈，是出將入相之地。有如黃璞、陳襄、張經(jīng)、黃任、郭介三、郭伯蔭、梁章鉅、陳壽祺、沈葆楨、嚴復、劉齊銜、林覺民、翁良毓、劉魁雄等。近代民族英雄林則徐則在附近的南后街澳門路，冰心先生和林覺民同住于楊橋東路17號。房屋本是林家的，后因覺民被捕而轉(zhuǎn)給謝家，所以此處是“一個住所兩位名人”。而朱紫坊則是朱家四兄弟同登仕門之地，后又因出了薩、方兩家近代海軍將領，被張愛萍上將稱為“海軍世家”。另外，福州還有一個地方值得一提，就是林浦村。林浦村也是一個著名的文物村，在明代，素有“三代五尚書，七科八進士”的美譽。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一路走去，南后街上處處燈火通明，街道店面古樸莊重。偶有亭臺樓閣，不少郡人游客在亭上休息談心。大街上，處處展示著福州名城傳統(tǒng)的文化色彩。兩邊店里，除了不斷涌到你面前的傳統(tǒng)小吃，還有福州標志性的“壽山石”雕刻，珍珠寶玉飾品；畬族傳統(tǒng)服飾和傳統(tǒng)珍寶飾物等。除此之外，工藝美術，詩書繪畫；古玩今雕，外奇內(nèi)寶，應有盡有。而最為名聞海內(nèi)外的，則是“福州三寶”，“脫胎漆器”、“紙傘”和“牛角梳”。這三樣東西在小的時候，經(jīng)?？匆娫诟Ｖ?a target="_blank">工作的大人，會帶一些小物品到鄉(xiāng)下送人。我小的時候，也看見家里有一把油紙傘，父親說是托人從福州買回來的，因此常常束之高閣，不是走親訪友，斷然舍不得用。當然，隨著社會的發(fā)展，福州紙傘已經(jīng)退出我們的生活區(qū)。所以后來有的朋友就說，這“福州三寶”，現(xiàn)在應該是“脫胎漆器”、“壽山石”和“牛角梳”了?？傊@些東西我們沒有細心考研，我的朋友向我介紹時，他也是這么說的。

查考一下“福州三寶”，據(jù)傳“脫胎漆器”是清乾隆年間漆匠沈紹安所創(chuàng)，制作方法分為脫胎和木胎兩種。脫胎是以石膏、泥土、木模為坯胎，用麻布或綢布加生漆在坯胎上逐層裱褙。陰干之后，留下漆布原形，上灰、打磨、漆研，然后裝飾紋樣，形成光彩絢麗的“脫胎漆器”工藝品。木胎主要以楠木、樟木、櫸木等堅硬木材為坯，直接涂漆，工序與脫胎相同。一件工藝品的工序多達四五十甚至上一百道。而福州“紙傘”則繁盛于清朝，到了清末民初，城內(nèi)的傘業(yè)發(fā)展到300多家。傘骨須是閩北5年以上的青山老竹，經(jīng)過特殊處理，防霉、防腐、防蛀。傘面則用本地特產(chǎn)精制的棉紙，刷上柿油，再刷上桐油，然后繪上花鳥、人物、山水等圖案。一把傘完成須經(jīng)過80多道工序。福州“牛角梳”的選料和制作工藝也是十分講究的。一般選用質(zhì)地堅實、不易彎裂、不傷皮膚的“南?！苯呛汀氨毖颉苯?。經(jīng)鋸、開、劈、鑿、流、打坯、等工序制作成初坯，再經(jīng)過改、辦、復、剔、磨、梳等工序制作出梳子，還要按照梳勢在角梳上印字，描繪人物、山水，貼上金銀箔方為成品。而這些工藝品，我們在“三坊七巷”隨處可見！

在“三坊七巷”的南后街行走，不時會有拉黃包車的師傅奔跑在街前街后，很有仿古風味。若是朋友有興趣，不妨花上幾塊錢，叫位黃包車師傅帶你到處走走玩玩。這種傳統(tǒng)的營生手段，在今天，不但保持了“三坊七巷”的古樸，也給這條街帶來新生的活力，讓現(xiàn)代市民體會一下拉黃包車的滋味。看到他們的身影，我就會想起我的父親，父親生前也拉過這營生。他說上坡時車老往后滑，你得一步一步撐著登上，有時到了坡頂，真是上氣不接下氣。下坡時車拼命往前跑，客人不想要太快，你得用力撐住車把，小腿要能蹬穩(wěn)。有時客人趕時間，你就要拼命地往前跑，一趟下來，累得半死。我說這些客人也真是，上坡時就不能下來一下嗎？父親笑了，臉上有很多無奈的滄?！鋵嵨议L大了才知道，在當時，能有黃包車拉，已經(jīng)是個很好的營生了。

往回走的時候，盡管還有很多古樸風情，但是因為我們走了好大一天，朋友累了，我也累了。雖然饒有興趣，但畢竟抵擋不住疲勞的侵蝕，因此就此決定打道回府，不繼續(xù)玩下去了。路上我對朋友大說感謝，朋友卻笑著說，這沒什么啊！要不我們怎么會是朋友呢？這晚，我們商量定了，如果19日沒那么快回家，他還要帶我去別的地方，讓我走繼續(xù)馬福州（但后來我和幾位博友去了森林公園，所以沒有成行）。我感謝我的朋友，感謝福州！但有一點可惜的是，那晚我隨拍的照片，在上傳時，并不知道只能一次上傳三百張照片，結果把磁卡里的原照都刪除掉，使得多數(shù)照片沒能傳上?，F(xiàn)在只能把僅有的一點奉上，等下次來福州，再給你補上好吧?。ㄏ录蹲唏R福州——華林問古》）

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